Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'anomie - Hérésie et subversion

Chebika est un village de montagne dans le sud de la Tunisie, et Chebika est un classique de la sociologie établi à partir des faits d'observations au début des années 1960.
Trente ans après, deux sociologues maghrébins sont revenus dans le village pour faire l'état des lieux. Apparemment, rien n'a changé. Le village est laissé à lui-même. Le pouvoir central, récemment ébranlé, abandonne ce qui constitue sa légitimité : la société paysanne dont ses fonctionnaires sont issus. L'immobilité des sociétés nomades et rurales, le mépris condescendant des villes de leur intelligentsia et des autorités à leur endroit engendrent émigration et intégrisme.
Chebika et Retour à Chebika, réunis ici, témoignent d'une évolution dont on voit les aboutissements aujourd'hui.

Chebika

Avec ce roman qui vient au faîte de sa carrière et qu'en souvenir de Goethe il se plaît à appeler "le fragment d'une grande confession", Jean Duvignaud nous offre, au fil des aventures de son héros, un somptueux cortège de méditations sur le théâtre, l'amour, l'utopie, et sur l'automne de la vie. En suivant la carrière de Talma - l'un des acteurs les plus fameux de tous les temps, qui transforma l'art théâtral et joua sans interruption de la fin du règne de Louis XVI au déclin de la Restauration, en passant par la Révolution et la Terreur - Jean Duvignaud met en scène l'histoire, ses ruses et sa violence. Mais c'est la discrétion qui donne toute sa force à ce roman où l'on suit Talma comme si l'on ne savait rien d'avance des événements considérables qu'il traverse. (Au retour d'une escapade amoureuse, un certain 14 juillet 1789, par exemple, Talma note simplement qu'à en juger par la fumée et quelques grondements, "la forteresse" a dû être prise.) Ainsi découvre-t-on l'histoire en même temps que lui dans le clair-obscur de la vie commune, avec la même émotion que nous procurent à d'autres moments ses amours ou sa philosophie. Jean Duvignaud signe avec le Singe patriote un livre d'une étoffe somptueuse qui fait honneur à l'art du roman.

Le singe patriote - Talma, un portrait imaginaire

Un beau dimanche d'été vers 1810. Les habitants de Rochefort ont pour distraction favorite d'aller voir trimer les bagnards. L'un d'eux, Gédéon, est accusé d'avoir tué son père, alors que le crime a été commis par sa fiancée, Gertrude. Celle-ci vient le faire libérer. Mais, incapable de supporter la liberté, Gédéon la tue et reste ainsi au bagne. Ce sujet, qui utilise toutes les ressources du mythe, est traité avec originalité, force et humour.

Maree basse

Qui est-il, l’acteur, qui doue de réalité charnelle une fiction poétique et la rend parfois plus vraie que la vie ?Les passions que construit l’acteur avec son corps et sa voix évoquent l’extase de la transe ou de la possession. Comme l’élu des esprits, l’acteur s’isole du reste des hommes, pour accentuer, par le rire ou la violence, l’outrance individuelle d’un personnage, et communier par là avec un public. Est-il, comme le croyait Artaud, possédé par des fictions, lui, l’homme sous le masque, « l’hypocrite », le comédien ?A-t-on jamais démenti le mot d’Hésiode: « L’homme est le songe d’une ombre ? »Venant après Diderot (Le Paradoxe du comédien), Nietzsche (La Naissance de la tragédie) et Artaucfi (Le Théâtre et son double), L’Acteur est l’un des rares livres à se pencher sur ce « monstre » qu’est le comédien, envisagé également dans son histoire, des scènes du Moyen Age à Jean Vilar et Bob Wilson. Publié pour la première fois en 1965, cet ouvrage devenu un classique parait ici dans une édition remise à jour et complétée d’un avant-propos.

L'acteur. Esquisse d'une sociologie du comédien

Au cours de l'année 1911, dans les milieux anarcho-terroristes de Paris, se produit une série d'arrestations mystérieuses. Il y a un traître ; et ce traître ne peut être que Semenov, chef suprême de l'organisation. Du moins, c'est ce dont est persuadée Martine, la maîtresse de Brentano, responsable en second du mouvement. Un vieux penseur anarchiste, avant de mourir, confirme les soupçons de Martine. Il a acquis la certitude de la culpabilité de Semenov et transmet à Brentano l'ordre de vengeance. Ensuite vient une période de doute. Un tribunal juge Semenov. On décide de le tuer ; mais Semenov ne parle pas. Semenov se tait obstinément. Une veulerie s'empare de Brentano lorsqu'il s'agit d'exigher la vérité. On ne saura jamais si vraiment Semenov a trahi. A-t-on, dans ces conditions, le droit de l'exécuter ? Tel est le thème central des Idoles sacrifiées. Faut-il faire justice en connaissance de cause ou seulement sur une présomption ? Quand personne ne peut savoir si un homme a trahi, doit-on le tuer sur son silence ? Les Idoles sacrifiées ne sont pas un roman historique. C'est le roman sans pitié de la délation et du seccret de la délation.

Les idoles sacrifiees

Peut-être faut-il reconnaître que certaines questions resteront toujours sans réponse, que certains problèmes ne seront jamais résolus. Ainsi en est-il de ce que les savants nomment ontologie - l'attribution de l'existence à ce que l'on voit, sent ou pense. Dieu existe puisque je le conçois, cette pierre qui tombe puisque je l'entends, cette flamme du brasier qui éblouit mes yeux. Serais-je malade si ce lien ne s'imposait pas ? Qui pourrait dire, comme l'a fait un philosophe, que tout ce que je découvre là, autour de moi, n'est qu'illusion ? Mais illusion par rapport à quoi, à quelle véracité ? Le doute est, lui aussi, un piège. J. D.

Le sous-texte

L'Humanité vit son propre drame à travers le théâtre, et la tension tragique ou la dérision nous offrent, sous le masque de personnages légendaires ou inventés, le spectacle des tensions qui s'affrontent au niveau le plus profond de l'expérience collective. Le théâtre, c'est bien plus que le théâtre... " L'homme est le songe d'une ombre ", dit Hésiode. Le théâtre est la part de l'ombre. L'ombre qui nous projette vers le futur, vers l'inaccompli. Jean Duvignaud

L'anomie - Hérésie et subversion

Résumé

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