Gibraltar improbable frontière: de Colomb aux clandestins

Officiellement, ils sont 3 400 000 éparpillés sur les cinq continents, surtout en Europe avec une large prééminence pour la France où ils résident depuis un siècle. En réalité, Si l'on compte les clandestins et les enfants de moins de 16 ans exclus des statistiques, les immigrés marocains sont plus de cinq millions. Ce phénomène diasporique et migratoire s'est profondément modifié depuis vingt ans, en ce qu'il s'est rajeuni, féminisé et amplifié. D'autant que la migration marocaine présente la double caractéristique d'être fortement implantée dans les pays d'accueil et, dans le même temps, très attachée au pays natal ou d'origine où son poids économique, du fait de transferts de fonds énormes, devient de plus en plus prégnant. Construit sur des interviews et sur le résultat de deux sondages, cet ouvrage fait le point sur tous les problèmes vécus par les Marocains émigrés.

La diaspora marocaine en Europe

Zaynab, reine de Marrakech

Chassé par les Almohades triomphants, Abderrahmane entraine mère, femme et enfants dans une errance qui les disperse aux quatre vents. Mais on ne naît pas impunément arrière-petit-enfant de la grande Zaynab, fondatrice de la Perle du Sud, cette ville rouge qui nous fait toujours rêver : à chacun d'eux, le destin promet une vie d'exception ! Comme avec Zaynal, reine de Marrakech, Zakya Daoud nous emmène dans un roman époustouflant, qui mêle romanesque et faits réels, destins individuels et pans de l'histoire de l'humanité.

Les petits-enfants de Zaynab ou la vengeance des vaincus (2e édition)

Réformer en profondeur et durablement le monde arabo-musulman souffrant d'un retard face aux menaces européennes. Tel est le pari relevé par Atatürk, Nasser et Bourguiba. Mustafa Kemal sauve la Turquie de la dislocation ; Nasser hisse l'Egypte au rang de leader du tiers monde, et Bourguiba apporte à la Tunisie un renouveau majeur. Mais qu'en reste-t-il ? Pourquoi le monde musulman, fort de ses 1,2 milliard d'habitants, de ses matières premières et de son potentiel économique, n'a-t-il pas réussi son aggiornamento ? Si les réformateurs musulmans se sont inspirés de l'Europe des Lumières tout en restituant la pureté doctrinale de l'islam originel, une nouvelle configuration internationale s'est progressivement mise en place, mal appréhendée par les Arabes. Malgré les espoirs récents soulevés par les Printemps arabes, force est de constater la succession ininterrompue de drames, notamment depuis 1945 : les blocages sociaux, l'enjeu pétrolier, la présence obsédante d'Israël, le sort de la Palestine, le poids des bureaucraties, les pouvoirs corrompus, l'autoritarisme féroce, enfin les échecs militaires, surtout en 1967. L'auteur, proche témoin de ces bouleversements, tente d'apporter différentes explications ? Qui se conjuguent plus qu'elles ne s'imposent ? Afin de répondre à la question cruciale : quel avenir pour les sociétés arabes ?

La Révolution arabe 1798-2014 - Espoir ou illusion ?

Marocains des deux rives

" Ce mort aura la vie longue, ce mort aura le dernier mot ", écrivait Daniel Guérin à propos du leader de l'opposition marocaine, enlevé le 29 octobre 1965 devant la brasserie Lipp à Paris. A l'heure où " l'affaire Ben Barka " connaît de nouveaux prolongements, le caractère prophétique de ce jugement résonne avec une acuité nouvelle. Trente après sa disparition, ce livre est la première biographie que l'on consacre à un homme dont la mort a paradoxalement occulté la vie : son enfance modeste dans la médina de Rabat, sa famille, ses dons intellectuels hors du commun qui auraient pu en faire l'un des mathématiciens de sa génération. Son combat, dès l'âge de quatorze ans, en faveur de l'indépendance marocaine, puis ses rapports conflictuels avec la monarchie en sa qualité de chef de file de l'opposition ; sans oublier son inépuisable ardeur de " commis voyageur de la révolution " au service de l'émancipation des peuples du tiers-monde, aspect essentiel et mal connu d'une fulgurante carrière qui excéda de loin le cadre de la politique intérieure marocaine. Au-delà, les auteurs s'attachent à décrire l'étonnante personnalité de celui qui fut taxé d'" ennemi public numéro un ", adulé par la jeunesse de son pays, à la fois tribun charismatique et fin lettré, calculateur et naïf, le côté gavroche de cet éternel étudiant, qui dormait peu et travaillait sans cesse, le côté tyrannique de cet homme d'appareil dépourvu d'appareil. Le combattant engagé, reçu par tous les chefs d'Etat, le politique précautionneux, l'homme de l'ombre usé par une vie épuisante, l'homme traqué de l'exil. Une multiplicité qui, à elle seule, pouvait tuer. Le destin tragique de Mehdi Ben Barka illustre enfin, le drame vécu par de nombreux leaders tiers-mondistes d'une époque qui se clôt à La Havane en 1966, où les solidarités révolutionnaires finiront, peu à peu, par céder la place à la raison d'Etat.

Ben Barka

Zaynab Nefzaouia est une femme qui a laissé une trace dans l'histoire du Maroc: elle a été mariée avec Youssef Ibn Tachfine, le principal souverain de la dynastie almoravide qui a régné au 11 eme siècle de notre ère sur le Maroc, une partie de l'Algérie actuelle et une grande partie de l'Espagne. Zaynab l'a aidé à construire son empire et à fonder la ville de Marrakech. Le souvenir que l'histoire conserve est celui d'une femme politique, intelligente dont le rôle a été majeur à son époque si bien qu'il a traversé les siècles en dépit du fait que l'histoire officielle tend le plus souvent à ignorer les femmes.

Gibraltar improbable frontière: de Colomb aux clandestins

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