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Image de la pensée du numéro 14 de La Soeur de l'Ange

Come la pena del poeta et autres poèmes

DOSSIER « À QUOI BON LE PEUPLE ? »

SILHOUETTES

RHIZOME(S)

CAHIER RENÉ NELLI

POUR (NE PAS) QUITTER

La Soeur de l'Ange N° 14, Printemps 201

Sur chaque double-page, une devinette, sous forme de petit poème, est accompagnée par une belle illustration de type surréaliste. À chaque fois l'humour et le jeu sont au rendez-vous. Une fois la devinette résolue, l'image livre son secret ! Et pour ceux qui sèchent, les réponses se trouvent à la fin de l'ouvrage.

Donne ta langue au chat

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Moscovie

Connaissez-vous la véritable et surprenante histoire du corbeau et du renard ? Celle de l'oursonne qui aimait un oursin ? Connaissez-vous la différence entre un vélo et une sarbacane ou le moyen d'éviter d'être envahi par les pingouins ? Lisez ces poèmes, ils pourraient vous être utiles.

Les poèmes de la souris verte

C'est la veille de Noël. Nanou et sa petite soeur Lola ont été sages et attendent le Père Noël en lisant l'histoire des Trois petits cochons sur les genoux de Papa. Et si, comme le loup, le Père Noël se brûlait le derrière ? Une aventure de Noël drôle, tendre et moderne où petits et grands sauront percer bien des secrets.

Père Noël, tu l'as échappé belle !

L'itinéraire de Jean-Luc Moreau en ferait plus d'un. Il a joué auprès des plus grands comédiens de l'époque héroique du "Français", comme Robert Hirsch, Jacques Charon, Pierre Dux et Robert Manuel, il a servi des auteurs aussi différents que Jean Anouilh, Jean-Loup Dabadie, et il a croisé, entre autres, Annie Girardot, Alain Delon, Pierre Arditi, Nicole Garcia, ou encore Jean-Claude Brialy, Yves Mourousi, Roland Giraud, Francis Perrin, Jamel Debbouze...

Caprices des uns, delires des autres, exigences communes, Jean-Luc Moreau évoque ces rencontres avec passion, sur un ton sans artifices, dénué de complaisance et avec la même rigueur que celle qui le guide dans son approche des textes.

Pour lui, le théâtre est une manière de parler de la société, une façon de se battre pour ses idées. Une vocation.

Voyage en coulisses dans le monde du spectacle, ce texte est avant tout une déclaration d'amour à une profession, le bonheur de pouvoir se dire : "J'y étais".

J'y étais! - Les coulisses de mon théâtre

" Je voulais me faire exister pour les autres en leur communiquant, de la manière la plus directe, le goût de ma propre vie : j'y ai à peu près réussi ", estime Simone de Beauvoir (1908-1986) dans Tout compte fait, au terme d'une entreprise autobiographique sans équivalent dans son siècle. Fut-elle toujours fidèle à cette volonté ? Manifesté dès l'enfance, son appétit de vivre, de lire et d'écrire aura poussé l'auteur du Deuxième Sexe à accueillir l'ambiguïté, la contradiction, parfois même la duplicité comme autant d'expériences de soi. Jusqu'au dégoût lorsque, à l'approche de la vieillesse, Sartre lui-même vint à lui manquer : n'était-il pas son lecteur capital ? Avec leurs miroirs déformants, leurs trompe-l'œil, leurs faux espoirs et leurs désespoirs, les textes de Beauvoir sont une matière vivante arrachée à " cette mine d'or [...], toute une vie à vivre ". Qu'en reste-t-il aujourd'hui ? Le projet d'une œuvre - vie, insiste Jean-Luc Moreau dans ce récit d'un combat mené depuis l'adolescence pour opposer le " goût de soi " aux stéréotypes. Et si Beauvoir tout entière était bien dans ses livres ? A notre époque d'identification aux images et d'uniformisation du goût, se pourrait-il qu'ils redonnent sens et actualité à l'existentialisme ? C'est tout l'enjeu de ce portrait biographique, qui place Simone de Beauvoir à l'épreuve d'elle-même et face aux exigences de sa liberté.

