Mon chèque

L'Inde lance un défi au regard comme à la raison : tant de peuples, tant de langues, de coutumes, de croyances, d'activités. Tant de passé dans tant de présent. On pourrait croire qu'un tel pays n'existe pas. Et pourtant la démocratie indienne fonctionne, et tous ces peuples n'en font qu'un. Par quel prodige ? Ce dictionnaire - où l'amour voudrait ne pas être aveugle - tente de répondre à cette question, par un zigzag constant, et très indien, entre les lieux, les dieux, les hommes et le hasard. Nous changeons sans arrêt de sujet, nous passons du concept à l'anecdote, guidés par un ciment invisible, mais tout-puissant, qui est le grand récit épique appelé le Mahabharata. L'Inde, une illusion qui ne trouve sa réalité que dans un poème. Le défi suprême, ici accompli.

Petit Dictionnaire amoureux de l'Inde

"Si tu racontais cette histoire à un vieux bâton, il reprendrait feuille et racines." Cette pensée d'Henri Michaux s'applique parfaitement à l'oeuvre essentielle qu'est le Mahabharata.Car voici l'un des plus grands livres du monde, la pièce maîtresse de la littérature sanscrite, le joyau de la philosophie indienne. Un conte merveilleux qui rassemble tous les mythes, les aventures et les croyances sur lesquels repose cette culture millénaire.Cet univers complexe est rendu limpide par le conteur de talent qu'est Jean-Claude Carrière. À travers ces pages, il nous aide à saisir la quintessence avant notre ère, l'image d'une humanité en déroute, obsédée par l'idée de la destruction finale...

Le Mahabharata

Imagine a time when the Catholic Church had the right to determine whether or not you were human. In a sixteenth-century Spanish monastery, the fate of millions of American natives from an ocean away hangs precariously in the balance. THE CONTROVERSY OF VALLADOLID, an exciting new masterwork by French playwright and screenwriter Jean-Claude Carri

Controverse de Valladolid

Изданието е превод на съвременната драматургична адаптация на епичната творба, направена от френския писател, сценарист, актьор и режисьор Жан-Клод Кариер, носител на почетен „Оскар“, лауреат на престижната индийска награда „Падма Шри“. В средата на 70-те години на ХХ в. той започва работа по адаптацията на епоса в пиесата заедно с британския театрален и филмов режисьор Питър Брук. Работата на двамата европейски интелектуалци продължила 16 години и кулминира в представление дълго девет часа, поставено през 1985 г. в Авиньон. Пиесата се играе в цяла Европа с участието на 26 актьора от 16 различни националности. През 1988 г. е заснета и шестчасова телевизионна продукция, а по-късно излиза и тричасов филм. През 1989 г. Жан-Клод Кариер издава във Франция прозаичната преработка на текста на пиесата, която се радва на огромна популярност и претърпява многобройни издания.

ماهاباراتا

En 1792, le vent de liberté de la Révolution française menace d'atteindre l'Espagne. Membre de l'Inquisition, le frère Lorenzo Casamares s'en inquiète d'autant plus qu'il s'intéresse à toutes ces idées nouvelles. Il est même l'ami de Goya, le peintre de la cour qui n'hésite pas à montrer le monde dans toute sa laideur. Pour protéger le dogme et la foi, Lorenzo se déclare partisan de renouer avec la sévérité passée du Saint-Office. Mais l'inquisiteur est pris à son propre piège et son destin bascule... Pourtant, alors que l'Espagne plonge dans l'horreur des guerres napoléoniennes, il poursuit par d'autres voies son rêve de purifier le monde de ses fantômes. Ceux que seul Goya sait révéler dans ses toiles et ses gravures.

