Retour à Montechiarro Tome 1 (1849-1889)

Tooscane, 1928. Dans un village isolé et pauvre, la fille du maire, qui n’a plus prononcé un mot depuis la disparition de sa mère, semble s’éveiller à l’arrivée d’un cirque itinérant sur la place du bourg.Bientôt s’installe une confrontation entre les saltimbanques et le maître des lieux. Que s’est-il passé, jadis, dans la forêt qui borde le village ? Quel mystérieux pouvoir possède le vieil éléphant de la troupe ? Où commence l’illusion, où s’arrête la réalité ?Une histoire de rêve et d’évasion, pour réfléchir à la réalité du pouvoir et au pouvoir de la réalité.

Et dans la forêt, j'ai vu

Nous sommes tous des faits divers. Tous. Victimes ou coupables de ces gestes anodins sur lesquels le destin bascule. De ce hasard de grain de sable qui nous ensevelit ou nous ressuscite.À travers ces quatre nouvelles, portées à la scène par Michel Poncelet et Bernard Francq, voici quatre portraits qui nous ressemblent peut-être?: un enfant qui ne vit qu'au son de Bach?; un collectionneur prêt au pire pour assouvir sa vengeance?; un inspecteur à la retraite confronté au meurtrier parfait?; un messie clochard qui visite un cercle juif laïc. Des faits divers?? Peut-être. De ceux dont on tisse l'humanité.À PROPOS DE L'AUTEUR Professeur de littérature contemporaine à l'Université catholique de Louvain (UCL) et d'histoire contemporaine à l'IHECS, il a écrit de nombreux essais, romans, nouvelles ou pièces de théâtre. Il est aussi critique littéraire et chroniqueur ; à ce titre, il a collaboré avec Le Soir, Victoire (supplément hebdomadaire du Soir) et Mint en radio. Depuis 2014, il collabore avec La Première, en tant que chroniqueur au sein de l'équipe de l'émission CQFD. Chez Ker, il est l'auteur de nombreuses pièces de théâtre, d'un essai ainsi que de plusieurs romans, comme Raphael et Laetitia et Les Diaboliques. EXTRAITAntonio AraldiL'histoire dont je voudrais vous rendre compte aujourd'hui, inconnue ou presque du grand public, a bouleversé cet univers clos et singulier à plus d'un titre des collectionneurs de voitures. Mais cet émoi ne s'attache qu'à l'accessoire, qu'à l'insupportable dénouement, aux yeux de ce cénacle, d'un drame longuement noué, à travers une destinée où un homme amoureux sacri?a beaucoup à une femme exigeante. Pour ceux qui n'appartiennent pas à ce monde et qui ont eu vent de cette affaire, il ne s'agit que d'une anecdote, une excentricité à ajouter à la panoplie déjà longue de ces amateurs tous plus ou moins fous. Cette histoire est, en apparence et en vérité, d'une confondante banalité, nonobstant les sommes énormes qui furent nécessaires à son accomplissement - mais cela non plus n'est guère original, quand bien même on considérerait l'argent comme une cause, et non comme un aboutissement. Femme capricieuse, homme richissime, voiture monstrueuse. Sexe, argent, mort. Femme-machine, conduite-virilité. À telle enseigne, on réclamerait le silence, l'abandon d'un récit épuisant de conformisme, mille fois vu, entendu ou lu. On ne tolère pas que les extrêmes soient aussi banals que nos vies quotidiennes, et l'on interdit aux autres ce que l'on s'octroie avec complaisance. Et c'est bien pour cela que je raconterai l'histoire d'Antonio Araldi. Tout dépend du regard que l'on pose sur les gens, sur les choses, sur les destinées. Le fruit défendu : une vulgaire pomme, sans cesse et par tous dévorée, repoussant partout et sans cesse ; ou un goût délicieux, savouré en silence. Que tout ait été vécu n'atténuera jamais ni la joie ni la souffrance d'un être, pas plus que cela n'empêchera des enfants de naître, de grandir, de mourir. Nous sommes tous des faits divers.

Nous sommes tous des faits divers

1855. Allongé dans une sordide mansarde du Marais, Gustave Morgan agonise, dévoré par la vérole et le remords. La confession qu’il livre à son homme de confiance éclaire d’un jour nouveau la vie dissolue qu’il a menée. Croyant soulager sa conscience, il ne sait pas encore que la plus belle ruse du Diable est de vous persuader qu’il n’existe pas.Cette confession n’est que le prélude à une succession de retournements de situations qui enserrent peu à peu Gustave et tous ceux qui lui furent chers dans une logique implacable et terrifiante.

