Les fleurs bleues de Raymond Queneau

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'art et la formule

" Ce livre essentiel, le seul livre vrai, un grand écrivain n'a pas, dans le sens courant, à l'inventer puisqu'il existe déjà en chacun de nous, mais à le traduire. Le devoir et la tâche d'un écrivain sont ceux d'un traducteur. " Ces lignes souvent citées sont écrites par Marcel Proust dans le dernier tome de son immense construction, Le temps retrouvé. Elles ne sont pas exactement faciles à interpréter, et l'on a souvent été tenté d'y voir l'expression d'une croyance plus ou moins mystique dans la permanence d'un au-delà de la mort qui viendrait hanter les vivants, ou d'une adhésion à ce qu'on a appelé des tentations spiritualistes voire carrément spirites, ou encore d'une philosophie idéaliste. On peut aussi y lire une véritable " religion de l'art ", et de la littérature en particulier. Et tant d'autres, poètes, essayistes, romanciers, qui ont ressenti l'urgence d'ouvrir les yeux, ou comme disait Huxley, reprenant William Blake, d'ouvrir les " Portes de la perception ". C'est le parcours que je me propose d'explorer à travers des oeuvres en apparence éloignées les unes des autres, et même hétérogènes, mais, selon moi, mues par une préoccupation analogue. J'espère qu'on acceptera d'accompagner mon cheminement hasardeux, et convaincu, voire obstiné. (J. -Y. P.)

Pour des générations de lecteurs, Montaigne a laissé l’image d’un homme qui prend ses distances avec les soucis, les conflits, les maladies, dont la "douce sagesse" se plaît dans "la retraite au sein des Muses", dans sa fameuse tour-bibliothèque. Cette image académique d’un sage à la mode antique, et d’une oeuvre, les Essais, compilant les maximes morales et qui pourrait servir de manuel de "savoir-vivre en une société bien élevée", est ici vigoureusement battue en brèche.C’est un Montaigne fébrile, traversé d’interrogations, que l’on découvre ici, un homme en perpétuel état d’insurrection : la torture est révoltante, la trahison inacceptable, la lâcheté de décider intolérable, l’injustice odieuse, le mensonge rompt la communauté humaine… Montaigne refuse de prendre son parti des horreurs du temps, sans pour autant s’illusionner sur les résultats de la quête d’idées claires et distinctes, que l’on pourrait tenir pour acquises : "c’est l’incertitude qu’on trouvera au bout du chemin de pensée".Ce Montaigne démomifié se révèle aussi d’une brûlante actualité : l’époque de Montaigne se montrait tout aussi extravagante que la nôtre, et ses réflexions sont aussi des réflexions pour notre temps.

Montaigne, une vérité singulière

Découvrez Montaigne, une vérité singulière, le livre de Jean-Yves Pouilloux. Pour des générations de lecteurs, Montaigne a laissé l?image  d?un homme qui prend ses distances avec les soucis, les  conflits, les maladies, dont la "douce sagesse" se plaît dans "la  retraite au sein des Muses", dans sa fameuse tour-bibliothèque. 
Cette image académique d?un sage à la mode antique, et d?une  oeuvre, les Essais, compilant les maximes morales et qui  pourrait servir de manuel de "savoir-vivre en une société bien  élevée", est ici vigoureusement battue en brèche. C?est un  Montaigne fébrile, traversé d?interrogations, que l?on  découvre ici, un homme en perpétuel état d?insurrection : la  torture est révoltante, la trahison inacceptable, la lâcheté de  décider intolérable, l?injustice odieuse, le mensonge rompt la  communauté humaine? Montaigne refuse de prendre son  parti des horreurs du temps, sans pour autant s?illusionner sur  les résultats de la quête d?idées claires et distinctes, que l?on  pourrait tenir pour acquises : "c?est l?incertitude qu?on  trouvera au bout du chemin de pensée". Ce Montaigne  démomifié se révèle aussi d?une brûlante actualité : l?époque  de Montaigne se montrait tout aussi extravagante que la nôtre,  et ses réflexions sont aussi des réflexions pour notre temps.

Montaigne, une verité singulière

Pour des générations de lecteurs, Montaigne a laissé l'image d'un homme qui prend ses distances avec les soucis, les conflits, les maladies, dont la 'douce sagesse' se plaît dans 'la retraite au sein des Muses', dans sa fameuse tour-bibliothèque. 

Cette image académique d'un sage à la mode antique et d'une ouvre, les Essais, compilant les maximes morales et qui pourrait servir de manuel de 'savoir-vivre en une société bien élevée', est ici vigoureusement battue en brèche. C'est un Montaigne aux aguets, traversé d'interrogations, que l'on découvre ici, un homme en perpétuel état d'attention éveillée. Montaigne refuse de prendre son parti des horreurs du temps, sans pour autant s'illusionner sur les résultats de la quête d'idées claires et distinctes que l'on pourrait tenir pour acquises : 'c'est l'incertitude qu'on trouvera au bout du chemin de pensée'. 

L'époque de Montaigne se montrait tout aussi extravagante que la nôtre, ses réflexions sont aussi d'une brûlante actualité et demeurent des réflexions pour notre temps.

Une vie qui commence dans la confiance, et même dans l'optimisme. La Renaissance, c'est l'enthousiasme, l'envie de savoir, la foi des humanistes. Michel de Montaigne est de ceux-là. Mais devant l'injustice du monde, les guerres et la mort, ses certitudes, très rapidement vont s'effriter. Que reste t-il ? Il reste à réfléchir, à se débarrasser des idées reçues, à écrire. Ce seront " les Essais ".

Les fleurs bleues de Raymond Queneau

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