Tintin et les Secrets de famille est un essai écrit par Serge Tisseron en 1990, et réédité en 1992. Il fait écho à Tintin chez le Psychanalyste, un essai qu'il a publié en 1985, et dans lequel il explique que Les Aventures de Tintin contiennent le récit d'un secret auquel Hergé a été confronté dans sa propre famille. Cette hypothèse a depuis été confirmée. Au travers de ce nouvel essai Serge Tisseron apporte une analyse peut-être plus approfondie de ce secret à la suite d'une relecture de l'œuvre d'Hergé. Il en profite également pour expliquer, dans la deuxième partie de l'essai, les effets des secrets de famille entre générations.

Tintin et les secrets de famille

L'individu est un groupe dont la psyché est soumise à l'épreuve des générations. Telle est l'approche que Nicolas Abraham inaugurait voici près d'un quart de siècle avec sa "théorie du fantôme". De nombreux travaux actuels sur la "transmission psychique" connaissent la révolution opérée par cette approche, mais ils n'en mesurent pas toujours l'enjeu.Dans son introduction, Serge Tisseron rappelle que cet enjeux consiste à placer le lien social au centre de la compréhension du fait psychique individuel. La question de la vie psychique entre les générations devient alors celle des diverses modalités de la symbolisation, tant verbale que non verbale, et des processus psychiques qui y interviennent.Nicolas Rand propose une clarification du concept de "fantômes" en reprenant l'analyse d'Hamlet initié par Nicolas Abraham.Maria Torok et Nicolas Rand étudient la notion d'inquiétante étrangeté dans la clinique du fantôme en s'appuyant sur une nouvelle lecture de L'Homme au sable, de E.T.A. Hoffmann.Claude Nachin précise le fonctionnement de la "crypte" et du "fantôme" et les particularités des cures des patients qui en sont porteurs.Serge Tisseron dégage les conditions particulières qui peuvent faire des images psychiques les vecteurs et les témoins privilégiés des secrets entre les générations. Pascal Hachet explore la clinique de la crypte et du fantôme chez les toxicomanes.Jean-Claude Rouchy, enfin, analyse l'impact de la clinique du fantôme dans l'approche des groupes et des familles.

Psychisme A L'Epreuve Des Generations: Clinique Du Fantome

« La capacité d'empathie est inhérente à l'espèce humaine. Elle implique de pouvoir se mettre à la place d'autrui et de ressentir ce qu'il éprouve, aussi bien pour s'attrister que pour se réjouir avec lui. Mais l'être humain est également doté d'une faculté tout aussi grande de mettre son empathie en sommeil. L'histoire du xxe siècle, jalonnée de barbaries, en est la preuve. Aujourd'hui, d'autres menaces pèsent sur elle, comme la logique de guerre à laquelle conduit la concurrence économique ou les nouvelles technologies qui virtualisent nos interlocuteurs. Dans les deux cas, l'autre devient un étranger, ou pire, un ennemi. Pourtant, comment expliquer que nous puissions si facilement renoncer à l'empathie alors qu'elle est si profondément enracinée en nous ? D'où viennent les forces qui nous en éloignent ? Et comment la réveiller ? »Serge Tisseron

L'Empathie au coeur du jeu social

Avec 230 millions d'exemplaires vendus dans le monde, tout le monde ou presque connaît Tintin, mais également Milou, le capitaine Haddock, le professeur Tournesol, sans oublier les Dupont et Dupond. Qui sait ce que ces personnages peuvent encore révéler ? 
Quatre-vingts ans après la création du reporter à la houpette, l'oeuvre maîtresse de Hergé, Les Aventures de Tintin, ne cesse de captiver un public toujours renouvelé. La notoriété des principaux héros de la  famille hergéienne  n'est plus à faire. Mais qui sait ce que ces personnages peuvent encore révéler à leurs lecteurs?
 Éternel enfant sans défaut mais aussi sans famille,  Tintin  est-il son prénom, son nom ou son surnom ?
 Pourquoi les Dupond et Dupont, qui, de l'aveu même de Hergé, représentent son père et son oncle, et que l'on prend pour des jumeaux, ne portent-ils pas le même nom ? Pourquoi Hergé associe-t-il avec tant d'insistance chaque apparition de la Castafiore, son unique héroïne, avec l' Air des bijoux  du Faust de Gounod ?
 Pourquoi l'ancêtre du capitaine Haddock, le chevalier de Hadoque, a-t-il reçu des mains de Louis XIV le château de Moulinsart, dont le blason est un dauphin couronné ? Serait-il un fils bâtard du Roi-Soleil ?
 Serge Tisseron a confronté les multiples questions soulevées par les personnages des Aventures de Tintin aux récentes découvertes des biographes de Hergé. Élevé dès sa plus tendre enfance sous le poids d'un secret de famille énigmatique, Hergé a laissé dans son oeuvre de nombreuses traces inconscientes de ses interrogations. En relevant aujourd'hui ces traces dans les vignettes des albums, Serge Tisseron nous propose une passionnante redécouverte de l'oeuvre de Hergé.

