Le voyage de Dazai de Dazai (1909-1048) à Tsugaru, son pays natal, se présente comme un retour de l'enfant prodigue cédant à un mouvement d'heureuse nostalgie, en quête d'amour et d'amitié, réconcilié avec lui même.
Souvenirs d'enfance, entretiens littéraires, vagabondages et propos de table s'entremêlent pour composer un texte lumineux, inclassable et souriant qui, par sa simplicité familière, évoque une lettre écrite à un ami.

Retour a tsugaru

Nous sommes au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale. L'ancien Japon entre dans une periode de douloureux renouveau, mene a marche forcee. Soleil couchant, bref roman ecrit a la premiere personne, depeint le desarroi des japonais face aux bouleversements de la societe traditionnelle. La narratrice, Kazuko, appartient a une grande famille dechue. Avec sa mere, veuve depuis une dizaine d'annees, elle se retire dans une petite maison situee dans la montagne, a l'ecart des villes souffrantes. Son frere, porte disparu pendant la guerre, resurgit dans ce paysage faussement calme. Les retrouvailles tant esperees menacent tout espoir de renaissance. La traduction realisee par Didier Chiche cherche a rendre lisible l'etrangete fondamentale de ce texte, dont la structure narrative peut deconcerter le public francais.

Soleil Couchant

La Femme de Villon

Déchéance d'un homme raconte, à la première personne, une descente aux enfers. Dans trois cahiers, qu'encadrent un prologue et un épilogue de présentation, un certain Yôzô fait le bilan de sa vie. Depuis sa prime jeunesse, passée dans le nord du Japon, celuici s'était toujours senti différent, ce qui l'avait très tôt conduit à se donner un masque : à se dissimuler derrière un personnage désespérément cocasse, à tel point que ce jeu était devenu pour lui comme une seconde nature. Monté à Tokyo pour y réaliser son rêve : devenir un grand artiste, il est allé d'échec en échec et n'a fait que s'enfoncer dans une marginalité qui, de style de vie assumé, est devenue malédiction. Dans ce texte à maints égards autobiographique, Dazai a sans doute mis le plus de lui-même. Mais il y a aussi un autre Dazai : un Dazai à l'ironie grinçante, tel qu'il apparaît dans Goodbye, oeuvre demeurée inachevée. Ce bref récit, évoquant de manière quasiment théâtrale les errements et les angoisses dérisoires d'un intellectuel narcissique, relève lui aussi de l'autoportrait : celui d'un être déboussolé dans un monde privé de tous ses repères.

Déchéance d'un homme ; goodbye

C'est par ses récits majeurs que Dazai Osamu a laissé une empreinte considérable sur la littérature japonaise moderne, suscitant encore de nos jours une immense admiration. On le lit dans les écoles, on le commente, on le cite : il est maintenant un classique du XXe siècle au panthéon littéraire du Japon.

Cent vues du mont Fuji

Mine has been a life of much shame. I can't even guess myself what it must be to live the life of a human being.Portraying himself as a failure, the protagonist of Osamu Dazai's No Longer Human narrates a seemingly normal life even while he feels himself incapable of understanding human beings. Oba Yozo's attempts to reconcile himself to the world around him begin in early childhood, continue through high school, where he becomes a "clown" to mask his alienation, and eventually lead to a failed suicide attempt as an adult. Without sentimentality, he records the casual cruelties of life and its fleeting moments of human connection and tenderness.Semi-autobiographical, No Longer Human is the final completed work of one of Japan's most important writers, Osamu Dazai (1909-1948). The novel has come to "echo the sentiments of youth" (Hiroshi Ando, The Mainichi Daily News) from post-war Japan to the postmodern society of technology. Still one of the ten bestselling books in Japan, No Longer Human is a powerful exploration of an individual's alienation from society.

La Déchéance d'un homme

Voici des contes populaires qui figurent parmi les plus célèbres au Japon et auxquels le grand écrivain Dazai Osamu (1909-1948) donne une interprétation personnelle par la voix d’un narrateur quelque peu original, censé les lire à sa fille dans un abri antiaérien.

Le Mont Crépitant

Voici des contes populaires qui figurent parmi les plus célèbres au Japon et auxquels le grand écrivain Dazai Osamu (1909-1948) donne une interprétation personnelle par la voix d'un narrateur quelque peu original, censé les lire à sa fille dans un abri antiaérien.

«Je suis devenu bouffon. C'était mon ultime demande adressée aux hommes. Extérieurement, le sourire ne me quittait pas ; intérrieurement, en revanche, c'éatit le désespoir.» Ainsi se présente Yôzô, né dans une famille riche du nord du Japon, qui veut être peintre, abandonne ses études au lycée de Tôkyô pour travailler dans des ateliers, mais s'initie plus vite au saké et aux filles qu'au dessin et à la peinture. D'amours malheureuses en amours malheureuses, après n'avoir été qu'un médiocre caricaturiste de revues de second ordre, il échoue à vingt-sept ans, malade, tel un vieillard, dans une vieille chaumière, irréparable d'où il rédige l'histoire de sa vie, «vécue dans la honte», et alors qu'il ne connaît plus désormais ni le bonheur ni le malheur.

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Résumé

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