Livre sur la Chine

Mort De Judassuivi De Le Point De Vue De Ponce Pilate

L'édition des neuf premiers tomes a été établie sous la direction de l'auteur

Oeuvres complètes Tome 9

Excerpt from L'Ours Et la Lune: Farce pour un Th�atre de MarionnettesSemblable � la lumi�re dont on ne peut dire qu'elle com mence ou cesse, mais que nous y baignons, et qu'elle entre en nous � longs traits d�s que nous y pr�tons l'ou'ie.

L'Ours Et La Lune: Farce Pour Un Théatre de Marionnettes

Le soulier de satin ou le pire n'est toujours pas sûr ; action espagnole en quatre journées

Le Soulier de satin occupe une place à part dans l'histoire du théâtre au XX? siècle. Cette pièce, qui a pour scène le globe terrestre tout entier, et qui se passe à l'âge d'or espagnol, rejoue pour nous tous les drames intimes de Claudel, le déchirement que le désir et l'amour apportent dans la chair. Le style, lui, englobe tous les styles, du burlesque au mystique, du tragique au poétique. Tout Claudel s'y est accompli, ouvert, illuminé.

Le soulier de satin

Excerpt from Le Chemin de la CroixC'est fini. Nous avons juge Dieu et nous l'avons con damne a mort. Nous ne vou lons plus de ]e'sus Christ avec nous, car il nous gene. Nous n'avons plus d'autre roi que Cesar d'autre loi que le sang et l'or. Crucifiez-ie, si vous le voulez, mais debat rasse2-nous de lui! Qu'on l'emmene! Toile folle Tant pis! Puisqu'il le faut, qu'on l'immole et qu'on nous donne Ba rabbasl Pilate siege au lieu qui est appele Gabbatha. N'as-tu rien a dire? Dit Pilate. Et ]e'sus ne repond pas. Le ne trouve aucun mal en cet homme dit Pilate mais bah Qu'il meure puisque vous y tenez le vous le donne, Ecce homo. Le voici, la couronne en tete et la pourpre sur le dos.Une derniere fois vers nous ces yeux pleins de larmes et de sang!Qu'y pouvons-nous pas moyen de le garder avec nous plus longtemps.

Le Chemin de la Croix

Mémoires improvisés 1951-1952

«Claudel est trop poète pour réduire le langage au récit des faits ou des idées, trop impatient pour nous mener sous de vagues prétextes à des ravissements clandestins, mais il est trop prudent pour pousser l'écriture à ses confins d'imagination gratuite, de musique pure ou d'expériences plastiques. Les vertus qu'il a sont contradictoires et son art en fait une synthèse qu'on a peu de chance de rencontrer à nouveau. Elle est peut-être à son plus haut point dans les odes. Celles-ci se soumettent si peu à un ordre externe que l'auteur a dû les faire précéder d'arguments qui guident la lecture, mais elles sont parfaitement organisées à l'intérieur de leur mouvement. On peut y perdre pied, on se sent emporté dans une cohérence. Et chaque relecture nous y fait mieux découvrir, sous les violences de l'esprit et de l'âme, à travers les changements d'allure et les allusions bigarrées, une profonde science de la vie. Plus on comprend la structure de cette démarche, plus on aime cette extrême liberté sans désordre, une espèce d'immense cri vierge.» Jean Grosjean.

Livre sur la Chine

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