Les Pamphlets de Bastiat (1801-1850) edites sour ce titre en 1850et completes par le celebre Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas excedent en realite le genre pamphletaire convenu. Ce sont autant de brefs mais denses essais a visee pedagogique conjuguant critique de la spoliation impliquee par les projets etatistes et socialistes au moment de la revolution de 1848, et esquisse d'une theorie liberale de la justice sociale attachee a promouvoir la liberte individuelle dans les champs les plus varies de la vie economique et parfois bien au-dela: la solidarite, la fonction de l'argent, l'exercice du droit de propriete, l'enseignement, l'intervention de l'Etat, l'impot, les rapports entre le droit et la loi...Deja classiques outre-Atlantique, ces pamphlets incisifs et jubilatoires constituent un apport original a la theorie economique et posent les jalons d'une veritable theorie de la justice.

Pamphlets

Oubli� dans son propre pays, mais c�l�bre aux �tats-Unis, Fr�d�ric Bastiat (1801-1850) est un auteur central dans la tradition lib�rale fran�aise. En tant que penseur politique, il a jet� une vive lumi�re sur le r�le de la loi et le p�rim�tre de l'�tat, anticipant avec justesse le d�veloppement de l'interventionnisme, du fonctionnarisme et du socialisme. En tant qu'�conomiste, poursuivant l'oeuvre de son ma�tre Jean-Baptiste Say, et axant sa r�flexion sur le Consommateur, comme sur tout ce que l'on ne voit pas, Bastiat a renouvel� l'�tude de ph�nom�nes aussi importants que la Valeur, l'�change, ou la Concurrence. Il a aussi d�velopp� une th�orie de l'Harmonie sociale et �conomique, contribution majeure � ses yeux, devant r�futer les fondements m�mes des diff�rents avatars du socialisme. Cette nouvelle �dition de ses OEuvres compl�tes reprend le plan de Prosper Paillotet, fid�le ami de Bastiat, fournissant ainsi, en plus de ses principaux ouvrages publi�s - Cobden et la Ligue, les Sophismes �conomiques, Ce que l'on voit et ce que l'on ne voit pas, les Harmonies �conomiques, etc. - une large s�lection de sa correspondance ainsi que des articles et des pamphlets, fruits �ph�m�res de ses controverses avec ses contemporains. Le troisi�me tome contient le premier ouvrage publi� par Bastiat, qui a assur� imm�diatement sa r�putation d'�conomiste aupr�s du public lettr� parisien. Fascin� par la Ligue anglaise pour le libre-�change, et �tonn� par le peu d'�cho que ses accomplissements recevaient en France, il traduisit des discours de ses principaux dirigeants, et ajouta une longue introduction. Si Fr�d�ric Bastiat s'efface dans les pages de Cobden et la Ligue, c'est pour mieux faire ressortir la force des arguments en faveur du libre-�change, ainsi que les m�rites de cette association anglaise, qu'il dupliqua par la suite en France.

Œuvres complètes de Frédéric Bastiat, #3

Oubli� dans son propre pays, mais c�l�bre aux �tats-Unis, Fr�d�ric Bastiat (1801-1850) est un auteur central dans la tradition lib�rale fran�aise. En tant que penseur politique, il a jet� une vive lumi�re sur le r�le de la loi et le p�rim�tre de l'�tat, anticipant avec justesse le d�veloppement de l'interventionnisme, du fonctionnarisme et du socialisme. En tant qu'�conomiste, poursuivant l'oeuvre de son ma�tre Jean-Baptiste Say, et axant sa r�flexion sur le Consommateur, comme sur tout ce que l'on ne voit pas, Bastiat a renouvel� l'�tude de ph�nom�nes aussi importants que la Valeur, l'�change, ou la Concurrence. Il a aussi d�velopp� une th�orie de l'Harmonie sociale et �conomique, contribution majeure � ses yeux, devant r�futer les fondements m�mes des diff�rents avatars du socialisme. Cette nouvelle �dition de ses OEuvres compl�tes reprend le plan de Prosper Paillotet, fid�le ami de Bastiat, fournissant ainsi, en plus de ses principaux ouvrages publi�s - Cobden et la Ligue, les Sophismes �conomiques, Ce que l'on voit et ce que l'on ne voit pas, les Harmonies �conomiques, etc. - une large s�lection de sa correspondance ainsi que des articles et des pamphlets, fruits �ph�m�res de ses controverses avec ses contemporains. Le septi�me et dernier tome rassemble des pi�ces diverses sur lesquelles Prosper Paillotet ne mit la main qu'apr�s sa premi�re �dition en six volumes. Par l'�tonnante diversit� des sujets qui y sont trait�s, les m�langes fournissent un dernier t�moignage de la richesse de la pens�e de Fr�d�ric Bastiat. Les �bauches, qui les suivent et pr�c�dent un recueil de correspondance, nous indiquent elles les vues originales que l'auteur aurait voulu d�velopper, si la mort ne l'avait pas enlev� � l'�ge de 49 ans, six ans � peine apr�s son entr�e dans la vie litt�raire et politique.

