Metaphysics Books I-Ix

La Métaphysique constitue un des sommets de la philosophie de l’Antiquité et eut une influence fondamentale sur toute la métaphysique et philosophie postérieures. Aristote y développe notamment une science de l'être en tant qu'être, une ontologie et une théologie. Tandis que dans le Théétète, le propre de l'activité du philosophe est de s'étonner, et c'est là son principe et son origine, et que dans le Critias, Platon écrit que les hommes ont commencé à composer des mythologies et à s'intéresser au passé par des recherches, Aristote écrit dans le Livre A que c'est par l'activité de l'étonnement que l'homme s'est mis à philosopher, de la même manière de tout temps.

Métaphysique

Le Problème XXX intitulé ici l'Homme de génie et la mélancolie est un petit texte. à l'origine d'une littérature médicale et philosophique qui cerne les rapports entre physiologie et créativité. Nous ne savons pas avec précision par qui et à quelle époque il a été conçu, mais Sénèque, Plutarque et Cicéron l'attribuent à Aristote. Et c'est ainsi qu'il a été lu et médité par les médecins et les philosophes depuis le Moyen-Age jusqu'au XIXe siècle. C'est dans les tempéraments dépressifs et lorsque l'homme est loin des dieux, porté aux excès, à la luxure, aux enthousiasmes passagers, qu'on retrouve toutes les personnalités de génie. Tous les créateurs ne sont-ils pas, au fond, des mélancoliques ?

L'homme de génie et la mélancolie

«L'homme est par nature un être destiné à vivre en cité (animal politique) ; [...] en effet, la nature ne fait rien en vain ; or seul d'entre les animaux l'homme a la parole. Sans doute les sons de la voix expriment-ils la douleur et le plaisir ; [...] la parole, elle, est faite pour exprimer l'utile et le nuisible et par suite aussi le juste et l'injuste. Tel est, en effet, le caractère distinctif de l'homme en face de tous les autres animaux : seul il perçoit le bien et le mal, le juste et l'injuste, et les autres valeurs ; or c'est la possession commune de ces valeurs qui fait la famille et la cité.»(Politique, livre I, II, 9-12.)

Politique (livres I à VIII)

Excerpt from Politique d'Aristote, Vol. 1: Traduite Du Grec, Avec Des Notes Et Des ÉclaircissementsA 2 de phrase qui demandent beaucoup d'attention de la part du traducteur dont l'unique soin doit ètre de faire une cepie.viveet naturelle en s'éle vant eu - des'sus d'une contrainte ser vile Bt d'une timidité scrupuleuse sans cette précaution, il court risque depaﬂer grec dans sa propre langue. Mon dessein n'étant pas de donner ici un Traité de l'art de traduire je vais, exposer brièvement le plan que j'ai suivi dansî'ôuvrage que j'ofioe au public.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Politique d'Aristote, Vol. 1: Traduite Du Grec, Avec Des Notes Et Des Éclaircissements

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Problème Musicaux D'aristote: Traduction Française Avec Commentaire Perpétuel

Il n’est pas une branche du savoir de son temps qu’Aristote n’ait étudiée : de la logique à la rhétorique en passant par la dialectique, de la physique et la chimie à la cosmologie, de la métaphysique et la théologie aux mathématiques, de la politique et l’éthique à la psychologie, sans oublier le très important corpus biologique et le recueil des différentes constitutions qu’il avait compilées avec ses élèves. On redécouvre aujourd’hui l’importance du « maître de ceux qui savent » tant pour l’Occident chrétien que pour l’Orient islamique, et l’on trouve un fondement aristotélicien à presque toutes nos sciences dites « humaines ». Cette édition comprend la totalité des œuvres authentiques d’Aristote, ainsi que la traduction inédite en français des Fragments. Elle comporte en outre une introduction générale, des notices de présentation pour chaque groupe de traités, un index des notions et un index des philosophes, qui permettent à tous, néophytes ou familiers, de redécouvrir Aristote.Pierre Pellegrin, directeur de recherche émérite au CNRS, a dirigé le Centre d'histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales à Paris. Aristotélisant reconnu, expert du corpus zoologique d'Aristote, il est aussi l'un des principaux spécialistes de sa pensée politique. C'est lui qui a le plus largement contribué aux traductions présentées dans ce volume. Il dirige la collection des traductions d'Aristote en GF.

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