Enquêtes sur la vérité et l'interprétation

L'oeuvre de Donald Davidson se situe au croisement des secteurs les plus actifs de la philosophie contemporaine : la philosophie du langage, la philosophie de l'esprit et la philosophie de l'action. Elle est à la fois l'héritière de la tradition de Frege, Russell, Carnap et Quine, et la pierre de touche de la plupart des débats contemporains au sein de cette tradition. Dans ces essais, ce sont les thèmes de l'interprétation du langage, du statut des normes de rationalité et du holisme de la signification et des croyances qui sont particulièrement interrogés et confrontés aux travaux les plus récents de la philosophie analytique.

Lire Davidson - Interprétation et holisme

Ces essais de Donald Davidson analysent les conditions sous lesquelles le comportement d'un agent peut être considéré comme rationnel et les sources possibles de certains comportements irrationnels. L'un des " paradoxes " de l'irrationalité est qu'on ne peut juger un être comme irrationnel qu'à condition de lui attribuer la rationalité dans une large mesure. Davidson discute ainsi de l'attribution de croyances aux animaux, et des situations de " self deception " ou d'incohérence cognitive, en tentant de renouveler l'analyse philosophique de certains problèmes que l'on a souvent tendance à considérer comme du seul ressort de la psychopathologie et de la psychanalyse.

Paradoxes de l'irrationalité

Cet ouvrage du philosophe américain est reconnu unanimement comme une contribution majeure à la philosophie analytique contemporaine. Davidson y discute les questions principales dez la philosophie de l'action à partir de thèmes empruntés à Aristote, à Hume et à Wittgenstein. Il développe une théorie causale de l'action humaine qui échappe à la fois aux écueils du positivisme et à ceux d'une conception purement herméneutique. La catégorie ontologique fondamentale qui sert de clef de voûte à sa théorie de la causalité, de l'action et de l'esprit est celle d'événement. Elle lui permet de développer une analyse originale de la sémantique de l'action et de proposer une conception du mental qui cherche à concilier le fait que les agents appartiennent au monde de la nature et le fait qu'ils soient soumis à des règles de rationalité normatives.
Table des matières Présentation par Pascal Engel -- Origine des essais -- Introduction Première partie - Intention et action -- Essai 1 : Actions, raisons et causes (1963) -- Essai 2 : Comment la faiblesse de la volonté est-elle possible ? (1970) -- Essai 3 : L'agir (1971) -- Essai 4 : Liberté d'action (1973) -- Essai 5 : Avoir une intention (1978) Deuxième partie - Événement et cause -- Essai 6 : La forme logique des phrases d'action (1967). Critique, commentaire et défense -- Essai 7 : Les relations causales (1967) -- Essai 8 : L'individuation des événements (1969) -- Essai 9 : Les événements comme particuliers (1970) -- Essai 10 : Événements éternels et événements éphémères (1971) Troisième partie - Philosophie de la psychologie -- Essai 11 : Les événements mentaux (1970). Appendice : Les émeroses autrement nommées (1966) -- Essai 12 : La psychologie comme philosophie (1974). Commentaires et réponses -- Essai 13 : L'esprit matériel -- Essai 14 : L'explication de l'action selon Hempel (1976) -- Essai 15 : La théorie cognitive de l'orgueil de Hume (1976) Bibliographie - Index

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