Le désir de vérité - Vie et destin de la théologie comme science d'Aristote à Galilée

Publié par PUF, le 12 octobre 2022

408 pages

Résumé

Comment la « science théologique », qui accomplissait par excellence le désir de savoir et constituait le sommet de la métaphysique d'Aristote, a-t-elle intégré dans un système rationnel (le néoplatonisme) les symboles et les rites du polythéisme grec ? Comment, chez les stoïciens, la théologie physique (philosophique) a-t-elle appris à rendre compte des rites de la théologie politique et des symboles de la théologie mythique ? Comment le christianisme s'est-il emparé du projet, au point de construire à son tour une rationalité discursive à partir des images et des récits contradictoires de l'Écriture ? Comment, en terre d'islam, la théologie métaphysique s'est-elle alliée à la théologie politique pour régler l'interprétation des mythes et rejeter l'apologétique religieuse ? Comment et pourquoi la théologie mystique et la théologie symbolique ont-elles été refoulées hors du champ de la théologie spéculative ? Enfin, comment et pourquoi, à partir de Galilée, la théologie a-t-elle cessé d'être la science suprême, et dû reconnaître l'autonomie critique de la science ? - Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage s'efforce de répondre.

Métaphysiques rebelles - Genèse et structures d'une science au Moyen Age

Etre et représentation - Une généalogie de la métaphysique moderne à l'époque de Duns Scot (XIIIe - XIVe siècle)

Le désir de vérité - Vie et destin de la théologie comme science d'Aristote à Galilée

Culture et évangélisation, le Christ et la culture - Conférences de Carême 2017 à Notre-Dame de Paris

Actualité de Thomas d'Aquin

Des travaux au-dela de l'image - une archeologie du visuel au moyen age (ve-xvie siecle)

Structures et dynamiques religieuses - Occident latin (1179-1449)

La puissance et son ombre - De Pierre Lombard à Luther

Critiques