Méditation de chaque mystère du Rosaire ou de chaque station du Chemin de croix, commenté par des textes de saints.

Le rosaire - Textes de Charles de Foucauld

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'appel du silence

Molte delle meditazioni contenute in questo libro sono state scritte da fratel Carlo per proprio uso. Perciò chi è alla ricerca di uno scrittore spirituale rimarrà deluso, ma saranno soddisfatti quanti cercano un uomo di fede, che ha fatto una forte esperienza di Dio. Vi troveranno un uomo la cui vita è stata un atto d'amore: « Appena credetti che c'era un Dio, capii di non poter fare altro che vivere solo per lui ». Egli nutrì per il suo « beneamato Fratello e Signore Gesù » una tenerezza appassionata. E poiché vedeva Gesù in ciascuno dei suoi fratelli, soprattutto nei più poveri e abbandonati, ebbe per essi un amore traboccante di umiltà, rispetto e dedizione totale.

Meditazioni sul Vangelo

Avec ces notes de retraites de Charles de Foucauld qui vont de décembre 1900 à 1909, le lecteur peut entrer dans les secrets de sa prière et de sa vocation particulière. Foucauld y met en œuvre les exigences de la Règle des Petits Frères du Sacré-Cœur de Jésus qu'il vient de rédiger. Quand on sait que les réflexions et les résolutions d'une retraite spirituelle sont des écrits que le retraitant garde pour lui comme marques de l'action de la grâce dans sa vie, la lecture de ce volume ne peut
qu'être recommandée à ceux et à celles qui désirent prendre Charles de Foucauld comme guide fraternel dans leur propre chemin. Avec cette nouvelle édition complètement revue par Pierre Sourisseau, archiviste de la postulation de la cause de béatification de Charles de Foucauld, c'est vraiment un nouveau livre qui est mis à la disposition du public.

Seul avec Dieu

Journal de route du voyage entrepris par Charles de Foucauld au Maroc en 1883-1884. En vue de recueillir les renseignements qui l'intéressaient sans éveiller les soupçons, le jeune explorateur s'était déguisé en rabbin. Ecrit dans un style d'une puissante sobriété, ce journal est une mine d'informations ethnologiques, géographiques, linguistiques et historiques. Cette édition comporte trois textes qui ne figuraient pas dans l'édition de 1888 : Premières journées de voyage ; Histoire de Mardochée Abi Serour ; Relations avec les marabouts de Bou el Djad.

