Le meme et l'autre - regards europeens

Ce Dictionnaire littéraire ouvre de nombreuses perspectives, tant poésie, théâtre, roman ont pu être sollicités pour explorer les multiples facettes de la nuit, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. En s'intéressant non seulement aux littératures française, francophone, mais aussi aux grandes littératures européennes, ainsi qu'aux écrivains arabes, iraniens, chinois, il offre également des références au cinéma, à la peinture, à la musique et à la photographie, dans la mesure où les rêveries nocturnes se croisent et se nourrissent mutuellement avec d'autres tortues artistiques. Les auteurs analysent en une centaine d'articles aussi bien le bestiaire que les mythes, la poétique que le fantastique, le réalisme que l'érotisme, le silence que la musique, les couleurs que l'obscurité d'une nuit noire ou constellée d'étoiles, nuits de douceur ou de terreur qui sont pour le poète, l'homme de théâtre ou le romancier une source majeure d'inspiration et de création.

Dictionnaire littéraire de la nuit - 2 volumes

La danse est une pratique privilégiée et remarquable d'interaction sociale. La sociopoétique envisage son histoire dans son rapport à la socialité et s'intéresse à la manière dont représentations et imaginaire informent l'écriture. Réunissant des anthropologues, des historiens, des littéraires dans une perspective pluridisciplinaire, ce volume aborde la danse sous l'angle de l'anthropologie, de la morale et de la théologie, de la sexualité et du corps, de l'éducation, de la politique et de l'exercice du pouvoir qui veut régler et contenir la danse dans les règlements, les étiquettes, opposant les danses populaires aux formes institutionnalisées, les danses de cour, comme représentation du pouvoir d'une société ou encore comme lieu d'un savoir-vivre, modèle de comportement dont les caractéristiques principales résident dans la maîtrise des affects, la géométrisation du corps humain, la discipline du mouvement. Espace de la rencontre, le bal occupe une place centrale dans la stratégie sociale comme dans la poétique romanesque. La danse dans son rapport au désir, à l'ivresse et au merveilleux, dans son rapport au temps, à la mort et à la vie, est aussi à l'origine de nombreux rêves, rêveries et créations poétiques. Qu'elle soit définie comme hygiène sociale ou transgression, la danse est véritablement polyfonctionnelle et ouverte à l'instrumentalisation de nombreux domaines de la vie humaine.

Sociopoétique de la danse

Habits, vêtements et costumes sont des phénomènes visibles aux significations multiples : sociales, économiques, politiques, psychologiques, esthétiques… Les apparences font l’univers visible du monde social. Elles sont l’objet de jugements, de stéréotypes, d’images mentales, de fantasmes. Elles varient suivant les modes et les représentations qui les génèrent et les modèlent. Aussi les écrivains du XIXe siècle plus particulièrement, attachés à représenter avec réalisme la société, sont-ils partie prenante de ce monde d’étoffes et de tissus aux formes, textures et couleurs multiples, laboratoire de leur création romanesque et poétique. Aussi au théâtre comme dans le roman la panoplie vestimentaire fait-elle miroiter ses pouvoirs socio-économiques comme ses multiples séductions. La couturière, la grisette, l’actrice, la danseuse et la bourgeoise sont entraînées par l’industrie textile, que ce soit chez Balzac, Zola, Flaubert, Proust, Baudelaire, Lorrain, Hugo, Gautier, Daudet, les Goncourt et quelques autres. La vestignomonie permet à l’écrivain de camper les personnages tout en en dévoilant les caractères tandis qu’à l’érotisme des robes s’ajoute le bruit des étoffes.

Tissus et vêtements chez les écrivains au XIXe siècle : Sociopoétique du textile

Ce dictionnaire raisonné permet d'aborder l'histoire et le sens des termes propres au savoir-vivre et à la politesse, au croisement de nombreuses disciplines, littéraires, historiques, esthétiques, sociologiques.
Les traités de civilité et de savoir-vivre ont un caractère fondateur bien trop sous-estimé dans la culture occidentale. Les concepts et les attitudes qu'ils mettent en oeuvre font partie de l'héritage de l'Europe. Que savons-nous aujourd'hui de cette tradition ? Quelle en est la permanence et l'évolution ? Comment nous la réapproprier ? Chaque article de ce dictionnaire sémantique et historique forme un tout, mais chacun des quarante-deux articles renvoie également à d'autres termes repérables, soit en fin de texte soit dans l'index qui répertorie l'ensemble des notions présentes au fil de l'ouvrage.
Ainsi se juxtapose, à l'ordre alphabétique du dictionnaire, la possibilité de lectures croisées. Une lecture promenade est donc offerte, autorisant plusieurs parcours au lecteur, autour de ces notions essentielles à la culture sociale. Ouvrage de référence, outil de travail, l'ensemble de cette série d'essais originaux comble une lacune importante quant à ces concepts majeurs qui structurent les représentations de la communication sociale.
Cette archéologie du savoir-vivre permet de mieux nous comprendre, dans nos racines et notre modernité.

Le meme et l'autre - regards europeens

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