Tintin et le secret d'Hergé

Le mot de « résilience » rencontre aujourd’hui un succès considérable. Pourtant, si elle constitue pour certains un véritable tournant dans la façon de considérer la psychopathologie, la résilience n’est pour d’autres qu’un habillage neuf pour désigner divers processus connus depuis longtemps : ceux qui permettent de résister à un traumatisme et/ou de se reconstruire après lui.L’auteur analyse les raisons de l’attrait que la résilience suscite. Il expose son histoire, d’abord américaine, et pointe les divergences autour de ses définitions et de ses usages. Tantôt processus et tantôt trait de personnalité, sorte d’immunologie psychique ou méthode de prévention, la résilience connaît en effet de multiples déclinaisons et recouvre des conceptions variées, voire opposées.

La résilience

La prolifération des images inquiète encore de nombreux parents. N'influencent-elles pas les enfants à leur insu ? Comment profiter des plaisirs qu'elles procurent sans céder à leurs dangers ? Il est vrai que, parfois, installés dans l'image, nous ne savons plus où nous allons. Celui qui l'a fabriquée, le sait-il ? «Y a-t-il un pilote dans l'image ?» Et si, pour comprendre les images, nous devions parfois nous détourner d'elles ?
La réponse aux questions graves que posent aujourd'hui les images ne se trouve pas dans les images elles-mêmes ; elle nécessite une réflexion sur le corps, les objets et les liens. Ces questions appellent des réponses concrètes, pratiques et urgentes. Quelques-unes sont proposées et débattues ici. Elles requièrent, pour certaines d'entre elles, une volonté politique, notamment dans le domaine de l'éducation ; d'autres touchent aux relations que chaque parent établit avec ses enfants, souvent, apparemment, à mille lieues des images...

Y a-t-il un pilote dans l'image ? - six propositions pour prevenir les dangers de l'image

Du bon usage de la honte

La cyberpsychologie vise la compréhension des processus psychiques mis en jeu lorsque l'homme entre en interaction avec des outils technologiques, ainsi que leur utilisation dans un cadre clinique et thérapeutique.
La première partie de ce manuel présente l'histoire de la discipline et ses principaux concepts. La deuxième partie propose de comprendre les troubles psychiques qui peuvent résulter de l'usage des technologies, et donne des outils pour les prendre en charge. La troisième partie présente l'utilisation de technologies émergentes en psychothérapies. Elle explore les processus psychiques qui s'y déploient et les nouvelles modalités de relation entre thérapeutes et patients connectés.
L'ouvrage aborde :
- Les enjeux et perspectives en cyberpsychologie et cyberpsychologie clinique : histoire, concepts et influences des outils numériques sur la vie mentale.
- Les troubles psychiques associés aux technologies émergentes : cyberdépendance, cyberharcèlement, cybersexualités, hikikomori et patients connectés à des appareils médicaux.
- Les psychothérapies assistées par des outils numériques : jeux vidéo, réalité virtuelle, robots et pratiques cliniques en ligne.
Le lecteur trouvera dans ce manuel, conçu pour être facile d'accès et d'usage, de nombreux exemples, des encarts cliniques qui illustrent la théorie et la pratique, et un résumé à la fin de chaque chapitre.

Comprendre et soigner l'homme connecté ; manuel de cyberpsychologie

Les règles d'usage des écrans ne peuvent pas être les mêmes à chaque âge. La règle "3-6-9-12" : Pas de télévision avant 3 ans, pas de console de jeux personnelle avant 6 ans, pas d'Internet avant 9 ans et Internet accompagné jusqu'à l'entrée en collège, vers 11-12 ans, constitue une feuille de route pour un usage raisonné des écrans, de la naissance à la majorité, et au-delà. Confrontés à la fois aux propositions des industriels et aux exigences grandissantes de leurs enfants, les parents ne savent plus sur quelles règles se baser pour répondre à leurs sollicitations. Serge Tisseron a conçu la règle "3-6-9-12" comme une façon de répondre à leurs questions les plus urgentes. Mais on se tromperait si on croyait que le but de "3-6-9-12" est seulement de fixer des limites à la consommation des écrans. Leur stigmatisation serait tout aussi absurde que leur idéalisation. Cet ouvrage a pour but d'aider les parents et les pédagogues à les utiliser pour le meilleur et à éviter leurs pièges.

Tintin et les secrets de famille

Résumé

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