Christ de Silos

Christine Pellistrandi, chercheur au CNRS, a recherché et rassemblé des miniatures du XIe siècle représentant les scènes du livre biblique de l'Apocalypse. Elle les présente, tandis que le Père Henry de Villefranche, exégète, les commente. Le cardinal Jean-Marie Lustiger en assure la présentation : "C'est un véritable trésor spirituel que ce livre met sous nos yeux". L'Apocalypse selon saint Jean a traversé et nourri l'imaginaire de notre civilisation. Souvent interprété à l'opposé de ce qu'il dit, ce livre nous permet d'entrevoir l'histoire cachée de la vie des hommes dont le secret est révélé au terme. Rien n'est oublié ou inutile. Il n'y a pas de vie perdue ni de vie gâchée. Les larmes et les cris, les douleurs et les échecs sont comme transmués dans la miséricorde et la tendresse divines. Les deux manuscrits des Beatus choisis pour illustrer ce livre - le manuscrit de l'Escorial et celui de Facundus - sont parmi les plus beaux. Les miniatures se font interprètes, tant la contemplation de chaque image permet de mieux comprendre et d'approfondir la portée théologique de l'Ecriture. On ne se lasse pas de les contempler : elles permettent d'aimer le texte de l'Apocalypse qui souvent effraie. L'image, servie par des artistes contemplant le texte biblique, devient capable d'exprimer le bien et le mal, le néant et la sainteté... La première édition de ce livre, épuisée depuis trois ans, avait reçu le prix 2007 de Littérature religieuse, mention BEAU LIVRE.

Contempler l'Apocalypse

Amoris laetitia, homme et femme il les créa

Accessible, précis et complet, ce livre propose 150 citations extraites de la Bible. Du premier au dernier livre, elles vous permettront de savourer la sagesse d'un texte qui aborde tous les sujets de la vie quotidienne.

Pour chacune, vous trouverez :

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le contexte de sa rédaction ;

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ses différentes interprétations ;

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l'actualité de son message.

Les points forts

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Un auteur spécialiste

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Un angle original

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Une présentation agréable

Citations bibliques expliquées

Discrète, la place des femmes dans les quatre évangiles n'en est pas moins importante. Loin de représenter seulement la donnée humaine de la vie quotidienne à laquelle prend part Jésus, leur présence à ses côtés ou dans des rencontres occasionnelles revêt le plus souvent une riche signification théologique. Les cinq épisodes évangéliques évoqués ici - la Samaritaine, la résurrection de la fille de Jaïre, la femme adultère, Marthe et Marie, Marie de Magdala - forment une véritable catéchèse de la mission rédemptrice du Christ. Familières aux lecteurs de l'Évangile, ces femmes semblent ne plus avoir de secret à révéler. Pourtant, à travers chacune d'elles, est répétée et démontrée la fidélité de Dieu pour son épouse bien-aimée telle que les prophètes l'ont décrite. Plus encore, si nous lisons les paroles de Jésus à ces femmes comme un message adressé à l'Eglise naissante, alors chacune d'entre elles devient le modèle de l'humanité rachetée. A ce titre, elles guident tout croyant vers un chemin de conversion.

Femmes de l'Evangile

Pédagogique, cet ouvrage conçu par des spécialistes propose une lecture guidée de la Bible : il amène le lecteur à la connaissance et à la compréhension de ses différents livres. S'appuyant sur de nombreuses citations, il expose l'histoire, les récits et les principes de ce texte fondateur de la culture chrétienne. Vivant, il fait le lien entre Ancien et Nouveau Testament et il éclaire l'actualité en décrivant les positions de la Bible sur les questions de société.

La Bible ; une synthÃ¨se d'introduction et de rÃ©fÃ©rence pour Ã©clairer le contexte, les Ã©pisodes, les valeurs et l'actualitÃ© du texte

Jésus a rencontré des malades, des veuves, des prostituées, des notables, des étrangers. Comment se sont-ils approchés de lui ? Quel a été leur cheminement par la suite ? Pourquoi se sont-ils retrouvés ensemble sur le chemin du calvaire ? Un roman, qui est avant tout une méditation.

Moi, Procla, femme de Ponce Pilate

Avec cet ouvrage autobiographique, Christine Pellistrandi sort du registre biblique et historique auquel elle nous avait habitués. Elle se livre ici avec le souci de témoigner de la foi qui a soutenu son engagement de femme et de théologienne dans un monde qui bougeait vite. A travers son propre itinéraire, elle nous retrace l'évolution de l'Eglise quant au statut et à la place des femmes depuis le Concile Vatican II. Or, contrairement à ce qu'une vision postérieure idéalisée pourrait nous faire croire, il n'a jamais été facile dans l'histoire récente de l'Eglise ni d'être une femme ni d'être une chrétienne engagée. Cela a toujours été un combat et le témoignage de l'auteure permet de comprendre bien des enjeux concernant les difficultés actuelles de l'institution ecclésiale à se remettre en cause et à se réformer. En mesurant le chemin parcouru, elle pointe avec délicatesse mais sans fard que les résistances à la participation des laïcs sont moins de l'ordre de l'évolution de la foi ou des moeurs que du fait des habitudes culturelles internes, devenues structurelles, à imposer une manière de faire et de penser sans jamais la remettre en cause. Ce livre illustre aussi à quel point ce combat n'est jamais terminé. A la faveur de quelques portraits de rencontres faites par l'auteure, on mesure à quel point les avant-gardistes d'hier peuvent être les conservateurs du lendemain, non pas tant parce que la société évolue vite que parce qu'elle évolue tout court et que le mouvement de la foi et de l'engagement ecclésial implique de ne jamais s'arrêter. A un moment où l'Eglise se débat dans des scandales et s'essaie à la synodalité, voilà un livre qui aide à prendre de la hauteur et à saisir un certain nombre d'apories auxquelles nous sommes actuellement confrontés.

J'ai vu l'Eglise se transformer

Ce recueil n'est pas un commentaire savant des psaumes, mais une méditation sur quelques-uns d'entre eux, chantés et priés par l'Eglise pendant le temps de la passion. Les psaumes sont-ils encore adaptés à notre temps ? Pouvons-nous en redire les mots pour prier ? Oui, à condition de découvrir les multiples sens dont ils sont porteurs, car ils s'éclairent les uns les autres. Ils mettent en valeur la psychologie de la personne avec les souffrances de son corps, ses doutes, ses espoirs. Entrer dans leur lecture, c'est apprendre à déchiffrer dans notre vie les réponses que Dieu donne. Ils ont été la prière de Jésus : les rapprochements avec des scènes de l'Evangile montrent comment Il les met en pratique dans son enseignement. Un ensemble cohérent est proposé : un psaume pour chaque jour de la semaine sainte.

Christ de Silos

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