Œuvres complètes de Frédéric Bastiat, #7

Oubli� dans son propre pays, mais c�l�bre aux �tats-Unis, Fr�d�ric Bastiat (1801-1850) est un auteur central dans la tradition lib�rale fran�aise. En tant que penseur politique, il a jet� une vive lumi�re sur le r�le de la loi et le p�rim�tre de l'�tat, anticipant avec justesse le d�veloppement de l'interventionnisme, du fonctionnarisme et du socialisme. En tant qu'�conomiste, poursuivant l'oeuvre de son ma�tre Jean-Baptiste Say, et axant sa r�flexion sur le Consommateur, comme sur tout ce que l'on ne voit pas, Bastiat a renouvel� l'�tude de ph�nom�nes aussi importants que la Valeur, l'�change, ou la Concurrence. Il a aussi d�velopp� une th�orie de l'Harmonie sociale et �conomique, contribution majeure � ses yeux, devant r�futer les fondements m�mes des diff�rents avatars du socialisme. Cette nouvelle �dition de ses OEuvres compl�tes reprend le plan de Prosper Paillotet, fid�le ami de Bastiat, fournissant ainsi, en plus de ses principaux ouvrages publi�s - Cobden et la Ligue, les Sophismes �conomiques, Ce que l'on voit et ce que l'on ne voit pas, les Harmonies �conomiques, etc. - une large s�lection de sa correspondance ainsi que des articles et des pamphlets, fruits �ph�m�res de ses controverses avec ses contemporains. Dans le deuxi�me tome ont �t� compil�s les nombreux articles que Fr�d�ric Bastiat a publi�s sur le sujet du Libre-�change et en opposition aux doctrines du protectionnisme, alors particuli�rement en vogue. S'�levant � la hauteur des principes, Bastiat d�montre la sup�riorit� du Libre-�change, qui n'est autre chose que l'�change libre, au double point de vue moral et �conomique. Sa pol�mique avec les protectionnistes y occupe une large place, et prend fr�quemment la forme d'apologues, d'historiettes et de contes, o� s'illustre le style caract�ristique de Bastiat, dr�le et vif, qui lui a attir� tant de lecteurs.

Œuvres complètes de Frédéric Bastiat, #2

Éphémère, à notre plus grande désolation, le journal à la rédaction duquel Frédéric Bastiat, Gustave de Molinari, Charles Coquelin, Joseph Garnier et Alcide Fonteyraud œuvrèrent conjointement, n’en a pourtant pas perdu toute sa saveur et toute son importance historique.Nous pouvons y lire des contributions oubliées de plusieurs grandes gloires du libéralisme en France : on y retrouve notamment plusieurs textes de Bastiat, comme « La liberté », « Laissez-faire », « L’État », ou encore le très éclairant « Prendre cinq et rendre quatre ce n’est pas donner ».Jacques Bonhomme était une feuille parmi tant, publiée au milieu des insurrections de juin 1848. Elle s’étalait sur deux pages seulement, destinées à être vendues ensemble comme un numéro, ou placardées au mur séparément, pour être lues dans la rue. On comprendra dès lors pourquoi le style des articles qui y sont contenus est si relâché, si plaisant et si enfantin.Le journal n’eut que quatre numéro, et, étant apparu le 11 juin, il disparut pour toujours le 13 juillet 1848.Il avait couvert la politique nationale de la France, avec une œil résolument et ouvertement libéral. Il avait critiqué Louis-Napoléon Bonaparte autant que Ledru-Rollin ou le général Cavaignac.

Jacques Bonhomme : L’éphémère journal de F. Bastiat et G. de Molinari

Frédéric Bastiat (1801-1850) est un économiste et homme politique français, fort méconnu en France, bien que reconnu comme un auteur de première importance dans de nombreux autres pays. Il fut le contemporain d’Alexis de Tocqueville, auprès de qui il siégea à l’Assemblée nationale.Tout argent dépensé par l’État doit nécessairement être obtenu par un impôt ou une dette, constate Bastiat. Si nous envisageons les choses sous cet angle, les soi-disant miracles des dépenses de l’État nous apparaissent sous un tout autre jour. Ainsi, nous dit-il, c’est une illusion de croire que le gouvernement peut « créer des emplois » car pour chaque emploi public créé il détruit un emploi sur le marché. En effet, les emplois publics sont payés par les impôts. Les emplois publics ne sont pas créés, ils sont perçus. De plus, en supprimant un emploi qui répond aux besoins et aux désirs des consommateurs, on le remplace par un emploi qui sert les objectifs des seuls politiciens.

Contre l’économie d’État

Qui a lu Frédéric Bastiat (1801-1850), l'un des plus grands penseurs politiques que la France ait produits, et dans son pays même, dirait-on, oublié ? Déjà de son vivant il dérangeait. Chef d'entreprise, journaliste, parlementaire, où le classer ? Son indépendance, son humour déconcertent. A l'Assemblée nationale, il siège à gauche. Il combat la peine de mort, l'esclavage, le colonialisme, défend le droit de grève, les caisses mutuelles, la liberté de la presse. Aujourd'hui encore, sa réflexion n'a rien perdu de son actualité : par l'excès même de ses satires et ses pamphlets, il nous conduit à repenser en son fondement le rôle de l'Etat dans l'économie et dans la société.

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Résumé

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