Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Huis clos, Sartre

Chaque siècle connaît autour de son An 15 une fracture majeure et l'effondrement de l'ordre ancien. Victoire de Bouvines en 1214 (événement fondateur de la nation française), avènement de François 1er et bataille de Marignan en 1515, mort de Louis XIV en 1715 et fin du siècle d'or, chute de Napoléon et restauration de la monarchie en 1815, Guerre mondiale à partir de 1914. Toutes ces périodes ont été précédées par les troubles que nous connaissons aujourd'hui : crise financière, débâcle économique, conflits internationaux, guerres de religion, évolutions sociétales. Nous en sommes à ce point de rupture en 2015. Que nous réserve l'année qui vient ? Risque d'un conflit majeur entre Etats-Unis et la Russie partant de la poudrière ukrainienne ? Actions terroristes en Afrique suite aux raids d'Aqmi ? Contagion des guerres civiles syrienne et irakiennes vers leurs voisins du Proche-Orient ?Partant de l'analyse des crises et ruptures de 1215 à 1915, de Bouvines à Verdun, les auteurs proposent des hypothèses pour 2015. Il nous faut remettre en cause nos traditions économiques, sociales, culturelles et inventer la civilisation numérique qui nous attend.

La fatalité de l'an XV

Huis clos, Sartre - Analyse critique

Quel monde sera le nôtre en 2025 ? Indéniablement, notre civilisation est à une période charnière : reconfigurations géopolitiques, déplacements migratoires, changements climatiques, menaces terroristes planétaires...
Nous entrons de plus, avec l'expansion universelle et continue du numérique, dans une rupture de civilisation assez comparable à celles qui ont marqué la fin de la féodalité au terme du Moyen-Âge et l'agonie des monarchies absolues à l'articulation des XVIIIe et XIXe siècles. Les transformations technologiques et économiques bouleversent toujours les systèmes politiques qui se croient éternels...
Doit-on craindre une implosion au sein même de notre nation, avec la montée de mouvements populaires sans étiquettes politiques, de communautarismes et de régionalismes ? Faut-il aussi s'attendre à une grande désunion européenne - déjà marquée par le Brexit ? Quel avenir pour un Moyen-Orient miné par les clivages religieux ? Le libéralisme a-t-il montré ses limites ?
Quelles réponses apporter aux problématiques écologiques et migratoires ?
Sans prétention prophétique, un essai qui dessine les contours de demain.

Le monde en 2025

Dernière séquence des printemps poétiques de Villetaneuse, Aimé Césaire, après Louis Aragon, Tristan Tzara, Guillaume Apollinaire, Léopold Sédar Senghor, Kateb Yacine, Andrée Chedid... poètes dont l'inspiration, dont le travail éclairent des drames humains et spirituels, des tragédies dans ce siècle ensanglanté. Ecoutons maintenant, après avoir entendu des voix d'Afrique, d'Algérie, du
Liban, le chant des Antilles, celui d'Aimé Césaire qui inventa, à l'âge de la plus grande détresse, le mot de négritude ! Le Cahier d'un retour au pays
natal reste l'œuvre maîtresse de la littérature négro-africaine, le lieu d'où est partie la grande nation nègre à la conquête d'elle-même, de son histoire et de son avenir, de ses angoisses et de ses espoirs, de sa magie et de ses utopies. Aujourd'hui que l'Afrique souffre comme elle a toujours souffert depuis que la traite a sucé son sang fécond, il faut écouter, réécouter la voix de son fils exilé, qui, sur les rythmes de l'âme antillaise, dénonce l'injustice éternelle infligée à son peuple et annonce la bonne nouvelle de sa résurrection. Homme debout sur la galère négrière, Césaire a donné à la poésie la puissance de l'action, libérant les mots de leurs chaînes, jetant les pierres brûlantes de ses métaphores dans l'océan poétique. Et que de frères rencontrés en cours de route, compagnons de résistances, de Toussaint Louverture, l'aîné mythique, à Patrice Lumumba, le cadet assassiné ! Homme debout au milieu des siens, des hommes et des femmes qui l'ont élu représentant de leur
peuple, député de la Martinique, maire de Fort-de-France, Césaire a donné à la politique une grande part de sa vie, son inépuisable énergie de militant et
de penseur. Face diurne de son génie complexe.
Césaire, écrivain, poète, dramaturge, homme politique, sous toutes les latitudes, incarne le poing levé de la diaspora noire, en perpétuel mouvement sur le chemin ardu de l'exigence. Œuvre ascendante à l'image des astres vers lesquels se lèvent les yeux des hommes à la recherche d'une voie dans l'obscurité de leur nuit spirituelle. Il apparaît comme le guide et le père fondateur d'une présence antillaise dans le monde en constante rébellion langagière.

