Le défi d'un volcan : faut-il abandonner la France ?

Danse sur un volcan

Un conte moderne, brutal et poétique comme un uppercut Dialogue ou Initiation de Fée : Fée, amoureuse, se retrouve séquestrée en plein hiver par celui qu'elle nomme l'Enchanteur. Elle veut s'enfuir mais n'y parvient pas. Fascinée et sous son emprise, elle reste auprès de lui mais une étrange femme en noir s'immisce dans ce huis clos. Réécriture contemporaine de L'Enchanteur Pourrissant d'Apollinaire, elle entrecroise les thèmes de la violence et de l'amour à travers un conte moderne, brutal et poétique comme un uppercut. Poèmes Guerriers Fondés sur le besoin de réconciliation, ces poèmes tendent des ponts entre "les éternités différentes de l'homme et de la femme" tout en rappelant que les schémas de domination masculine et d'oppression du féminin sont aussi à l'origine de la destruction des espaces naturels qui nous ont vu naître. Au-delà de l'humain, de la beauté et de la douleur de nos existences, ce recueil est un puissant hommage à la nature. Il invoque les liens profonds et essentiels qui nous relient à elle, et la nécessité de transformer ces rapports de domination et de destruction en une relation fondée sur l'harmonie et le respect.

Dialogue ou l'initiation de Fée

Car Bruno savait rire avec moi. 

Avec son sourire, ses airs tendres, ses phrases affectueuses qui plaisaient tant à sa petite sour Laura, la joie de vivre roulait en lui ses vagues nonchalantes. 

Non, il ne savait pas crier. 

Il ne criait jamais. 

Ou alors, s'il avait crié ce jour-là, face aux requins, son cri ne fut qu'un murmure qu'aucun être humain ne peut entendre. Un cri étouffé par la mer, mort-né. Et depuis je m'enorgueillis d'avoir fait de lui le héros de ma vie.

Un dimanche matin, Bruno, jeune surfeur de vingt ans, disparaît en mer sur le spot de L'Ermitage, à La Réunion. Mais personne n'a rien vu ni rien entendu. Seul indice : une moitié de la planche de surf cisaillée, semble-t-il, par la gueule d'un requin-tigre, au-delà de la barrière de corail. En l'absence du corps, la mère refuse d'admettre que son fils unique soit mort... Plongeon dans les eaux tumultueuses du chagrin et de l'insomnie, jusqu'au jour où, sur les conseils de son mari, elle téléphone au père biologique de Bruno, qu'elle a aimé autrefois et qui l'a abandonnée alors qu'elle était enceinte. 

Mais quel sens donner à cet appel au secours? Quête d'une réconciliation ou désir de vengeance?...

En eaux troubles

L'Outre-mer français clame son exaspération, sa souffrance, son angoisse, et toute la France frémit, s'émeut, s'inquiète, l'air de dire " mais on ne savait pas ! ". On ne savait rien de la crise sociale, économique, sociétale qui couvait depuis des années à la Guadeloupe, en Guyane, à la Martinique, à la Réunion, comme si les députés et sénateurs n'avaient fait remonter aucun dossier à Paris. On ne savait rien jusqu'au jour où médias nationaux et hommes politiques finissent par entendre la parole du citoyen qui revendique le droit de vivre dignement. La crise de l'Outre-mer a permis à chacun de prendre conscience des inquiétudes dues à la pauvreté, au chômage, aux inégalités sociales, à la dépendance à l'égard de la métropole, et déjà on réfléchit à des solutions nouvelles à partir d'une situation définie. Et jamais l'espoir n'a été aussi grand ! Cette crise, c'est le rêve d'un mieux vivre ensemble. Ce rêve, c'est un monde où les Etats garantiraient la redistribution des richesses et prendraient également en compte la question de l'être, qui est porteur d'avenir.