Simone de Beauvoir : le goût d'une vie

Cahier Raoul Ruiz DOSSIER /« QUOI BON PARTAGER » Théodore Agrippa d'Aubigné : « Je veux peindre la France ? » ; Rémi Lélian : « Eucharistie et partage » ; Baruch Spinoza : « éthique. 4. prop XVIII, scolie » ; Sarah Vajda : « L'Impossible partage » ; Yannis Constantinidés : « Moi d'abord. L'égoïsme absolu de Max Stirner » ; Hugues Rabault : « Kleptocratie » ; François Cornée-Villatte : « La vindicte triste du pauvre » ; Le roman de Renart : « La part du lion » ; Stéphanie Roza :« Les républicains de la communauté des biens » ; Eugène Vermersch : « Les Partageux » ; Ernest Girault : « Paysans ! À bas les Partageux ! » ; Sarah Vajda : « Le plus grand film capitaliste du monde » ; Marc Kober : « Le Partage dans l'éros révolutionnaire » ; Extrait de La vie de Lazarillo de Tormés, auteur anonyme (traduction : Michel Host) Roger Mislawski : « Partage, personne et droit » ; Julien Trokiner : « Le droit de succession, le grand 8 des questions qui se posent et ne posent pas » ; Lise Haddad : « L'invention des mourables et la défaite des Moires » ; Pascal Rimé : « À quoi bon partager ses émotions ? » ; Marc Kober : « Le partage théâtral dans " Risotto » ; Guy Darol : « Contre-Culture et Internet » ; Didéer Bazy : « Pire tout pire » ; Nicolas Thély : « Il y a du braconnage dans l'air » ; Bernard Despoètes : « La parole pour un autre » ; John Taylor : « Traduire, partager » ; Suzuki Masao :« Le châtiment du traître ou L'Infidélité forcée (traduction : Thierry Maré) » ; Laurence Werner David : « En même temps » ; Thierry Maré : « Lettre édifiante & curieuse du Japon à la Soeur de l'Ange ».

La Soeur de l'Ange N° 12, Automne 2012

Que reste-t-il de Simone de Beauvoir oe
Cent ans après sa naissance, que reste-t-il de l'ouvre de Simone de Beauvoir (1908-1986) ? Son apport au féminisme, avec Le Second Sexe, historiquement important mais dont l'héritage est contesté ? Ses mémoires, dont on sait les lacunes, les parts d'ombre ? Ou bien son oeuvre romanesque, réévaluée après une sorte de purgatoire oe
Il serait plus judicieux d'avoir une perception globale. Ne retenir qu'une image de Beauvoir, ce serait en effet trahir son projet d'écrivain : délivrer non pas une représentation d'elle-même, mais le goût de sa propre vie. Que sont ses Mémoires d'une jeune fille rangée, sinon le récit de son combat, adolescente, pour opposer ce goût de soi aux images d'elle-même que son milieu veut lui imposer ? Il faut y voir le moteur de cette lutte pour la liberté qui la caractérise. Toute son oeuvre s'interprète à cette lumière : dénoncer celui qui oublie le libre goût de sa vie pour s'aliéner à une image. 
Fut-elle toujours été fidèle à cette exigence ? Ne l'a-t-elle pas trahie, en préférant sa place auprès de Sartre à une vie en Amérique auprès de son amant, l'écrivain Nelson Algren ? N'y a-t-elle pas manqué lors de sa grave dissension avec Sartre, juste avant qu'il ne meure ? Car contrairement à ses dires, et au mythe, la mort les a séparés en plein désaccord. 
Ce livre offre une vision synthétique de la vie et de l'oeuvre de Simone de Beauvoir, échappant aux obligations d'une biographie chronologique ou thématique, linéaire ou sectorielle. Avec un résultat inattendu : dans une époque où l'identification aux images, et l'uniformisation du goût étendent leur emprise, il se pourrait que l'oeuvre de Beauvoir, d'une étonnante actualité, redonne sens et vertu à l'existentialisme.

La Soeur de l'Ange N° 14, Printemps 201

Résumé

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