Itinéraires et contacts de cultures N° 35/2006

1961. Un immeuble parisien cossu, rue du Bac. Un appartement de prestige habité par une famille de grands bourgeois, les Poiret. Julien Poiret est un célèbre avocat de gauche, grand combattant pour les droits de l'Homme. Il s'est illustré dans quelques grandes affaires pénales qui ont fait sa réputation. 1968. Son fils, Thierry, âgé d'une vingtaine d'années, est un dandy libertin, vedette contestataire au lycée Victor-Duruy. C'est le chef d'une bande formée avec ses amis d'enfance, sa cousine Charlotte, séduisante et cynique, et Alain Lombard, le fils de la gardienne, camarade de classe de Thierry. Les trois complices, ces enfants de mai, vont vivre les événements et voir leurs vies se dessiner sur fond d'histoire contemporaine. Les Enfants de mai est l'évocation palpitante des cinquante dernières années à travers les parcours de trois enfants de 1968 dont les destins sentimental et social vont se croiser et se heurter au cœur d'une famille en crise et en recomposition permanente. C'est aussi la satire de la bourgeoisie française - avec ses vraies révolutions morales et ses fausses révolutions politiques - et de son inaltérable capacité à s'adapter à toutes les situations

Les Enfants de mai

Senghor, poète majeur de la négritude et pilote averti de la décolonisation, symbolise un siècle de souffrances, espérances et de contradictions qui annoncent l'avènement d'une Afrique libre et indépendante. Son itinéraire politique et son œuvre poétique mobilisent autour de leur étude des littéraires et des historiens, des témoins et des acteurs, des critiques et des admirateurs. Pendant la période coloniale autour du thème de la négritude dont l'apparition remonte aux années 1930, le jeune agrégé de grammaire, Senghor, avec Césaire, anime des intellectuels noirs qui, en métropole, aux Antilles et en Afrique, appellent à un changement politique et moral. Lors de la décolonisation et de l'indépendance en Afrique Noire à partir des années 1960, devenu Président de la République du Sénégal, Senghor est alors confronté à la réalité économique et aux nécessités induites par la construction d'un Etat démocratique. Cela ne l'empêche pas de poursuivre une œuvre littéraire et philosophique notamment autour des thèmes du métissage et du dialogue des cultures. Le parcours de Senghor sollicite de multiples analyses qu'alimentent les controverses. Sur le plan politique, les auteurs s'interrogent sur l'idée qu'il se fait de la décolonisation, sur son aspiration au fédéralisme, sur sa fidélité aux idéaux socialistes. Sur le plan littéraire, ils font revivre les polémiques nées de ses thèmes favoris, la négritude, l'africanité ou le métissage.

Itinéraires et contacts de cultures N° 31/2002

Les études littéraires sont aujourd'hui en relation étroite avec les disciplines scientifiques et singulièrement les sciences humaines. L'analyse, et même la simple lecture, d'une ouvre trouve dans les méthodes élaborées par la linguistique, la psychanalyse, la sociologie, l'histoire, voire les mathématiques, des directions neuves et des perspectives nouvelles. La collection "Thèmes et Textes" s'adresse aux élèves des classes terminales du secondaire, aux étudiants de l'enseignement supérieur français et étranger et à un public cultivé sans préoccupations scolaires, mais curieux des recherches actuelles concernant la littérature. Elle présente les diverses manifestations du phénomène littéraire, textes, thèmes privilégiés, écoles affirmées ou esthétiques diffuses, profils d'auteurs, selon les exigences de la pédagogie et de la critique modernes.

Huis clos, Sartre

Résumé

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