s/t: Précédés d'une introduction par A. Foucher de Careil This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1854 edition by Ladrange, Paris.

Nouvelles lettres et opuscules inédits de Leibniz

Leibniz désirait que les plus abstraites disciplines s'accomplissent en des êtres vivants. La mathématique, d'où s'était échappé l'art de démontrer la vérité totale, lui eût paru vaine, si enne n'eût finalement régénéré les hommes. Dès lors la philosophie, qu'elle soit politique, religieuse, métaphysique ou logique, ne se parachève qu'une fois objectivée chez nous tous. Leibniz est ambitieux de vivre les doctrines. [... ] Les projets et les oeuvres, qu'autour de lui d'autres hommes élaborent, sont si abondamment recueillis et si fortement recomponsés par Leibniz qu'on les croirait tout entiers et immédiatement issus de son esprit. Une telle fusion avec les choses, observée du dehors, ressemblerait à une multiplicité artificielle et insincère. Tout au contraire, si l'on s'efforce de saisir Leibniz intimement, on ravit de plus en plus un secret mystique, qui produisit le Leibniz vivant, concret, non réductible à une seule discipline, attirant à soi toutes les puissances contemporaines. Mouvements mystérieux vers autrui, provoqués par une force jamais satisfaite d'elle-même. Comment dès lors ne se serait-il pas extériorisé jusqu'à créer de soi plusieurs personnages ? De là sans doute les dialogues mystiques. Car les êtres qu'il y remue ne sont pas seulement des types humains. ne manifestent-ils pas quelquefois Leibniz lui-même, poussant à la limite certaines perspectives de son âme ?

Trois dialogues mystiques

Que faut-il savoir pour lire la prétendue Réfutation inédite de Spinoza ? Il suffit sans doute de ceci : le jeune Leibniz, qui a découvert à Paris le calcul infinitésimal et mûri sa doctrine dynamique, va enfin, après beaucoup d'efforts infructueux en ce sens, rencontrer Spinoza à la fin de l'année 1676. Il prend le soir même des notes (sur les possibles et l'existence de Dieu). Il a trente ans, il est inconnu. Il cherche à lire les manuscrits encore inédits de Spinoza, le sage célèbre et honni, ces textes qu'il ne connaît que par ouï-dire, et ne pourra lire qu'après la mort de Spinoza, en 1678. Il y trouvera " quantité de belles pensées " qui, dit-il, se rapprochent des siennes, mais aussi des pensées dérangeantes ou insupportables, dont il se défend. [...] Trente ans après la rencontre, dans ces pages plus tardives où un Leibniz mûri s'oppose à Spinoza, on notera l'effort renouvelé pour échapper au spinozisme : la monade contre le monisme, en quelque sorte...

Réfutation inédite de Spinoza - Remarques critiques de Leibniz sur un livre de J. G. Wachter à propos de la philosophie cachée des Hébreux, d'après le manuscrit original de la Bibliothèque royale de Hanovre

Oeuvre mathématique autre que le calcul infinitésimal Tome 3 ; correspondance avec Herman, Eckhard, Molanus, Fatio de Duillier

En 1676, alors qu'il séjourne encore à Paris, Leibniz entreprend de composer un volumineux traité qui restera sans doute l'un de ses écrits mathématiques les plus fortement charpentés : La quadrature arithmétique du cercle, de l'ellipse et de l'hyperbole et la trigonométrie sans tables qui en est le corollaire. Ce traité se présente comme un abrégé exhaustif de la géométrie infinitésimale, dont Leibniz avait pu espérer qu'elle lui ouvrirait les portes de l'Académie des Sciences. Cependant, contraint de quitter la capitale avant sa publication, il abandonnera derrière lui un ouvrage qui n'allait voir le jour qu'en 1993.
Le problème de la quadrature est prétexte à soulever plusieurs enjeux capitaux tant pour les mathématiques que pour la philosophie. Il permet notamment à Leibniz d'examiner avec une grande précision la question de la méthode, des fondements, ainsi que des notions cruciales de rigueur et d'infini, tout en mettant en évidence leurs applications pratiques.
Si la présente édition de ce texte foisonnant ne reproduit pas l'intégralité des variantes, elle en propose une version corrigée et annotée, qui s'accompagne d'une traduction française en regard.

Quadrature arithmetique du cercle, de l'ellipse et de l'hyperbole et la trigonométrie sans tables qui en est le corollaire

Le Discours de métaphysique et la Correspondance avec Arnauld forment des pièces majeures du corpus de Leibniz (1646-1716), essentielles pour comprendre sa philosophie dans les années 1680 et pour en expliquer l'évolution jusqu'à la période de maturité. Ces textes contiennent notamment une métaphysique renouvelée de la substance individuelle, explicitée à l'aide de la célèbre doctrine de la notion complète. L'auteur y rend également compte d'aspects centraux de sa pensée, en particulier concernant le principe du meilleur, la notion d'expression, la réhabilitation des formes substantielles et du finalisme et le système de l'harmonie préétablie.
L'Académie des sciences de Berlin-Brandenburg en ayant récemment fait paraître l'édition scientifique définitive, cette édition rend plus accessible l'ensemble des textes, brouillons et modifications du Discours et de cette correspondance, ainsi que tous les manuscrits et lettres, permettant d'interpréter plus exactement la genèse et la nature des thèses et arguments de Leibniz, dans un contexte théorique élargi et avec une littérature secondaire récente.

Discours de métaphysique ; correspondance avec Arnauld

Lettres de Leibniz à Arnauld

Oeuvres philosophiques de Leibniz. T. 2 / avec une introd. et des notes par Paul Janet,...Date de l'edition originale : 1900Collection : Bibliotheque de philosophie contemporaineCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf....

Oeuvres Philosophiques de Leibniz. T. 2 (A0/00d.1900)

Précédant le long séjour de Leibniz à Paris (1672-1676) qui modifia profondément sa vision des mathématiques et de la physique, les oeuvres philosophiques de jeunesse ici réunies sont le prélude de sa métaphysique définitive. Il y est question de l'individu, de la Trinité, de la matière, du mouvement, ainsi que du rôle des langues dans l'écriture de la philosophie. Tous ces textes sont traduits du latin, excepté la lettre au duc Jean-Frédéric, traduite de l'allemand. Ces textes ont été initialement présentés en 1985 par René Violette dans le cadre d'un séminaire d'histoire des sciences animé par des mathématiciens et des philosophes de l'Université de Nantes. Ils ont été préparés pour cette édition dans le plus grand respect de son travail. P.B. et R.M.

Nouvelles lettres et opuscules inédits de Leibniz

Résumé

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