A cada jorn, son mieg lum l'ordinari del monde 2

Nous suivons le parcours d'un poète qui ne craint jamais de raconter, de livrer des chroniques, des faits qui peuvent passer pour des miettes d'humanité, indignes de la création poétique. Comme si seules importaient les louanges des héros ou des dieux ! Dans ses textes, la langue ne reste pas desséchée, réduite à des substantifs dispersés, châtrée de sa force verbale, faute de récit ou par oubli de syntaxe. On y voit des choses, des objets qui paraissent les plus simples, une table, un couteau ou une houe. Les mots deviennent ainsi des parcelles d'existence, regards tournés vers des vies ordinaires, sans aucun misérabilisme cependant. Des broutilles essentielles où le poète ose parler des pauvres gens, sans honte, tels qu'il les voit. Des textes qui touchent à l'humain, au plein de l'existence. Avec une langue qui n'est pas pauvre, mais maîtrisée, sans pathos, avec des mots qui paraissent suivre un cours naturel. Tel le forgeron qui affute le fil de la faux. Car, comme Rouquette le dit ailleurs, "les paroles se laissent mener à l'abattoir". Sa langue se construit comme miroir du paysage, forgé par le travail des hommes, elle se heurte au passé et revient, obstinée, vers les hommes et les femmes de chaque jour. Avec un son de voix qui prête attention à la fille idiote comme au notaire haïssable, à celui qui tue le cochon comme au saint. Un poète qui sait dire, comme peu le savent faire, la pauvreté de l'idiot et sa beauté. L'homme, avec l'aide de Dieu, est ici clé de voute. Une écriture qui proclame aussi la beauté de la langue et qui s'adresse à Dieu, non au tout puissant, mais à l'amoureux. Tandis que l'écrivain qui veut aller vers le peuple et qui désespère de ne pas l'acueillir chez lui se retouve ainsi prophète sans cortège. Depuis les premiers textes publiés, depuis Le mal de la terre ou L'écrivain public, jusqu'à L'ordinaire du monde et Limousin's blues, nous ressentons toujours le même attachement à l'atelier poétique, sans aucune trêve. Dans une quête obstinée de paroles, sans être bien sûr de les trouver toujours. Mais, comme le dit Rouquette, la faim, seule, est nourriture. C'est cela, le travail du poète, jour après jour. Ecrire seulement, pour vivre. En langue occitane, pour la sauver, et se sauver.

La faim, seule - Edition bilingue français-occitan

Présente les trois étangs au sud de Montpellier : l'Or, le Méjan et l'étang de Vic, trois étendues d'eau, de marais, de roselières et de prairies séparés de la Méditerranée par un lido. Evoque aussi la faune et la flore, les hommes épris d'indépendance et le silence...

Vic, le Mejan, l'or ; les étangs de Montpellier

Cathares

Des promenades écologiques et littéraires, chargées de sel et de vent, en compagnie de journalistes, d'écrivains, de naturalistes, à la découverte des sites du Conservatoire du littoral sur les rivages du Languedoc-Roussillon : la pointe de l'Espiguette, l'étang de l'Or, les Orpellières, Le Doul-La Saline, l'île Sainte-Lucie, Paulilles...

Languedoc-Roussillon

Des fresques aux icônes, l'icône n'étant qu'une fresque portative, on ne pouvait que faire le chemin avec Nicolaï Greschny. Né à Tallinn en Estonie et descendant d'une lignée de peintres d'icônes, qui, après un parcours mouvementé dans l'Europe à feu et à sang de la Seconde Guerre mondiale, s'installe dans un hameau en ruines des bords du Tarn. Ici pas de carrière artistique développée sous les projecteurs. Au contraire, une vie frugale de bâtisseur, presque monacale, une écologie avant la lettre. Et une oeuvre dispersée sur une grande partie du territoire national. Les icônes, fresques et objets divers présentés dans ce livre sont la marque d'une profondeur artistique et humaine, magnifiés par une connaissance des techniques des peintres anciens et une profondeur théologique qui font aujourd'hui de Nicolai Greschny un artiste aux dimensions universelles. L'icône nous apporte tout ce qui nous manque aujourd'hui : la stabilité au lieu du mouvement, le sens de l'éternité par rapport à l'éphémère, le rappel de l'essentiel face à l'accidentel, la présence du sacré quand tout devient profane.

Nicolaï Greschny - Des fresques aux icônes

Des textes d'une grande force poétique pour un véritable classique. Edition bilingue occitan-français.

Messe pour les cochons suivie de Rouergue, si - Edition bilingue français-occitan

En 1974, Michel Roquebert, journaliste à La Dépêche du Midi, et qui vient de publier le premier tome de son Epopée cathare, demande à Yves Rouquette d'assurer la présentation régulière des nouvelles parutions en occitan ou sur la question occitane. Ce fut En Occitan, une chronique rédigée en français et qui parut de 1974 à 1982. En tout deux cent vingt-trois articles, tous de la main d'Yves Rouquette, sauf trois sur ses propres ouvrages, dont un signé René Nelli. Ce sont d'abord les livres nouveaux qui paraissent dont Yves rend compte. Et ils se bousculent avec l'ouverture de la production occitane à de nouveaux domaines (bandes dessinées, romans policiers), l'édition ou la réédition de textes anciens, le retour de la littérature populaire, l'apparition d'un théâtre engagé et de la nouvelle chanson. Grand lecteur, Rouquette sait communiquer son plaisir. Ne méprisant aucun genre, n'ayant pas peur de bouleverser les hiérarchies consacrées, plaçant les contes populaires au niveau de Racine ou de Valéry, sensible à ce que Delteil, comme Jaurès, appelait la joie du peuple, élevant le style populaire au niveau d'un moyen de connaissance et de discernement. Vécue de l'intérieur, non linéaire, non exhaustive, bartassièra, buissonnière, fuyant le système mais privilégiant l'acuité autant que le plaisir, une histoire de notre littérature, bienveillante, critique, mais qui cherche plutôt à éclairer et à donner envie de lire ou de relire. Et surtout de vivre.

En Occitan - Une histoire buissonnière de la littérature d'oc

D'abord publiées dans la Dépêche du Midi, et consacrées aux sujets les plus variés - du lien intrinsèque entre la jalousie et l'amour au problème préoccupant des femmes au volant, en passant par les sports extrêmes, la chirurgie esthétique, les secrets de famille et Jésus -, ces chroniques hebdomadaires permettent à Rouquette de passer au crible de sa verve jubilatoire les thèmes de gazette, des plus éculés aux plus inattendus. C'est l'occasion pour lui de clamer haut et fort un irréductible " je " (Si j'étais Raymond VIII de Toulouse - autrement dit Dominique Baudis - je sais bien ce que je ferais...) et de parler mine de rien littérature.

A cada jorn, son mieg lum l'ordinari del monde 2

Plus de livres de Yves Rouquette

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques