Le Comble du chic

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Siegfried

Louise et Clarisse sont deux soeurs.  Elles vivent modestement dans une petite vile du Béarn qui ressemble à Orthez. Hier leur famille bourgeoise avait sa place dans la bonne société locale. Aujourd'hui, leurs maigres rentes leur permettent à peine de survivre dans un monde qu'elles comprennent si peu et ou elles n'ont plus leur place. En clair les deux vielles filles sont socialement déclassées.
Mais un jour, la fortune leur sourit. Les pauvres champs qu'elles possèdent intéressent la compagnie de gaz et de pétrole qui vient de s'installer. Au delà de l'intrigue et de la description d'une société rurale qui peine à intégrer le monde moderne, c'est le récit en creux les débuts de l'exploitation du gisement de Lacq qui donne toute sa valeur patrimoniale à ce roman injustement oublié.

La parade

La France m'épuise

Une éducation d'écrivain

3 nouvelles de l'an 2000

En 1942, la France, vaincue, se trouve coupée en deux par la Ligne de démarcation. Saint-Clar, sur le gave de Pau, est en zone occupée, à deux pas de cette Ligne. Francis de Balansun, dix-sept ans, est un des passeurs bénévoles qui aident les Résistants à fuir de l'autre côté. L'un d'eux promet de rechercher le fiancé de sa sour Hélène, disparu alors qu'il tentait de gagner l'Angleterre. Francis charge alors un camarade de classe, Philippe Arréguy, d'en avertir Hélène qui vit à Paris... Collaboration et ombres donnent aux « Forêts de la nuit » de Jean-Louis Curtis un ton de chronique de ces temps de ténèbres.

Les forêts de la nuit

Cinéma

La nécessité de la littérature n'est pas évidente au premier coup d'oeil. Répond-elle à un besoin fondamental de l'Homme, ou n'est-elle qu'un épiphénomène des classes privilégiées ? Entre l'aède ou le griot des sociétés primitives et certains auteurs très hermétiques d'aujourd'hui, y-a-t-il une filiation ? Comme sa nécessité est incertaine, son essence est élusive. Est-elle un pur exercice de langage ou un engagement vital ? Un jeu gratuit ou un acte ? Depuis environ un siècle, ses moyens ou même sa légitimité ont été contestés. On distingue une tendance « vitaliste » et une tendance « formaliste » qui toutes deux se définissent par des refus. Quels sont ces refus et que signifient-ils ? La littérature telle qu'elle se pratique en cette fin de siècle a-t-elle enfin des chances de survie ?

Le Comble du chic

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Critiques

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