Les fantômes de Goya

Il dessine depuis toujours et tous les jours il dessine. S'il ne prétend pas être un vrai dessinateur, il scrute les gens dans la rue, reconstruit les paysages et réveille les rêves comme seul un dessinateur en est capable. Certains de ses dessins préfigurent des films, d'autres rapportent fidèlement une situation, ou évoquent une apparition, un fantasme, ou révèlent un visage célèbre. Chine, Inde, Iran, Yémen, Mexique : Jean-Claude Carrière nous fait voyager avec lui dans le monde entier ; il nous dévoile le théâtre d'un port, poursuit une silhouette fugitive, s'attarde sur les merveilles d'une façade. Extrait de dizaines et de dizaines de carnets, ce florilège de près de cinq cents dessins raconte toute une vie, avec autant d'ironie douce que de jubilation.Jean-Claude Carrière est né en 1931 à Colombières-sur-Orb, dans l'Hérault. Après une licence de lettres et une maîtrise d'histoire, il abandonne sa vocation d'historien pour le dessin et l'écriture. Romancier, scénariste, acteur, il se définit plus volontiers comme conteur. Il co-signe des courts et des longs métrages avec Pierre Etaix, collabore avec les dramaturges Jean-Louis Barrault et Peter Brook, et avec les cinéastes Milos Forman, Volker Schlöndorff, Jean-Luc Godard, et surtout Luis Bunuel, qu'il côtoie durant dix-neuf ans. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, romans et essais, ainsi que du Dictionnaire de la bêtise et du Dictionnaire amoureux du Mexique.

Dessins d'occasions

Savez-vous que mettre la main dans sa poche pour y toucher une grosse liasse de billets fait baisser la tension artérielle ? Qu'une méthode de régime très sérieuse consiste à se bloquer les mâchoires à l'aide de fils métalliques ? Que 52,71 % des statistiques sont fausses ? Ce sont quelques-unes des informations que renferme cet ouvrage, dans lequel Jean-Claude Carrière laisse libre cours à sa fantaisie, sa science, sa culture, et nous fait profiter du regard ironique qu'il porte sur le monde et ses détails.  Que ce soit sous forme de pensées, de dialogues, de conseils, d'anecdotes, d'extraits de journal intime, Jean-Claude Carrière excelle à faire surgir l'absurde, à débusquer le paradoxe, à relever l'incongruité.  On apprendra ainsi, pêle-mêle, pourquoi, dans l'Athènes antique il fallait frapper à la porte avant de sortir de chez soi, pourquoi les habitants d'Uqbar, en Irak, ont banni la copulation et les miroirs au XVIIIe siècle, on saura tout de l'influence de la Lune sur le visage des femmes, ou sur les négociations entre vidéastes amateurs et chaînes de télévision à New York au soir du 11 septembre 2001.  Autant de détails qui en disent peut-être plus long sur l'état de notre monde que n'importe laquelle des théories.

Détails de ce monde

Sur fond de déclin de l'Inquisition et de forte résonance de la Révolution française, cette histoire oppose deux visions du monde : celle d'un extrémiste qui veut changer le monde, Lorenzo, et celle d'un peintre, Goya, qui cherche à peindre le monde tel qu'il est.Un homme issu du peuple, un Espagnol nommé Lorenzo, devenu inquisiteur par conviction, échoue dans sa mission, d'une manière assez grotesque. Il s'enfuit en France, plus tard il revient. Il a changé de foi, ses idées sont nouvelles, mais il est toujours le même homme : un extrémiste. Dans une époque bouleversée (l'Espagne au temps de la Révolution française et des guerres de Napoléon), Lorenzo va tenter d'agir, de rendre le monde meilleur, et cela sous les yeux de Goya, auxquels rien n'échappe. Il y a ceux qui, comme Lorenzo, veulent à toute force changer le monde et ceux qui, comme Goya, se contentent de le montrer tel qu'ils le voient. Une histoire d'égarements, de passions divines et humaines, d'amour, de pouvoir, d'illusions, qui dit qu'il peut exister un extrémisme de la liberté, comme de l'oppression, et que la lumière peut aveugler tout autant que l'obscurité.

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