Le Dernier Été des Indiens

Les pères, dans la littérature québécoise, brillent souvent par leur absence, leur effacement. Or, voici que le narrateur du Fou du père quitte la ville et la femme quil aime pour rejoindre son paternel en plein bois, forcer sa mémoire et son mutisme entêté. Histoire de dénouer une relation hantée par limage dune mère partie trop tôt. Elle sera longue la route du fils vers celui quau village on appelle le fou du moulin. Comment réussir à parler quand depuis lenfance on se tait ? Le fils a pourtant appris à utiliser les mots, à en jouer. Le père, lui, nen a que faire. Dans son monde, les phrases et les sentiments sont superflus. La quête du fils est douloureuse, mais la souffrance est partagée : les deux hommes se jaugent comme si lun était miroir de lautre. Après une crise de démence du père, provoquée par lalcool, le fils sécrie : On ne la pas encore trouvé le chemin qui mène à cette clairière où les pères et les fils pourront enfin se toucher doucement, se toucher jusquau cœur et sarrêter de vouloir tuer.

Le Fou du père

Le numéro de février de Relations se penche sur la délicate question du vivre-ensemble. Depuis le début de la commission Bouchard-Taylor il y a dix ans, le débat sur l'identité, la laïcité et le vivre-ensemble s'enlise au Québec. Identitaires et « diversitaires » s'opposent dans des débats souvent stériles où les positions des uns et des autres se durcissent, parfois jusqu'à l'extrême. Comment sortir de cette « guerre culturelle » qui met trop souvent en échec l'action commune, notamment au sein de la gauche et du mouvement des femmes ? Quelles voies emprunter pour penser l'identité dans son caractère mouvant, en constante évolution, sans pour autant sacrifier l'agir collectif aux forces impersonnelles du marché ? La religion, les arts et la littérature ont-ils un rôle à jouer dans ce contexte, pour tisser des liens, créer des ponts ? Les collaborateurs et collaboratrices de ce numéro vous invitent à réfléchir avec eux.

Relations. No. 794, Janvier-Février 2018 - Agir en commun à l’heure des fractures identitaires

Le diable en personne

« Il y a exactement quarante jours aujourd'hui que mon grand-père est mort. J'en suis sûr parce que c'est à moi qu'il a demandé de lui fermer les yeux pour de bon. Dans huit semaines précisément j'entrerai pensionnaire au petit séminaire. Comme le clan en a décidé. » Reste l'été. Qui ne ressemblera à aucun autre. Il sera rouge, ébloui, magique. L'Indien Kanak initiera Michel aux joies innocentes et scandaleuses du sexe, de la nature, de la liberté. Leurs lois seront celles du soleil et de l'amour. Mais le village ne laissera pas faire ça. Le rouge et le blanc ne peuvent se mêler impunément.

Le dernier été des Indiens

Comédien, auteur dramatique et romancier, né à Oka en 1947, Robert Lalonde a publié, La belle épouvante, Le dernier été des indiens, Une belle journée d’avance, Le fou du père et Le diable en personne ; cette œuvre romanesque lui a valu plusieurs prix littéraires. Baie de feu est son premier livre de poésie.« cet été mûrira sans tomberéternelle pomme surette giclant sous nos dentssaison indéchiffrable sous la glaceun peu de sud encore et nous nemourrons pastous les vieux étés dans le feu d’un seul »

Baie de feu

« On peut comprendre une chose en un seul instant, mais on la perd dans les longues heures qui suivent avec leurs semelles de plomb », écrit Oscar Wilde, enfermé dans sa prison. C’est de ce « seul instant » qu’il sera question dans ces pages. Pour ce qui est des « semelles de plomb » — la prison —, chacun sait à quoi s’en tenir. Mais qu’en est-il de cet instant qui oblige à sortir de soi, de cette courte illumination qui fait s’ouvrir l’œil , frissonner la nuque, trembler nos certitudes et nous amène à douter de notre âge ? On a de nouveau sept ans et le monde redevient une énigme merveilleuse. »R.L.Robert Lalonde nous entraîne dans sa campagne l’espace de tout un été. Il nous ouvre les portes du laboratoire de l’écriture, nous fait témoins de l’opération alchimique qui se déroule entre l’oeil et le coeur de l’écrivain, entre la nature et les livres se répondant sans cesse. Grâce à son regard aiguisé, il nous donne à voir ces correspondances dont parle Baudelaire, et qui sont le souffle même de la vie.

Le Dernier Été des Indiens

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