Races latines

Publié par Createspace Independent Publishing Platform, le 17 octobre 2016

Résumé

Extrait:... Et d'abord, ou est-elle, cette race latine dont on parle sans cesse et dont on prétend a priori déduire le sort futur, selon la méthode géométrique chère à Taine ? Le vrai peuple latin, ce fut sans doute l'antique peuple romain, et s'il y a chez les Latins comme tels une infériorité de race, c'est chez les Romains qu'elle aurait dû éclater. Comment donc se fait-il qu'ils aient conquis, organisé, reformé le monde ? Pour Nietzsche, le Germain est la noble bête de proie blonde, qui abat ses griffes sur les peuples plus paisibles, plus serviles. Et pourtant c'est un Latin qui, résumant l'histoire d'une autre race de proie, a prononcé le debellare superbos, en y ajoutant un correctif que Nietzsche n'eut pas admis: parcere subjectis. La France, qui sert de thème aux déclamations contre les peuples néo-latins, n'a de latin que sa langue et une partie de ses traditions. À moitié celtique, elle est germanique pour un quart, et, pour l'autre, mediterranéenne, ou, si l'on y tient, latine. En d'autres termes, elle présente une proportion supérieure de crânes courts aux cheveux noirs, mêlés à des crânes allongés de race blonde Scandinave et à des crânes également allongés de race brune méditerranéenne...

Esquisse d'une interprétation du monde

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La Philosophie de Platon, Vol. 2: Exposition, histoire et critique de la théorie des idées

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L'Idée de justice sociale d'après les écoles contemporaines

Les Origines cartésiennes de l'idealisme contemporain

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