L'Assommoir (Les Rougon-Macquart, #7)

Pendant la nuit, le train avait eu de grands retards, entre Pise et Civita-Vecchia, et il allait etre neuf heures du matin, lorsque l'abbe Pierre Froment, apres un dur voyage de vingt-cinq heures, debarqua enfin a Rome. Il n'avait emporte qu'une valise, il sauta vivement du wagon, au milieu de la bousculade de l'arrivee, ecartant les porteurs qui s'empressaient, se chargeant lui-meme de son leger bagage, dans la hate qu'il eprouvait d'etre arrive, de se sentir seul et de voir. Et, tout de suite, devant la Gare, sur la place des Cinq-Cents, etant monte dans une des petites voitures decouvertes, rangees le long du trottoir, il posa la valise pres de lui, apres avoir donne l'adresse au cocher: Via Giulia, palazzo Boccanera. C'etait un lundi, le 3 septembre, par une matinee de ciel clair, d'une douceur, d'une legerete delicieuses. Le cocher, un petit homme rond, aux yeux brillants, aux dents blanches, avait eu un sourire en reconnaissant un pretre francais, a l'accent. Il fouetta son maigre cheval, la voiture partit avec la vive allure de ces fiacres romains, si propres, si gais. Mais, presque aussitot, apres avoir longe les verdures du petit square, arrive sur la place des Thermes, il se retourna, souriant toujours, designant de son fouet des ruines. Les Thermes de Diocletien, dit-il en un mauvais francais de cocher obligeant, desireux de plaire aux etrangers, pour s'assurer leur clientele.

Les Trois Villes: Rome (French)

L'Assommoir

Le roman expérimental

Serge Mouret est le prêtre d’un village pauvre, quelque part sur les plateaux désolés et brûlés du Midi de la France. Barricadé dans sa petite église, muré dans les certitudes émerveillées de sa foi, assujetti avec ravissement au rituel de sa fonction et aux horaires maniaques que lui impose sa vieille servante, il vit plus en ermite qu’en prêtre. A la suite d’une maladie, suivie d’une amnésie, il découvre dans un grand parc, le Paradou, à la fois l’amour de la femme et la luxuriance du monde. Une seconde naissance, que suivra un nouvel exil loin du jardin d’Eden. Avec cette réécriture naturaliste de la Genèse, avec ce dialogue de l’ombre et du soleil, des forces de vie et des forces de mort, du végétal et du minéral, Zola écrit certainement l’un des livres les plus riches, stylistiquement et symboliquement, de sa série des Rougon-Macquart.

La Faute de l'Abbé Mouret

Dans aucun autre roman Zola n'a mis autant de lui-même que dans L'Œuvre. Zola, le critique d'art, ami de Cézanne, fervent défenseur, contre l'art officiel, de Manet, de Monet et de toute l'avant-garde qu'incarne Claude Lantier dans le roman. Zola, l'écrivain naturaliste, rêvant de donner son existence entière « à une oeuvre où l'on tâcherait de mettre les choses, les bêtes, les hommes, l'arche immense ». Zola, l'homme enfin, et les souffrances quotidiennes de la création vues à travers l'insatisfaction permanente et l'angoisse de déchoir d'un peintre génial et d'un romancier travailleur. Roman de la passion de l'art au détriment de la vie et de l'amour, L'Œuvre met en scène à la fois l'enthousiasme d'une révolution artistique et le drame éternel de l'artiste aux prises avec la création.

L'Œuvre (Les Rougon-Macquart #14)

Au Bonheur des Dames est un roman d'Emile Zola publie en 1883, le onzieme volume de la suite romanesque les Rougon-Macquart. A travers une histoire sentimentale a l'issue inhabituellement heureuse, le roman entraine le lecteur dans le monde des grands magasins, l'une des innovations du Second Empire. Le modele du personnage d'Octave Mouret est Auguste Heriot, co-fondateur des Grands Magasins du Louvre."

Au Bonheur des Dames (Les Rougon-Macquart #11)

The thirteenth novel in Émile Zola’s great Rougon-Macquart sequence, Germinal expresses outrage at the exploitation of the many by the few, but also shows humanity’s capacity for compassion and hope.Etienne Lantier, an unemployed railway worker, is a clever but uneducated young man with a dangerous temper. Forced to take a back-breaking job at Le Voreux mine when he cannot get other work, he discovers that his fellow miners are ill, hungry, and in debt, unable to feed and clothe their families. When conditions in the mining community deteriorate even further, Lantier finds himself leading a strike that could mean starvation or salvation for all.•New translation• Includes introduction, suggestions for further reading, filmography, chronology, explanatory notes, and glossary

L'Assommoir (Les Rougon-Macquart, #7)

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