"C'est un hymne d'éveil et de résistance qui a valu pour les résistances qui ont suivi, qui vaut pour celles qui nécessite notre temps, et qui vaudra pour les résistances futures." Edgar Morin

La Marseillaise

Nous approchons de l'an 2000.
 Nous ne savons jamais ce qui arrive, et c'est cela qui nous arrive.  comment voir, savoir, prévoir ? que croire, qui croire, peut-on encore croire ? nous devons comprendre que nous sommes, non aux portes de l'âge d'or, mais au coeur de l'âge de fer planétaire, non dans l'ère des lumières mais dans la préhistoire de l'esprit humain.  que dans l'agonie du siècle, crise, progression, régression, révolution se mêlent, muent et se transmutent les unes dans les autres.
 Que notre mode de penser nous aveugle plus qu'il nous éclaire, en mutilant, fragmentant, dissociant le réel.  n'est-il pas vital, aujourd'hui, de réviser nos croyances, nos conceptions, nos méthodes ?.

Pour sortir du xxe siecle

Ce livre décrit les expériences et les rencontres incroyables d'Edgar Morin dans Berlin, d'abord dans la ville morte de l'été 1945, ensuite au cours de séjours successifs dans les années 1946, 1950, 1990, 2012 et 2013. Il assiste à la scission d'une ville en deux parties, puis, à partir de chacune d'elles, à la naissance de deux métropoles juxtaposées et opposées relevant de deux systèmes solaires étrangers et ennemis, dont naissent deux nations qui semblent stabilisées à jamais, la RDA et la RFA. Enfin, après la chute du mur, un nouveau Berlin en métamorphose ininterrompue. Voici le récit personnel, subjectif et objectif, de près de soixante-dix ans d'ébranlements et de transformations formidables dans la ville où se sont joués, à diverses reprises, le sort de l'Europe et celui du monde.

Mes Berlin - 1945-2013

Victime au plan théorique d'héritiers qui ont transformé une méthode critique et un regard prophétique en systèmes totalisants et souvent dogmatiques, Marx a vu son sort lié au " communisme réellement existant " et à sa faillite.
À travers une série de textes limpides où l'essai côtoie l'aphorisme, Edgar Morin explore les mécanismes à l'oeuvre dans tout système clos, dogmatique et réducteur (stalinisme hier, fondamentalisme de Marché aujourd'hui) et explique la fascination qu'exercent de tels systèmes sur les intellectuels, le Pouvoir et ses opposants. Il donne à voir la fécondité de la méthode de Marx - traquer les contradictions sociales et penser leur dépassement - pour l'appliquer à Marx lui-même, y reconnaître les limites et les impensés, et ouvrir la voie à un nouvel avenir.
Alors que le " libéralisme réellement existant " se déploie sur le monde et le plonge dans l'abîme écologique, politique, financier et éthique, Edgar Morin nous invite à retrouver Marx sous les décombres des marxismes, non pour en tirer des solutions miracles, mais pour penser le monde qui vient.

Pour et contre Marx

Introduction a la pensee complexe

«?Nous avons tous été surpris, tous soudainement en extinction de voie, tous statufiés dans nos expressions de stupeur, tous figés dans le silence assourdissant de la déflagration causée par les attentats de janvier?2015. Tous, y compris nous, les intellectuels. Nous ne pouvons plus continuer à développer les mêmes idées-forces et nous ne pouvons plus écrire de la même façon après un si grand désarroi. Nos mots ne peuvent plus se draper dans le linceul de la seule certitude. Ceux que voici - les nôtres -, armes défensives et offensives comme l'aurait dit Picasso, sont avant tout un éloge à toutes les nuances et placent la complexité au cour du cyclone d'où l'intellectuel est sommé de parler. C'est à partir d'elle - la nuance complexe - que vous y trouverez vos propres pistes de réflexion. Il ne suffit plus d'être indigné.?»Edgar Morin et Patrick Singaïny, 11 février 2015. Edgar Morin, sociologue et philosophe, Patrick Singaïny, essayiste et artiste contemporain, ont publié ensemble La France une et multiculturelle (Fayard, 2012).

Avant, pendant, après le 11 janvier - Pour une nouvelle écriture collective de notre roman national

Des écrivains, des historiens, des économistes et des philosophes dressent un portrait actualisé de K. Marx et de son oeuvre.

Karl Marx, regards croisés

Leur habitat, leur vie, leurs moeurs, leur organisation.
 Les idées sont-elles soumises totalement aux déterminismes sociaux culturels, sociaux et historiques ? peuvent-elles s'en affranchir ? les esprits sont-ils totalement soumis aux idées établies ? comment alors peut apparaître et se propager une idée nouvelle ? comment une culture permet-elle le développement d'une idée qui va la ruiner ?
Ce quatrième tome de la méthode est la suite de la connaissance de la connaissance qui avait examiné  l'idée du point de vue de l'esprit/cerveau humain (anthropologie de la connaissance).
 Il considère l'idée d'abord au point de vue culturel et social (écologie des idées) puis du point de vue de l'autonomie/dépendance du monde des idées (nnosphère) et de l'organisation des idées (noologie).

La méthode Tome 4 ; les idées

Paris, été 1960. Alors que la guerre fait rage en Algérie et que le Congo lutte pour son indépendance, Edgar Morin et Jean Rouch vont enquêter sur la vie quotidienne des Parisiens pour tenter de comprendre leur conception du bonheur... Première question posée : "Etes-vous heureux ? " Les thèmes abordés sont nombreux : amour, travail, loisirs, culture, racisme, etc. Ce livre reprend le texte du film et en élargit le propos ; il propose également un avant-propos inédit d'Edgar Morin. "C'est le premier film qui m'a fait voir les autres." Roland Barthes

La Marseillaise

Résumé

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Critiques

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