Celui qui est véritablement habité par la lumière et la force de l'esprit est capable de surmonter cette haine qui s'empare ordinairement du coeur des hommes et des femmes injustement persécutés. Au milieu de ses souffrances, il se dit : "La conduite de mes ennemis révèle qu'ils sont privés de tout ce qui fait la richesse de la vie spirituelle ! Et même si je suis leur victime, ils ne sont pas les plus forts, car ils ne peuvent rien contre cette partie de moi qui se nourrit tous les jours de vérité, de beauté". C'est ainsi qu'il obtient ce qu'il n'aurait jamais pu obtenir par un autre moyen : cette liberté intérieure qui lui donne le pouvoir de pardonner à ses ennemis.

La loi de justice et la loi d'amour

Le Verseau : une eau vive qui apporte la vie

De nombreux ouvrages traitent de l'avènement de l'ère du Verseau : qu'en est-il réellement ? Va-t-elle advenir ? Quelle différence apportera-t-elle avec notre époque actuelle ? Omraam Mikhaël Aïvanhov en souligne ses caractéristiques principales : le savoir, la sagesse et l'universalisme. Dans ce premier tome, il aborde cette nouvelle époque sous un angle sociétal : la fraternité, la vie collective, l'importance de la jeunesse et la différence entre révolution et évolution, le sens réel et le rôle du communisme et du capitalisme, la véritable économie et la vraie répartition des richesses, l'argent du futur, la place et la mission de la démocratie et de l'aristocratie, la politique dans l'avenir...
« L'intelligence Cosmique a construit l'être humain de telle sorte qu'il ne peut atteindre son plein épanouissement qu'en maintenant le lien avec un monde supérieur d'où il reçoit la lumière et la force. C'est pourquoi, tant que les humains se fient uniquement à leur intellect limité, la véritable compréhension leur manque, et il s'ensuit des erreurs catastrophiques dans tous les domaines. Leurs agissements, inspirés seulement par le désir de possession et de domination sans tenir compte des desseins de l'intelligence Cosmique, remuent les couches de l'atmosphère physique et psychique, provoquant des puissances redoutables qui se déchaînent contre eux.
Bientôt, l'âge du Verseau amènera de grands bouleversements qui feront comprendre aux humains la réalité du monde spirituel et des lois qui le régissent. Mais la nouvelle vie qui sortira de ces bouleversements dépassera toute imagination par sa beauté, sa splendeur et son harmonie. Car toutes les créatures dispersées à travers le monde qui travaillent dans le secret à la réalisation du Royaume de Dieu, se retrouveront pour agir, et les forteresses de l'ignorance, du matérialisme, du despotisme s'effondreront. Je vous le dis et ce sera comme je vous le dis : rien ne pourra empêcher l'avènement de la nouvelle époque, de l'Âge d'Or. »
Omraam Mikhaël Aïvanhov

  Table des matières

I - L'ère du Verseau
II - L'avènement de la Fraternité
III - La jeunesse et la révolution
IV - Communisme et capitalisme
V - La véritable économie
VI - L'or et la lumière
VII - Aristocratie et démocratie
VIII - La politique à la lumière de la Science initiatique

Le Verseau et l´avènement de l´Âge d´Or (Tome 1)

«N'oubliez jamais que par la méditation vous avez toutes les possibilités de donner issue à votre être intérieur, cet être mystérieux, subtil, afin qu'il puisse sortir, s'épanouir, jeter un regard dans l'espace infini pour en enregistrer toutes les merveilles et les réaliser ensuite dans le plan physique. Évidemment, la plupart du temps, ce que voit cet être en vous, ce qu'il contemple, n'arrive pas jusqu'à votre conscience, mais en répétant souvent ces exercices, peu à peu les découvertes qu'il fait deviendront conscientes, et voilà un trésor qui s'installera en vous et demeurera en votre possession.»
Omraam Mikhaël Aïvanhov

  Information

Le texte de cette brochure est paru dans :  « Puissances de la pensée », n° 224 de la collection Izvor, chapitre XI, sous le titre « Les bases de la méditation ».

La méditation

Animal fantastique commun à toutes les mythologies, et présent jusque dans l'iconographie chrétienne, le dragon n'a pourtant rien d'une lointaine fiction ; il est le symbole des forces instinctives de l'être humain. Et toute l'aventure de la vie spirituelle consiste à dompter, apprivoiser et orienter ces forces pour les utiliser comme moyens de propulsion vers les hautes cimes de l'esprit. Car si ce monstre à queue de serpent et qui crache des flammes possède aussi des ailes, c'est bien que les forces qu'il incarne ont une destination spirituelle. « La force sexuelle est une énergie que l'on peut comparer au pétrole, dit Omraam Mikhaël Aïvanhov, les ignorants et les maladroits sont brûlés - cette force brûle leur quintessence - tandis que ceux qui savent l'utiliser, les Initiés, volent dans l'espace. » Tel est le sens du Dragon ailé.

