Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Problèmes de la jeunesse

Schmildrake s'en va-t-en guerre

" Une dizaine d'enragés " ; " un groupuscule gauchiste ", " la pègre " ; " les bandes à Geismar ou à Cohn Bendit "... : de Nanterre à la nuit des barricades, de l'occupation de la Sorbonne aux luttes de Flins, le Mouvement du 22 mars a inspiré une floraison de qualificatifs. Avec ce livre ses militants discutent des actions auxquelles ils ont participé, précisent leur sens. Car pour eux rien n'est achevé : ce n'est qu'un début, continuons le combat.

Ce n'est qu'un début, continuons le combat

« J'ai cherché, dans le dictionnaire, des mots avec des lettres qui n'étaient pas dans l'alphabet... Je n'en ai pas trouvé ». C'est Bernadette qui raconte cette découverte. Des enfants parlent, écrivent, inventent. Ce qu'ils ont créé avec les mots, forme la trame de ce livre, dans lequel s'entrecroisent paroles adultes et voix enfantines. Autre voix, en sourdine, celle de Célestin Freinet. Instituteurs, Yvette et Robert Lonchampt rêvaient d'une école offrant à chacun son mode d'expression, offrant mille porte-voix. Ils ont apporté des techniques : le texte libre, la correspondance interscolaire, la coopérative, le conseil de classe, les exposés, les débats, le théâtre. Aux enfants de s'en emparer. Ce livre, bâti autour de la parole et de l'écrit, dit comment des écoliers et des collégiens ont saisi ces outils-là. Comment ils ont conquis des parcelles d'autonomie. Comment ils ont « fait » leurs mots.

Des mots avec des lettres qui ne sont pas dans l'alphabet

Une et Une égalent quatre. Quatre maternités : une fille et un garçon, deux fois. Deux dates : 1972 et 1976... Deux époques. Un lieu : la maternité des Lilas. Un désir en appelle un autre. Nous avons voulu parler de nos maternités. Faire qu'elles échappent à l'univers du « souvenir éternel », à la paralysie du temps. Et, les écrire, grave au présent notre mutation ; femmes nous étions, mères nous sommes. Un pied dans la maison, l'autre dans le féminisme, nous nous sentions déséquilibrées : mères ? femmes ? épouses ? militantes ? Nous avions peur de nous confronter à l'imagerie familiale ; le couple cimenté, l'espace-temps régulé, la perte de l'identité. Nous voulions échapper à la solitude, briser l'enfermement. Je parle... tu parles... nous parlons... Ce livre est fait des cris poussés ou retenus par des femmes, pendant leurs accouchements, de leur angoisse ; d'inimitiés et de bonheurs mêlés, dans l'état de grossesse. Histoires, aussi, d'autres femmes, matrones et sages-femmes, qui influent sur notre propre histoire. Nos enfants, aujourd'hui, héritiers de Mai 1968, décidés-désirés-attendus, ils sont, bel et bien, sortis de nos têtes !

Les lucines des Lilas et le baby blues

Vers un théâtre différent

'Pour une génération, la nôtre, celle d'Antoine Vitez et la mienne, Émile Copfermann, le TNP a été, en quelque sorte, l'enfance du théâtre. On revient, paraît-il, sur les pas de son enfance. Je ne sais si c'est totalement vrai, mais le hasard a tout de même fait que Chaillot a ponctué la vie théâtrale d'Antoine Vitez et en partie la mienne. Nous nous connûmes, Vitez et moi, aux aubes du TNP de Vilar et par lui. En novembre 1981, trente ans après Vilar, Vitez ouvre son Chaillot. Le prétexte était bon pour réfléchir à deux sur le théâtre et sur la vie : la vie théâtrale. Sur ce qui fait vivre et sur l'avenir : sur ce qu'on aime et ce qu'on déteste. Au théâtre et ailleurs.'

Conversations avec Antoine Vitez

Dans les années 1930, la campagne de presse du journaliste Alexis Danan contre les bagnes d'enfants, a porté ses fruits parce qu'elle reposait sur des données concrètes, constantes, régissant les « maisons de correction » de l'époque. En 1974, si la fonction profonde de ces institutions est restée la même, l'ensemble du secteur, dit de l'enfance inadaptée, s'est libéralisé. Se démarquant des institutions-mères (prison, asile, etc.), il a su trouver une originalité propre. C'est cette démarcation qui en masque la fonction et, contradictoirement, si l'on ne peut plus, à propos de l'ensemble du réseau, parler d'institutions totalitaires, les jeunes « placés » en reconnaissent pourtant, parce qu'ils les vivent, les caractères : vie recluse de ses membres, au moins parce que les échanges sociaux avec l'extérieur sont contrôlés à l'extrême ; écrasement des frontières qui séparent les trois champs d'activités fondamentaux (travail, loisir, repos), tous les aspects de l'existence des "placés", dépendent d'une même et seule autorité ; mise à l'écart du rapport travail-salaire, l'institution fonctionnant suivant la dialectique pénurie-pléthore. À travers la grève menée dans deux centres par des jeunes "placés", à travers le récit des artisans de cette grève, Jacques Fresco montre la réalité de ce qu'on appelle « rééducation ».

Les bagnes d'enfants, Dieu merci, ça n'existe plus ! - Témoignages des luttes de jeunes placés en foyers de semi-liberté

Comme aux blancs du cahier, parfois les griffonnages d'un écolier facétieux, voici de courtes histoires pour dire, avec bonne humeur, ce qui s'oublie dans le discours sérieux des institutions. Ce qui concerne le corps, la vie quotidienne, ce qui, longtemps menus détails, gagne de l'importance dans la réflexion des pédagogues d'aujourd'hui. Tout ce qui peut s'enrichir d'expériences vécues ailleurs, tout près, au loin, hors les murs, facettes d'une réalité : celle des enfants et des adultes que demeurent, les portes franchies, élèves et enseignants. Histoires à sourire, à réfléchir, par-delà tout fatalisme institutionnel. Histoires à agir, histoires-déclencheurs d'un autre regard, d'autres pratiques, d'autres relations. Parcours double des lieux et des temps éducatifs. Un livre qui souhaite, d'un texte à l'autre et d'écho en écho, contribuer à l'éveil d'une éducation nouvelle.

Problèmes de la jeunesse

Résumé

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