Paul Valéry

A vingt-cinq ans, après de beaux poèmes qui lui valent une réputation précoce dans le milieu littéraire de la fin du xixe siècle, Valéry abandonne à peu près les vers, traverse une longue crise, puis, coup sur coup, écrit deux chefs-d'oeuvre, l'Introduction à la méthode de Léonard de Vinci et La Soirée avec Monsieur Teste - après quoi il s'enferme dans un obscur emploi de rédacteur au ministère de la Guerre et se livre à d'abstraites recherches dans ses Cahiers. On croit volontiers qu'il n'écrira plus et, si sa vie, alors, se fût interrompue, il n'aurait laissé dans l'histoire littéraire que la fulgurance d'une première oeuvre. Mais Valéry, si incertain qu'il soit de son désir d'être écrivain, ne tourne pas le dos à la littérature et, à la fin de la Première Guerre, la publication de La Jeune Parque lui vaut une célébrité immédiate - et qui devient bientôt une immense gloire.
Parce qu'aucune biographie véritable ne lui avait été jusqu'ici consacrée, cette double carrière entrecoupée d'un retrait de vingt ans était demeurée largement méconnue, un peu mystérieuse aussi, et la figure même de Valéry restait tributaire de légendes anciennes. André Breton l'identifiait à Monsieur Teste, et ce portrait de l'écrivain en héros de soi-même, délié de l'humanité jusqu'à en paraître parfois inhumain, se trouvait sans cesse reconduit. Ainsi était exclu tout ce qui relevait, chez lui, de l'existence privée - mais surtout d'une nature profondément humaine : les détresses dont ses jours se tissaient, les inquiétudes que la précarité de sa situation matérielle lui inspirait, ou encore le regard si souvent sévère qu'il jetait sur son oeuvre.

Il fallait donc revenir à ce qui authentiquement eut lieu et ce livre, de manière entièrement nouvelle, s'attache à le dire à partir d'un considérable fonds de documents inédits, et pour présenter au lecteur un récit où s'entrecroisent la genèse de l'oeuvre, l'évocation de la vie privée, mais aussi d'une vie publique dont on n'avait encore jamais vraiment pris la mesure. Or, les fonctions que Valéry a occupées dans le cadre de la Société des Nations, au PEN Club, et dans d'autres institutions encore, l'ont placé au coeur de l'histoire. L'intérêt qu'il a su lui porter, le rôle d'orateur quasi-officiel qu'il a pu tenir, l'habit d'ambassadeur des lettres que ses conférences lui ont fait peu ou prou endosser ont fait de lui un « contemporain capital » du siècle passé. Quantité de rencontres l'attestent et l'on verra passer ici d'innombrables figures illustres qui nous montrent elles aussi à quel point l'existence de Valéry ne se laisse vraiment découvrir qu'au filigrane de son époque : sa biographie devient une contribution à l'histoire de son temps.

Professeur à la Sorbonne, Michel Jarrety est spécialiste de l'oeuvre de Valéry auquel il a consacré de nombreux travaux depuis près de trente ans.

Nous sommes désormais sortis d'une époque où la disjonction radicale de l'auteur et de l'ouvre conduisait à n'envisager la relation de l'écrivain au monde, pour l'essentiel, que sous la forme d'un engagement qui, justement, le dégageait largement de ce qui l'avait fait écrivain, et l'établissait parmi les intellectuels. Rabattue au versant de l'histoire culturelle et du politique, la présence de l'auteur au monde se trouvait pour une part déliée des valeurs que ses livres, précisément, mettaient en ouvre, et dont on ne retenait guère que des principes abstraits, c'est-à-dire séparés de l'expérience privée qui les avait forgés et de la forme qui leur donnait force. Le renversement opéré par ce livre est de montrer comment des valeurs au contraire singulières se construisent pour gouverner, d'un même mouvement, et une existence et une ouvre que pour une part elles définissent en même temps que s'y découvre l'éthique de l'écrivain. Parler de morale dans l'écriture, c'est ainsi mettre au jour les flottements, aujourd'hui, du terme de moraliste, repenser dans une perspective strictement littéraire ce qui lie moralement un Sujet à son ouvre et au monde, et montrer du même coup comment son expérience existentielle informe pour une part ses livres dans un essentiel souci d'authenticité.

La morale dans l'écriture - Camus, Char, Cioran

SOMMAIRE IntroductionI -- Commencements : De Platon à Aristote, la mimèsis -- De Platon à Aristote, la théorie des genres -- L'"Art poétique" d'Horace -- Les avatars de l'héritageII -- Poétique et rhétorique : Définitions -- Poétique ou seconde rhétorique ? -- L'âge de l'éloquence -- Le sublime -- Les attaques romantiquesIII -- Théorie des genres : Naissances médiévales -- Renaissances -- Le retour d'Aristote -- Le lyrisme selon Batteux -- Le tournant romantique -- MétissagesIV -- L'imitation des modèles : Les réécritures médiévales -- Le retour des modèles antiques -- L'imitation classique -- Poétique et esthétique, renouvellement et contestation des modèlesV -- Mimèsis : La Renaissance -- La nature classique et son code -- De l'imitation à la créationConclusion -- Bibliographie

La Poetique

Le but de ce manuel est de montrer la cohérence d'une histoire poétique qui, du Moyen Âge jusqu'à environ 1960, privilégie l'évolution des mouvements et des formes poétiques en même temps que la présentation des grandes oeuvres. Ce manuel est une invitation à découvrir la richesse des oeuvres poétiques de langue française.

La poésie francaise du Moyen Age au XXe siècle

Née avec Aristote, la poétique s'attache à définir les lois de fonctionnement de la littérature. Descriptive ou prescriptive selon les époques, elle a partie liée avec la création des couvres depuis le Moyen Age.C'est cette histoire qui est ici retracée par l'étude, pour l'essentiel, de quatre grandes questions : les relations de la poétique et de la rhétorique ainsi que le partage des genres ; niais également le double enjeu que représentent l'imitation des modèles et celle de la nature : ce qu'Aristote appelle la mimésis.Cette histoire s'achève quand la subjectivité romantique attaque les règles, dénonce le code rhétorique et préfère la création à l'imitation.

Paul Valéry

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