La Force sexuelle ou le Dragon ailé

"Tout idéal, quel qu'il soit, possède une vertu magique, car nous sommes liés à lui et il nous communique quelque chose de sa quintessence. Si cet idéal est élevé, il nous apporte sans cesse des particules et des courants bénéfiques puisque nous l'avons formé, puisque nous pensons à lui et que nous l'aimons, il est toujours là pour améliorer les conditions, et c'est ainsi qu'un jour nous trouvons dans notre vie les nouvelles conditions que cet idéal a créées. Mais pour cela, il faut que nous l'aimions, que nous pensions à lui, que nous le nourrissions et que, malgré son immensité et la distance qui nous sépare de lui, nous ne cessions de le bercer dans notre coeur et dans notre âme."

Le haut idéal

Contrary to most esoteric thinkers, whose aim is to give their disciples a better intellectual understanding of religious and philosophical doctrines, the Teaching of the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov points in another direction, to a higher goal that is more important for mankind. His ideas are accessible to everyone and applicable to their daily lives as well as to the life of the spirit.
This volume presents a choice of talks given by the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov which are pedagogical in nature: the reader will be surprised to see himself reflected in this light, his behaviour is explained to him in a way both graphic and highly imaginative. He will be able to size himself up and overcome the faults and weaknesses that are his limitations. That force within us which leads us astray is our `personality', and thanks to the wisdom contained in this volume we can learn to use it properly so that instead of being our enemy it becomes a precious ally. Instead of condemning ourselves to certain failure by struggling against our own nature, we can learn to control and use it in order to rise to greater, nobler heights. Little by little each one of us can discover his own higher Self, his `individuality' which not only is above all the contradictions of his lower nature but is capable of using them to create inner harmony and truly brotherly relations amongst men.

THE KEY to the problems of existence

« Il existe de nombreuses interprétations de l'Apocalypse, mais pour moi aucune encore n'a jamais véritablement touché le vrai, le fond. Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons, mais c'est surtout parce qu'au lieu de ne voir dans ce livre que l'essentiel, c'est-à-dire la description d'éléments et de processus de la vie intérieure et de la vie cosmique, on a cherchéà y reconnaître des personnages, des pays, ou des événements historiques. Alors, évidemment, qu'est-ce que l'on a pu faire comme erreurs sur les quatre cavaliers, la bête à sept têtes et à dix cornes, la femme couronnée d'étoiles, la grande prostituée, la nouvelle Jérusalem !

« Je vous ai donné, moi aussi, l'interprétation de quelques passages, mais sachez encore que vous n'en recevrez aucun bienfait si vous n'avez pas d'abord travailléà acquérir les véritables bases de la vie spirituelle. Car tous ces symboles, il ne suffit pas de les comprendre intellectuellement, il faut pouvoir les vivifier en soi. Et tant que vous n'avez pas fait un travail préalable de purification, de maîtrise de soi et d'élévation intérieure, vous resterez en dehors des merveilles de l'Apocalypse. »Omraam Mikhaël Aïvanhov

APPROCHE DE LA CITE CELESTE. Commentaire de l'Apocalypse

« Dans l’avant-dernier chapitre de l’ Apocalypse  saint Jean écrit :  « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu… »  Comment interpréter cette vision ? « Dans le langage éternel des symboles, le ciel représente la partie spirituelle de l’homme, le domaine de la pensée ; et la terre représente la concrétisation, la réalisation dans la matière. Comme dans l’univers, dans l’être humain aussi le ciel et la terre sont inséparables, et un « nouveau ciel » signifie une philosophie nouvelle qui donne naissance à une « nouvelle terre », c’est-à-dire à une nouvelle façon de vivre. La tête est dans le ciel et les pieds sont sur la terre. Les pieds, c’est ce qui marche d’après la tête, car les pieds courent toujours là où la tête a déjà quelques projets.  « Efforcez-vous donc d’entrer dans le nouveau ciel, c’est-à-dire d’accepter la nouvelle philosophie ; et une fois acceptée, il s’agit de l’appliquer. L’application, justement, c’est cela la nouvelle terre… Toutes les méthodes que donne notre Enseignement concernant les différents actes de la vie quotidienne, la nutrition, la respiration, les relations avec les êtres humains et avec l’univers, représentent la nouvelle terre inspirée par le nouveau ciel. »  Omraam Mikhaël Aïvanhov

La Nouvelle Terre. Méthodes, exercices, formules, prières (The Complete Works, #13)

« A fé está associada a um trabalho de longa duração, é o resultado de esforços repetidos dia após dia; é algo vivo que nunca devemos separar da nossa vida quotidiana. É isto que temos de compreender para decifrarmos o significado das palavras de Jesus: "Se tivésseis fé do tamanho de um grão de mostarda, diríeis àquela montanha: 'Move-te para acolá!', e ela mover-se-ia."
Podemos mover uma montanha, mas só se não pensarmos que podemos movê-la toda de uma vez. Pode-se mover uma montanha, mas deslocando uma pedra de cada vez! Cada pedra deslocada, quer dizer, cada sucesso que se obtém, por menor que seja, aumenta a nossa fé, pois sentimo-nos mais sólidos, mais fortes, mais senhores da situação. Olhando para trás, vemos o caminho que percorremos... e então pode acontecer que, logo a meio do trabalho que empreendemos, a nossa fé se tenha tornado tão forte que sejamos capazes de mover tudo o resto de uma só vez. »
Omraam Mikhaël Aïvanhov

La loi de justice et la loi d'amour

Résumé

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