Après avoir vaincu Procuste, sinistre personnage qui retaillait ses victimes aux dimensions de sa couche, Scinis, qui catapultait ses contemporains dans les airs, et quelques autres dangers publics de l'époque, le jeune Thésée entre dans les Athènes, où il compte retrouver son père, Egée, qui règne sur l'Attique. Là, il apprend qu'un monstre le protégeé du roi de Crète, Minos. A ce monstre, Athènes sacrifie chaque année quatorze jeunes garçons.

Le minotaure - Conte de la mythologie grecque

Boston, 1642. Hester, dont le mari est porté disparu, est mise au pilori car elle a commis l'adultère. Condamnée par la colo- nie puritaine à porter jusqu'à la fin de sa vie sur la poitrine un A écarlate, elle part vivre à la périphérie de la ville, seule avec sa fille, car elle a refusé de livrer le nom de son amant... L'amant, pasteur adulé, préservé un temps par sa lâcheté, ressentira bien plus douloureusement le poids de cette lettre couleur de sang. Quant au mari trompé, il n'aura de cesse de se venger et finira rongé par son obsession.

La lettre écarlate

Sulla Casa dei Sette Abbaini pesa l'ombra di una maledizione. Il vecchio colonnello Pyncheon l'ha costruita sul terreno dei Maule dopo aver fatto condannare ingiustamente il legittimo proprietario per stregoneria. I discendenti del colonnello cercano in ogni modo di liberarsi della sua eredità maligna, che tuttavia sembra esigere da ogni generazione il suo lugubre tributo. Emanuele Trevi rilegge con occhi contemporanei il primo grande romanzo gotico americano, nel quale la vita serena della tipica cittadina di provincia viene funestata dalle nubi oscure che aleggiano sui sette abbaini di casa Pyncheon. Ne restituisce non solo il fascino passato, ma la potente suggestione che esercita sul nostro presente. La vecchia dimora è « fatta di tempo e di tenebre », come scrive nella prefazione: un « tempo malato », perché i vivi faticano a scrollarsi di dosso le malefatte di chi li ha preceduti. Così la letteratura: cerca di mutare, di mettere da parte il copione che ci hanno tramandato i morti. Ma La Casa dei Sette Abbaini, come ogni classico, pulsa di vita propria; conserva, tra le sue quattro mura, il sortilegio che ci apre le porte del futuro.

La casa dei sette abbaini

Overnight, Reverend Hooper has taken to wearing a translucent, but dark veil. Believing the veil to be symbolic of his sin, Hooper refuses to remove it, and wears it throughout the rest of his life. Like the majority of Hawthorne's stories, "The Minister's Black Veil" is an allegorical criticism of Puritan beliefs. Hawthorne may have been inspired by clergyman Joseph Moody, who accidentally killed his friend and, in response, wore a black veil until his own death. HarperPerennial Classics brings great works of literature to life in digital format, upholding the highest standards in ebook production and celebrating reading in all its forms. Look for more titles in the HarperPerennial Classics collection to build your digital library.

The Minister's Black Veil - Short Story

Nathaniel Hawthorne (1804-1864) 

"Par une belle matinée d'automne on pouvait voir, réunis sous le porche d'une maison de campagne appelée Tanglewood, un certain nombre d'enfants, présidés par un jeune garçon dont la taille dépassait de beaucoup celle de ses camarades. Cette bande joyeuse avait projeté une cueillette parmi les noyers des environs, et attendait avec impatience que le brouillard se fût enlevé sur les collines, et que le soleil eût répandu sa chaleur dans les champs, dans les prairies et à travers les bois, dont l'été indien colorait les feuilles de mille nuances. La matinée promettait l'un des plus beaux jours qui aient jamais égayé l'aspect de la nature, si plein de charmes et de délices. Toutefois le brouillard remplissait encore la vallée dans toute son étendue, jusqu'à une petite éminence où était située l'habitation. 

À moins de cent yards de la maison, une vapeur blanchâtre voilait tous les objets, à l'exception de quelques cimes vermeilles ou jaunies que venaient dorer les premiers rayons du jour, et qui çà et là perçaient l'épaisseur du brouillard. À une distance de quatre ou cinq milles, vers le sud, se dressait le pic du Monument-Mountain qui semblait flotter sûr un nuage. Quelques milles plus loin, au dernier plan, surgissait à une plus grande élévation la cime du Taconic, fondue dans une teinte azurée et presque aussi vaporeuse que l'atmosphère humide dont elle était enveloppée ; une couronne de légers nuages entourait le sommet des collines qui bordaient la vallée, à demi submergées dans la brume ; et, sous le voile dont elle était couverte, la terre elle-même n'offrant plus à l'oil que des lignes indécises, l'ensemble du paysage produisait l'effet d'une vision." 

Eustache, un jeune étudiant américain, revisite la mythologie grecque afin de la conter à un groupe d'enfants. 

Recueil de 6 histoires. 

"La tête de la gorgone" - "le toucher d'or" - "le paradis des enfants" - "les trois pommes d'or" - "La cruche miraculeuse" - "La chimère".

Le livre des merveilles

Literary studies: 19th century/Novels, other prose & writers/General & literary fiction/Short stories/Classic fiction

Tales

Le Livre des merveilles (A Wonder-Book for Boys and Girls), est un recueil de nouvelles pour enfants de Nathaniel Hawthorne publié en 1852. Il y réécrit plusieurs récits de la mythologie grecque. Les histoires racontées sont les suivantes : The Gorgon's Head (la tête de la Gorgone, Persée), The Golden Touch (le toucher d'or, Midas), The Paradise of Children (le paradis des enfants, Pandore), The Three Golden Apples (les trois pommes d'or, un des douze Travaux d'Héraclès), The Miraculous Pitcher (Philémon et Baucis), The Chimæra (la chimère, Bellérophon). Extrait : «~Il serait bien fâcheux, dit-il, qu'un homme de mon érudition (pour ne pas parler de l'originalité de son imaginative) ne fût pas capable d'offrir chaque jour une histoire différente à des enfants comme vous. Écoutez bien~; je vais vous dire un de ces contes de nourrice, inventés pour amuser la Terre, notre vieille, vieille grand-mère, quand elle était petite fille en jupon et en sarrau. Il y en a une centaine, et je n'en reviens pas de ce qu'ils n'ont point été recueillis dans des livres d'images destinés aux petites filles et aux petits garçons. Au lieu de cela, les barbes grises se creusent la tête à les étudier dans de gros bouquins grecs couverts de poussière, et cherchent à savoir comment et pourquoi ils ont été inventés.

" Dans une de nos villes de la Nouvelle-Angleterre, le long d'une petite rue, se dresse une maison de bois toute délabrée, coiffée de sept pignons pointus tournés vers différents points de l'horizon, disposés tout autour d'une énorme cheminée...Cette vénérable demeure m'a toujours fait l'effet d'une physionomie humaine, portant non seulement les traces du soleil et du vent du dehors, mais aussi celles des longues années de vie mortelle dont toutes les vicissitudes se sont écoulées en elle..."

Le minotaure - Conte de la mythologie grecque

Résumé

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