l'ABCdaire de la Calligraphie arabe

L'Homme, cet animal humanisé, d'où vient-il, où va-t-il ? De tout temps, il s'est posé des questions sur son existence. Il a soif de liberté : s'établir où bon lui semble, exprimer ses pensées, pratiquer la religion qu'il a choisieIl a soif aussi de dignité, de reconnaissance, à quelque civilisation qu'il appartienneIsabelle Massoudy a choisi des textes de l'Antiquité à nos jours où se côtoient Homère, Pline l'Ancien, Montaigne, Baudelaire, Tagore, Gibran, Hampâté Bâ, Lévi-Strauss... Parfois certains textes sont idéalistes, mais le rêve aussi appartient à l'Homme. Hassan Massoudy, lui, a choisi de calligraphier de courtes phrases qui lui tiennent à cœur : La source de la liberté est dans le courage - Périclès Ve s. av. J.-C. ; Si je suis fait de terre, celle-ci est ma patrie tout entière, et tous les humains mes frères - Al Siquilli, XIe s. ; La vie passe, mystérieuse caravane, dérobe-lui sa minute de joie - Omar Khayyam, XIIe siècle. Il exprime les inquiétudes, les questionnements, les espoirs de l'Homme au travers de son trait. D'une contraction de formes acérées s'échappent des courbes qui tentent de s'envoler douloureusement vers l'air libre. Un rouge vif épuise son énergie, pour tendre vers un ocre puissant, puis apparaît enfin un bleu frais

Calligraphie pour l'homme

Les norias de Hama, grandes roues hydrauliques situées sur le fleuve Oronte en Syrie, sont uniques au monde. Totalement faites en bois, elles tournent grâce à la force du fleuve, élèvent et redistribuent l’eau. Leur fonctionnement même est un exemple pour l’écologie de demain. Avant la révolution de 2011 en Syrie, les norias de Hama n’étaient déjà plus qu’au nombre de 21 contre 140 dans les années 60. Leur déclin, prévisible, n’était pourtant pas irréversible. La situation catastrophique de la Syrie aujourd’hui laisse peu d’espoir quant au maintien de ce patrimoine unique. Depuis 2003, les auteurs ont travaillé sur les norias de Hama, leur architecture, leur histoire et le fonctionnement de la corporation des maîtres-artisans des norias. Sélectionnés par l’Exposition Internationale Zaragosa 2008 en Espagne, ils ont réalisé, avec les maîtres-artisans hamaouites, la noria Al Salam (noria de la Paix), roue de 16m50, qui a vu le jour dans le Parque del Agua de Zaragosa. Cet ouvrage est un livre longuement porté, longuement souhaité. C’est un hommage aux grandes roues dont l’existence future, à l’image du site de Palmyre, est plus que jamais incertaine et à leurs artisans. Et plus encore qu’un appel à la paix accompagné par les belles calligraphies de Hassan Massoudy, c’est une ode à la beauté. A la beauté malgré les guerres.

Les roues interdites - Hommage aux norias syriennes et à leurs artisans

" Après toutes ces années passées en France, je ne suis plus le même. Mon attrait pour la culture occidentale a fait place à un retour vers mes racines. Par mes habitudes de vie actuelles, je suis un Européen, mais mon cœur se tourne vers l'Orient, c'est là que je me retrouve... En tant qu'artiste, croyant au rôle de la culture dans l'élévation des consciences, j'ai essayé, humblement, d'être actif dans le sens de la vie. Au cours de mes voyages en Europe, où tous vivent maintenant en paix, mes pensées sont souvent allées vers les peuples d'Orient et mon espoir se traduisait par des mots libres dans un espace serein, où l'on pouvait lire : paix et liberté. "

Désir d'envol - Une vie en calligraphie

Ecrire La Paix

"Je suis le fils de mon épée et de ma lance,Je leur dois ma noblesseEt elles ont fait répéter mon nomAux montagnes du désert."Je ne sais pas s'il y adans toute l'histoire dela civilisation un tableauplus animé que celui dela vie arabe avantl'islamisme, telle qu'ellenous apparaît danscette image admirablede Antara : Liberté illimitéede l'individu, sentimentexalté de l'honneur, vienomade et chevaleresque,fantaisie, gaieté, malice,poésie légère et indévote,raffinement d'amour...- Ernest Renan

Le Poète Du Désert

Quand on voyage dans l'ABCdaire, le plaisir d'apprendre fait ricochet

L'abcdaire de la calligraphie arabe

Hassan Massoudy est calligraphe. Un calligraphe du XXe siècle. Il a écrit son livre comme un ouvrier parle de son travail, de ses outils. Le roseau. Le fer qui le coupe. L'encre et ses recettes. Les matériaux qui feront la lettre tantôt gravée, sculptée, incrustée, modelée, assemblée, coulée, tissée, brodée, peinte, tantôt écrite sur ce papier lustré de talc et de blanc d'oeuf, que les Arabes ont employé dès la fin du ville siècle, de Samarcande à Jativas. La naissance de la ligne. Le point, soit diacritique, soit mesure, soit ornement. Le code : géométrie de la lettre qu'il faut respecter et ne pas respecter. Les styles, nés des mutations historiques du monde musulman. L'histoire de la calligraphie partout présente, toujours vécue, qui rend les livres scientifiques séduisants. Qui occupe les lieux du pouvoir : les mausolées, les palais, les mosquées, et, intimement mêlée au nom du donateur, se développe sur le porche, la coupole, le minbar, le mihrab. Qui s'affiche dans la rue et s'insinue dans la vie quotidienne : les vêtements, une bague, l'assiette, le moindre dinar, et, aujourd'hui, les reproductions photographiques et imprimées, le néon... C'est un livre pratique, et c'est un livre de plaisir. Pour le plaisir des yeux. Il se termine par quinze oeuvres de Hassan Massoudy, preuves que la calligraphie arabe est un art vivant.

Calligraphie ; arabe vivante (édition 2010)

Dans chacun de ces poèmes, extraits de L'Interprète des désirs, Ibn Arabî (1165-1240) évoque l'expérience fulgurante d'un amour spirituel, suscitée par sa rencontre avec une jeune Iranienne prénommée Nizhâm, Harmonie. Reconnu comme l'un des plus grands maîtres soufis, Ibn Arabî dépeint les caractéristiques de cette femme emblématique, expression parfaite de l'Amour, de la Beauté, de la Divinité. Il la reconnaît et l'aime dans le creux des dunes, dans l'ombre bienfaisante des rares bosquets, dans le vent frais, dans le soleil scintillant, bref dans tous les mouvements de la nature. Nourri de poésie et de culture arabe, Hassan Massoudy redonne vie à cette expérience spirituelle unique, par son style à la fois généreux et maîtrisé. Sur des fonds de couleurs qui évoquent les paysages désertiques dont parle Ibn Arabî, les lettres devenues œuvres d'art incarnent les évolutions harmonieuses de l'Amant et de l'Aimée.

l'ABCdaire de la Calligraphie arabe

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