La crise de l'outre-mer français - Guadeloupe, Martinique, Réunion

Zabeth et le monstre de feu

" L'adjoint Choppy se souvint d'Ernestine Généreuse qui lui avait confié que Sitarane, disposant d'une force surnaturelle chez les morts, se métamorphoserait en rapace, vipère, limace, glouglou, et qu'il deviendrait une "mort-ombre" pour punir ses ennemis. D'un côté, il y aurait ceux qui useraient de tabous pour être dans les bonnes grâces de l'Ombre ; de l'autre, ceux qui manipuleraient des talismans pour se protéger d'Elle, et les femmes vivraient dans la peur d'être fécondées par cet esprit maléfique qui frapperait comme il avait frappé de son vivant. On ne parlerait plus que du châtiment de l'Ombre, car quelque lien qui eût pu unir Sitarane à l'humain, il l'avait rompu pour toujours ". Dans ce roman plein de frissons et de fureur qui fait revivre, en un fort suspens historique, un personnage réel et diabolique, l'auteur interroge la violence qui n'a cessé de traverser l'histoire de son île, et il nous raconte, avec son écriture riche, charnue, les crimes commis par Sitarane et sa bande de buveurs de sang dans le sud de La Réunion, durant les années 1909-1910. Vols, meurtres, nécrophilie conduiront les malfaiteurs devant les tribunaux. Certains sauveront leur tête et tomberont dans l'oubli. Attelé à la mort par la Cour d'Assises, ressuscité par la Cour des miracles, Sitarane sera élevé au rang des dieux immortels, et aujourd'hui encore ses adeptes se prosternent la nuit sur sa tombe.

Une guillotine dans un train de nuit

Pourquoi Alexina est-elle enfermee depuis des mois dans cet asile psychiatrique ? Quel drame l'a donc menee jusque-la ? C'est ce qu'Alexina elle-meme, jeune fille de la Reunion, raconte dans ce roman dont elle est a la fois protagoniste et narratrice. Elle est metisse, fille d'un cafre, Remon Jankin et d'Augustina, une Blanche ruinee qui a le sentiment d'avoir dechu en epousant ce Noir et dont les mauvaises langues racontent qu'elle a ete la maitresse du redoutable Beauval, le contremaitre blanc. Alexina raconte qu'un dimanche, alors qu'elle a treize ans, elle part avec son pere vers l'eglise de Bel-Etang pour assister a la messe. Il fait chaud et bientot sur la route leur vient le desir de faire la messe buissonniere: tapis dans le champ de canne a sucre, ils assistent a la messe noire de Kamandalo, le sorcier noir gardien de la raffinerie et redoutable sbire du contremaitre. Reprenant leur marche, ils font halte de nouveau et Alexina, fatiguee, s'endort. Profitant de son sommeil, son pere, dans un moment d'egarement, la viole. L'enfant s'eveille comme dans un cauchemar. Le pere, hagard, tente de la convaincre que ce qui vient de se passer doit rester secret, mais Kamandalo les a peut-etre vus... Il s'ensuit une periode de trouble et de violence. La mere se doute de quelque chose, l'enfant se tait mais desormais pese sur cette famille le poids d'une malediction. Une nuit, apres une violente dispute avec Augustina, le pere s'enfuit. On ne le reverra plus, il laissera a jamais l'epouse muette et l'enfant au seuil de la folie.

La Nuit Cyclone

Dans les hauts de Saint-Gilles, au coeur de l'immense propriété se dresse la maison du Maître, toute blanche, d'une architecture inspirée de celle des constructions de Pondichéry. Le Maître est une femme ; sa destinée en fera l'un des personnages les plus saillants dans l'histoire de l'île de La Réunion.
Assez tôt, Madame Desbassayns se trouve à la tête de l'un des plus vastes domaines de la colonie et d'une population de près de 400 esclaves travaillant à la culture du café et de la canne à sucre. Elle va gérer le patrimoine familial avec une remarquable habileté et fermeté. Sa richesse et son influence feront d'elle la personnalité centrale de la société bourbonnaise. Bien après sa mort, elle restera vivante dans la mémoire collective qui la dépeint aujourd'hui comme une maîtresse femme que les responsabilités obligeaient à une rigueur implacable, mais aussi comme une dame plutôt « paternaliste » et intègre qui força l'admiration sinon le respect...
À l'aide d'une documentation minutieuse, l'auteur nous emmène dans ce passé où les valeurs et la condition de l'homme étaient autres, nous faisant ainsi côtoyer avec sensibilité celle qui fut appelée « la seconde providence » pour nous en révéler la plus proche vérité.

Le défi d'un volcan : faut-il abandonner la France ?

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