"C'est aux jeunes gens que je veux parler aujourd'hui. Que les vieux, les vieux de coeur et d'esprit, bien entendu, mettent donc la brochure de côté, sans se fatiguer inutilement les yeux à une lecture qui ne leur dira rien".

Aux jeunes gens

"In Russian and French prisons is a 1887 essay by Piotr Kropotkin. It is more than a crude and detailed description of the Russian prison system and its comparison to Western European jails. It is also a very personal document by the famous Anarchist Prince, a description of hell rooted in his own experience. Finally, it is one of the first criminology essays ever written. At a time when prison was mainly a means of control of the undomesticated poor, Kropotkin shows prison is a natural outcome of an unjust social system. Discover this edition enriched with original preface and biography.

In Russian and French prisons

Mémoires d'un révolutionnaire

Dans cet ouvrage paru en 1909, Pierre Kropotkine livre sa lecture de la Révolution française de 1789-1793. Analysant les ressorts des évènements, il dévoile le rôle réellement révolutionnaire du peuple, tandis qu'il décrypte les ambiguïtés, les lâchetés et la grande peur des bourgeois et des intellectuels face aux soulèvements populaires et à leurs idées communistes.

La grande Révolution 1789-1793

Voici un texte assez rarement réédité. C'est pourtant sans doute le livre dans lequel Kropotkine affirme le plus clairement son anti-étatisme. La première version parut en 1901. Nous reproduisons celle, augmentée, de 1913, c'est-à-dire celle écrite à la veille de la guerre de 1914-1918 et de la révolution bolchévique. Kropotkine y fait preuve d'une clairvoyance tout-à-fait surprenante, ce qui ne l'empêchera pas de cosigner le "Manifeste des seize" appelant à la participation à la grande boucherie. "Aucune lutte ne peut avoir de succès, si elle reste inconsciente, si elle ne se rend pas un compte concret, réel, de son but. Aucune destruction de ce qui existe n'est possible, sans que, déjà pendant la période de destruction et des luttes menant à la destruction, on ne se représente mentalement ce qui va prendre la place de ce qu'on veut détruire. On ne peut pas faire une critique théorique de ce qui existe, sans se dessiner déjà dans l'esprit une image plus ou moins nette de ce que l'on voulait voir en lieu et place de ce qui existe".

La science moderne et l'anarchie

Pierre Kropotkine se penche dans cet essai sur les conditions nécessaires  au déclenchement d'une révolution et analyse le processus de l'étincelle qui met le feu aux poudres.

L'esprit de révolte

Dans cet ouvrage, Kropotkine applique à la société humaine les principes de coopération qu'il avait vu à l'uvre dans son étude éthologique intitulée L'Entraide, un facteur de l'évolution (1902), véritable charge contre le darwinisme social. Comme son nom l'indique bien, il prône l'usage de la technique, et notamment de l'électricité ainsi que de la culture sous serre, afin de réaliser son utopie, à savoir des communes autogérées et autosuffisantes, capables de produire leurs biens en interne. Leur fédération permettrait alors l'abolition de l'État.

Champs, usines et ateliers (1910)

Mathématicien et géographe russe, Pierre Kropotkine (1842-1921) se rapproche des milieux anarchistes et nihilistes au début des années 1870. En 1872, au cours d'un voyage en Suisse, il adhère à la Fédération jurassienne de la Première Internationale et se rallie au groupe révolutionnaire de Mikhaïl Bakounine, qui s'oppose alors à Karl Marx. Rentré en Russie, le futur auteur des Mémoires d'un révolutionnaire commence à militer activement et devient un théoricien de l'Anarchie. Fondateur en 1879 du journal anarchiste Le Révolté, il appelle à l'action violente et au recours au terrorisme. Arrêtéà la suite des grèves des soieries lyonnaises de 1882, il est condamné et incarcéréà la prison de Clairvaux. Il y passe trois ans avant d'être amnistié grâce à l'intervention de plusieurs personnalités, dont celle de Victor Hugo. Il s'exile alors à Londres, où il vivra jusqu'en 1917, s'adonnant aux sciences, à la politique et à la littérature. Il publie de nombreux ouvrages qui exposent son système philosophique fondé sur la théorie de l'évolution ainsi que ses idées sur l'Anarchisme. Dans son essai La Morale anarchiste, publiéà Paris en 1889, il rejette radicalement les morales religieuses et sociales traditionnelles. Pour Kropotkine, il faut en effet abolir toute forme de gouvernement et d'institution étatique en faveur d'une société qui serait exclusivement régie par l'entraide et la coopération volontaire de ses membres. Pour parvenir à cette société communiste idéale, la révolution doit d'abord passer par une phase de libération sociale et de collectivisme libertaire. "De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins", résume ses principes.

La Morale anarchiste

Ce volume contient les oeuvres de Kropotkine

CONTENU DE CE VOLUME :

Paroles d'un révolté 1885
La Conquête du pain 1892
La Grande Révolution 1909
L'Anarchie dans l'évolution socialiste 1887
On ne peut pas améliorer les prisons 1887
La Morale anarchiste 1889
L'Effet des persécutions 1895
Un temps d'arrêt 1895
Les Petits Expédients 1895
Les Expédients économiques 1895
Coopération et socialisme 1895
Le Congrès ouvrier de 1896 1895
L'Anarchie, sa philosophie, son idéal 1896
L'Organisation de la Vindicte appelée Justice 1901
Communisme et anarchie 1903
L'État, son rôle historique 1906
La Guerre 1912
La révolution sera-t-elle collectiviste ? 1913
Le Principe anarchiste 1913
L'Action anarchiste dans la révolution 1914
La Fédération comme moyen d'union 1918

Aux jeunes gens

Résumé

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