Reconnaissance au Maroc - Journal de route

Journal de route de Charles de Foucauld sillonnant le Maroc en 1883-1884. Journal de route du voyage entrepris par Charles de Foucauld au Maroc en 1883-1884. En vue de recueillir les renseignements qui l'intéressaient sans éveiller les soupçons, le jeune explorateur s'était déguisé en rabbin. Écrit dans un style d'une puissante sobriété, ce journal est une mine d'informations ethnologiques, géographiques, linguistiques et historiques. Cette édition comporte trois textes qui ne figuraient pas dans l'édition de 1888 : Premières journées de voyage; Histoire de Mardochée Abi Serour; Relations avec les marabouts de Bou el Djad. Plongez dans ce journal écrit dans un style puissant et sobre, et profitez d'une mine d'informations ethnologiques, géographiques, linguistiques et historiques relatives au Maroc du dix-neuvième siècle. EXTRAITL'Ouad Tisint a en toute saison beaucoup d'eau ; cette eau est salée ; les habitants boivent de préférence celle qui provient de pluie, et qui se conserve en quelques creux de rochers des environs ; ils n'ont pas de citernes. La rivière renferme beaucoup de poissons ; on en pêche qui ont 40 centimètres de longueur. Ces poissons, cette onde abondante et amère donnent lieu à mille légendes : les gens du pays ne doutent pas que l'Ouad Tisint ne tire ses eaux de la mer. Leur opinion tient à une croyance répandue dans les campagnes du Maroc. Les fleuves, les ruisseaux, les sources qui coulent à la surface du globe, ont deux origines principales : les uns, d'eau douce, viennent des nuages du ciel, dont la substance s'emmagasine dans la terre ; les autres, salés, sont produits par l'onde marine, qui s'infiltre sous le sol. Il y a aussi des lits qui ne s'emplissent que durant les pluies : pour ceux-ci, point d'hésitation sur la cause qui les forme. Enfin on voit des cours d'eau d'une quatrième sorte, les plus mystérieux ; ils coulent l'année entière, qu'il pleuve ou non, sans qu'on leur connaisse de source : ils ne viennent ni de la terre, ni de la mer, ni du ciel, mais de Dieu seul. L'Ouad Tisint passe au milieu des dattiers ; ils croissent sur ses bords mêmes et ombragent ses flots ; le lit de la rivière, presque partout rocheux, est au niveau des plantations et sans berges ; il a 100 à 120 mètres de large, dont le quart est couvert par la nappe liquide, d'ordinaire divisée en plusieurs bras. À PROPOS DE L'AUTEURExplorateur et religieux français, né en 1858 à Strasbourg, mort à Tamanrasset (Algérie) en 1916. Fils d'une famille périgourdine, orphelin dès l'âge de 6 ans, Charles de Foucauld est élevé par son grand-père. Après avoir étudié à Saint-Cyr, il servit quelque temps dans l'armée et combattit l'insurrection algérienne de Bou-Amama (1881). En 1882, il part en expédition au Maroc : il produit une ouvre scientifique importante qui lui vaut un prix de la Société Nationale de Géographie. Après avoir étudié les oasis du sud de l'Algérie, il se sentit attiré par une vocation religieuse et entra dans une Trappe (1890). Puis, il part pour la Syrie, mène une vie très humble en Palestine, et, après son ordination sacerdotale (1901), vit dans le Sud-Algérien, à Beni-Abbès. En 1905, il part vivre en plein cour du Sahara, à Tamanrasset, dans le Hoggar. C'est là qu'il fut tué, en 1916, probablement parce qu'il était suspecté d'être un espion. Outre sa Reconnaissance au Maroc (1888), de Foucauld a laissé de nombreux documents scientifiques qu'a publiés l'université d'Alger et des Écrits spirituels.

Charles de Foucauld n'avait qu'une sueur cadette, Marie. Ils perdirent très tôt leurs parents puis, à l'adolescence, le grand-père qui les avait élevés.
Revenu de son exploration au Maroc, Charles fut témoin, à la fin de 1884, au mariage de Marie avec Raymond de Blic.
Pendant trente ans, ils s'écrivirent régulièrement. Charles s'adressait rarement aux deux époux : il confiait à son beau-frère ses projets et ses soucis, ses réflexions et ses besoins, réservant à sa "chère Mimi ", facilement inquiète et scrupuleuse, tout ce qui touchait à la vie familiale, à la santé, à l'éducation de leurs six enfants, au soutien de la vie spirituelle axée sur la confiance et la sainteté...
Parmi les 350 lettres écrites par le Père de Foucauld à sa sœur entre 1883 et 1916, et conservées par la famille, nous en avons choisi 240 dont les extraits sont parfois éclairés, en note, par d'autres correspondances ou des remarques faites à Raymond. Par discrétion, le Père détruisait d'habitude le courrier auquel il avait répondu... Ces échanges intimes entre le frère et la sueur nous révèlent, au moment où l'Église va reconnaître la richesse de son message, un visage nouveau du Fr. Charles, fait de sensibilité et de tendresse, d'attention et de communion, de patience et de fidélité.

Lettres à sa soeur Marie de Blic

Ce volume de l'édition intégrale des Ecrits spirituels de Charles de Foucauld est paru pour la première fois en 1977. Il est épuisé depuis un an. Il contient 301 extraits commentés des Evangiles sur " l'imitation de Notre Seigneur, l'amour du prochain, la pauvreté et l'abjection " (Nazareth, 1898), ainsi qu'un " essai pour tenir compagnie à Notre Seigneur Jésus " (1900) qui propose des méditations évangéliques selon la vie de Jésus et l'année liturgique. Avec cette nouvelle édition complètement revue par Pierre Sourisseau, archiviste de la postulation de la cause de béatification de Charles de Foucauld, c'est vraiment un nouveau livre qui est mis à la disposition du public.

Le rosaire - Textes de Charles de Foucauld

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