Les Diaboliques

Le pretre qui a imagine le Big BangC'est a l'age de 9 ans, en 1903, que George Lemaitre prend la decision de donner son existence a Dieu et a la science. La science n'a jamais ebranle ma foi et la religion n'a jamais amene a mettre en question ce que je concluais de mes raisonnements scientifiques, ecrira-t-il plus tard. Et pourtant, le salut ne peut etre ni demontre ni experimente. La science a quelque chose de commun avec Dieu; plus on en sait moins on en sait... Forme en Belgique, puis aux Etats-Unis, il va etre le premier a contredire Einstein qui a imagine un univers stable pour proposer l'idee revolutionnaire d'un univers en expansion, a l'origine rassemblee en un point; l'hypothese du Big Bang est nee: Fiat lux...Vincent Engel s'est plonge dans la vie de ce savant belge. De sa formation scientifique et spirituelle a sa maturite ou ses talents de mathematicien astronome inspirent ses successeurs, de son role de grand professeur a l'universite de Louvain a celui de directeur de l'Academie pontificale des sciences ou il contribuera avec Pie XII a rapprocher enfin l'Eglise des sciences.

Le Prêtre Et Le Big Bang

Un vieil artiste passe sa vie à recopier une toile de maître, inlassablement, jusqu'à ce que la copie se détache du modèle ; un homme voue une admiration sans limites à une Vénus qui, à son grand désarroi, sera retirée du musée pour rénovation ; une mère essaye de transmettre ses souvenirs à son fils au travers d'un tableau... Dans ce recueil de nouvelles, Vincent Engel nous guide dans les salles de son musée imaginaire à la découverte de notre relation à l'art, de notre perception des œuvres et de la fragile émotion qui en découle. Cet ouvrage est rehaussé de clichés inédits d'Emmanuel Crooÿ qui, au gré de ses déambulations muséales, a réussi à saisir l'instant fugace où l'homme et l'œuvre d'art se retrouvent.

Opera mundi

Qu'avait-il caressé durant sa nuit ?Des hanches de chair ou de bois ?Venise, 1740. À peine remis de l'échec de son dernier opéra, don Antonio est contraint à un nouveau succès s'il ne veut pas être cloîtré à la Pietà, l'établissement pour jeunes orphelines où il enseigne la musique. D'autant que l'on prétend que sa musique est vieille, sans parler des rumeurs qui bruissent sur les mœurs du vieux prêtre.Son ami l'ambassadeur d'Espagne lui présente alors Lorenzo, qui écrira un livret à la hauteur du défi. Défi multiple, car il s'agira aussi pour le compositeur de sauver certaines de ses élèves les plus douées et les plus jolies. Se mettent alors en mouvement des rouages qui pourraient broyer à jamais le destin du prêtre roux. Ou le conduire à la gloire, une ultime fois...Ce que l'on sait de la vie de Vivaldi tient en quelques anecdotes, et tout le monde ignore les raisons pour lesquelles il a quitté Venise pour Vienne, où il mourra. Vincent Engel a puisé les confidences du plus célèbre des compositeurs vénitiens dans sa musique ; c'est elle qui lui a dicté les pensées et les gestes de cet amoureux de la vie.

Alma viva

Maillard, Bizot, Hardenne: trois soldats charges de nourrir les troupes. Malheureux rescapes d'une armee en deroute, sur une terre devastee qui a perdu le gout de vivre, ce trio improbable va eclater en morceaux lorsque Maillard et Bizot seront tues a leur tour. Dominique Hardenne est peut-etre le seul survivant du desastre, alors en bon fermier, il veut rentrer chez lui. Mais la guerre est passee ici aussi, et au village il ne trouve que des corps, parfaitement conserves dans leur derniere posture et qui lui en disent beaucoup sur la vie qui s'est ecoulee en son absence. Ses parents sont a la messe, comme toujours; Madame Amedee, l'ancienne bigote, est devenue tenanciere d'un bordel; Nathalie, la belle Nathalie, est la aussi... Dominique Hardenne veut comprendre mais doit lutter contre la folie qui le guette a force de solitude et de doutes. Au milieu des corps figes des habitants du village et des fantomes de Maillard et Bizot, les deux freres d'armes dont il porte les reliques, Dominique Hardenne entre dans une course contre la montre: contre la pourriture des corps, contre la proliferation des insectes, contre la folie distillee par la solitude. Dans son refus de ceder la terre aux cloportes, Hardenne ramene l'humanite a ses peurs et ses reves fondamentaux.

Retour à Montechiarro Tome 1 (1849-1889)

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