La maison des agapanthes

Fluidité de la mort

Aujourd'hui, la Méditerranée est au centre des préoccupations de la planète. Longtemps on l'avait crue morte, devenue, aux yeux des civilisations plus dynamiques du Nord, un musée. voué aux raffinements des plus belles créations esthétiques du passé, vaste dépôt des plus ingénieuses inventions de cultures, voire de civilisations, désormais effondrées sous leur propre poids prestigieux. La plus féconde des mers, où sont nés tous les mythes qui nous gouvernent, mer des trois credo abrahamiques, mer où la grande poésie épique et lyrique a vu le jour. mer des philosophes, penseurs de l'un et du multiple, qui n'ont cessé de nourrir notre pensée sous toutes ses formes... non, la Méditerranée n'est pas morte, le poids de ses cultures contrastées ne l'a pas tuée. Finie l'emprise coloniale, voici qu'elle se réveille, avec violence, qu'elle réclame sa place dans le nouveau concert des nations, qu'elle veut la reconnaissance de ses identités multiples, l'égalité avec l'Europe. Les revendications se font dans l'irrationalité souvent, clans le désordre et dans le sang, le tout attisé par l'aveuglement et l'égoïsme de l'Occident. Comment résoudre les questions nouvelles, souvent terribles, qui ne trouvent pas, depuis un demi-siècle ou des dizaines d'années selon le cas, leur solution ? L'interminable conflit israélo-arabe, la montée des intégrismes, l'éclatement du Liban. les effets du terrorisme en Afrique du Nord, l'instabilité et les impasses de l'ex-Yougoslavie, la volonté de la Turquie de faire partie intégrante de l'Europe ; et, à l'horizon, les guerres d'Irak et d'Afghanistan, la montée en puissance de l'Iran, les crises issues d'une mondialisation mal pensée et mal faite... Ce livre foisonnant, alliant l'analyse historique à la poésie des mythes fondateurs, fait resurgir l'esprit de cette mer où culture et violence convergent. Une telle réflexion vient à son heure, au moment où l'Europe dessine le projet d'un nouvel équilibre entre les rives nord et sud de la mer partagée.

Culture et violence en Méditerranée

Cette année anniversaire (2004) sera l'occasion de constater que, du monde universitaire à celui du roman de gare, Rimbaud hante l'ensemble des lettres françaises. Notre désir de publier aujourd'hui l'essai de Salah Stétié n'est pas celui d'ajouter une voix au choeur des hommages, mais bien celui d'offrir à nouveau, après Rimbaud, le huitème dormant, aux lecteurs français une lecture singulière : celle d'un grand poète du monde arabo-musulman. La très belle et très personnelle évocation du Yémen par laquelle débute ce texte donne le ton : nous sommes au coeur d'une traque, sensorielle et spirituelle, celle de l'orient rimbaldien, mais plus largement encore celle d'un "orient" de la poésie française. Les figures de Nerval et de Nizan servent ici de révélateurs à l'image évanescente du dernier Rimbaud.

Rimbaud d'Aden

Le vin mystique

Ce recueil, alternant vers et prose, constitue le point d'aboutissement d'une méditation ample et profonde. Des peupliers de son jardin aux Cyprès de la Méditerrannée de ses plus jeunes années, les arbres sont pour Salah Stétié objets de contemplation qui lui révèlent l'essence du monde et lui inspirent ce texte pénétrant.

Dans le miroir des arbres

A la suite de L'être, ce livre prolonge la plainte du temps qui emporte, qui ne laisse pas. Le poète sait qu'il n'y a nulle raison d'attendre, personne, ni rien, qu'il est certainement trop tard. Il passe, et sa promenade, af ? ux d'images, de pensées, coud et découd le sens, interroge l'homme dans l'univers, dénonce les faux signes du ciel et les dieux morts. Et notre monde, vu du cosmos ainsi, prend sens, prend chemin vers ailleurs, bien au-delà des mots usuels.

L'été du grand nuage

Né à Beyrouth en 1929, au carrefour des civilisations arabe et européenne, Salah Stétié a, plus qu'un autre, éprouvé le choc de l'histoire, vécu et souffert le désir d'unité. Cette confrontation, cependant, ne l'a pas conduit à choisir un monde contre un autre, mais, bien au contraire, à tenter de les concilier en forgeant un langage qui leur soit commun. Cet espace de consumation qui caractérise sa poésie, véritable creuset où toute la disparité contradictoire du monde se trouverait soudain concentrée en un alliage d'une exceptionnelle densité, Salah Stétié s'est attaché à le transposer dans ce recueil qui fait de chaque poème le couplet d'un chant voué à l'interminable.

D'une langue

Les violences et les contre-vérités répandues aujourd'hui par un intégrisme qui se prétend musulman rendent indispensable un retour aux sources de l'islam, afin de comprendre ce que furent réellement la vie et l'enseignement de Mahomet. Poète et essayiste de réputation internationale, Salah Stétié répond à cette exigence contemporaine en nous livrant ici une magistrale biographie du Prophète. Il nous raconte la vie et les combats de cet homme inspiré - législateur de génie, laudateur de beauté, fondateur de civilisation - qui a su témoigner, dans un monde en crise, d'une nouvelle dimension de Dieu. Il nous initie également aux préceptes du Coran que de nombreux préjugés associent au machisme, à la violence, à l'intransigeance, et par la grâce d'une écriture lumineuse, il nous éclaire sur la véritable ampleur de son message spirituel.

La maison des agapanthes

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