Une méditation avec toute l'expérience du père Laurentin.

Le Rosaire - Les vingt mystères revisités

Ce livre veut nous aider à nous engager authentiquement avec Dieu. Il nous appelle à vivre avec Lui une vie consacrée : la vie divine, la vie éternelle, but de toute existence humaine. Et cette vie commence sur cette merveilleuse planète terre où le Christ est venu vivre et mourir avec nous. Il n'est pas d'enjeu plus important pour Dieu, pour le monde, pour nous.
Ce livre aborde un problème fondamental mais difficile : le monde humain, qui est né avec le sens du sacré, a passé ces quatre derniers siècles à se désacraliser, à se séculariser, à s'éloigner de Dieu. Est-ce le péché du monde moderne ? Pas absolument, s'il s'agissait de reconnaître un certain bien-fondé de la sécularisation, c'est-à-dire de la distinction entre le spirituel et le temporel mais, le plus souvent, il ne s'agit plus de distinguer mais de rejeter : c'est pourquoi Dieu est le grand oublié de ce monde où il n'a plus sa place, sinon sous les travestis inquiétants de certains fanatismes.
Face à ce grand mouvement de paganisme croissant, les saints et les masses chrétiennes ont tenté de nouvelles voies de consécration dans un monde où tant de baptisés restent comme des enfants mort-nés.
Ces mouvements, souvent improvisés, sont mal vus des théologiens et des docteurs. Ce livre va au fond du problème, il réconcilie les préventions des uns et la ferveur des autres.
De Grignion de Montfort à Maximilien Kolbe, de Fatima à Medjugorje, ce livre est une fresque de nos évolutions historiques pour tenter de redonner sa place à Dieu qui nous aime et nous appelle. Il nous propose de poursuivre la route vers l'authentique consécration que Dieu peut faire en nous et pour laquelle Notre Dame nous guidera.

La Consecration Aujourd'Hui. A Dieu Par Marie, 2eme Edition

Medjugorje - Récit et message des apparitions

Après un silence contraint d'un quart de siècle pendant lequel il avait été interdit d'écrire sur Yvonne Beauvais (1901-1951), le cardinal Seper, préfet de la Congrégation de la foi, a invité l'abbé René Laurentin à reprendre l'étude de ce dossier hors du commun. La vie brève qu'il a publiée en 1985: Un amour extraordinaire. Yvonne-Aimée de Malestroit, a été plébiscitée à plus de 30 000 exemplaires.
Fondatrice et première supérieure générale des Augustines Hospitalières, Mère Yvonne-Aimée fut reconnue héroïne nationale par le général de Gaulle. Il tint à la décorer personnellement. Sa conduite généreuse et risquée pendant la guerre n'était qu'une manifestation de sa charité sans bornes. Après huit monographies exploratoires sur ses charismes, une étude d'ensemble s'imposait. Cette biographie en plusieurs volumes s'achèvera par un bilan des charismes ordinaires et extraordinaires et, surtout, de la sainteté qui les inspire.
Voici d'abord l'enfance d'Yvonne Beauvais. Jamais les premiers pas d'une destinée ne furent plus significatifs et plus décisifs. A neuf ans, elle écrit de son sang un pacte de don total au Christ, que suit et vérifie à la lettre une ascension irrésistible et sans défaillances, mais à travers une nuit spirituelle semée de rares étoiles. La sainteté des enfants est le plus caché des chefs-d'œuvre de Dieu. C'est une chance rare d'y pénétrer, grâce à une documentation unique en son genre. Yvonne a beaucoup à nous apprendre en notre siècle où la crise de l'éducation proprement chrétienne fait dire à Daniel Ange : " Ce sont les saints du siècle prochain qu'on assassine. " Cette vie est un aboutissement, écho limpide de cette enfance.
Après trois nouvelles années de silence, l'abbé Laurentin la publie sous sa seule responsabilité, solution jugée préférable, en dialogue avec les autorités qui n'ont pas à préjuger du résultat. Selon la méthode qui a fait le succès de ses autres biographies, le père Laurentin cherche, non à discuter ou à démontrer, mais à montrer. Cette vie limpide parle d'elle-même.

Biographie D'Yvonne-Aimee De Malestroit (1901-1951). Tome 1, La Sainte Enfance (1901-1922), 2eme Edition

Alphonse Ratisbonne Tome 22 - Marie apparaît à Alphonse RatisbonnePreuves et documents

Le " vœu de Louis XIII ", qui consacrait la France à Dieu par la Vierge Marie, n'est pas ce qu'on croit. La mémoire populaire l'a mythifié. Elle a confondu la naissance mortelle d'un dauphin, le futur Louis XIV, avec cet événement " immortel ", comme disait le roi lui-même. On en ignore la réalité historique et la dimension spirituelle. Qui en est l'auteur ? On a proposé toutes sortes de candidats... pourvu que ce ne soit pas Louis XIII. Ici, la surprise éclate. L'abbé Laurentin a retrouvé la première rédaction du vœu par lequel Louis XIII confie sa personne et son royaume à Dieu par Notre-Dame, daté de 1630. La diversité des hypothèses témoigne d'un autre fait important : la concertation unanime du peuple, du gouvernement et des mystiques pour une
alliance irréversible avec Dieu, par Marie qui L'a lié à notre monde. Le premier brouillon (également méconnu) du vœu révèle les motivations personnelles et l'expérience chrétienne de Louis XIII. Cette consécration a beaucoup à nous apprendre. Elle relève le niveau mental de nos discours religieux d'aujourd'hui, si pauvres et si souvent vides de Dieu. Ce n'est pas une consécration " à Marie ", mais " à Dieu, rabaissé jusqu'à nous, par Marie élevée jusqu'à Lui ". Ce retour sur " Dieu seul " (théocentrisme) peut être un principe de
régénération spirituelle, mais aussi de bien des réconciliations entre les mouvements de consécration, souvent fautifs dans leur langage, et la théologie qui les méprise. Il peut être aussi un facteur de réconciliation œcuménique. Un protestant, l'historien Pierre Chaunu, a tenu à préfacer ce livre. Ce souvenir porte-t-il un avenir ? A l'heure où la France et l'Église de France sont confrontées de toutes parts, et chacune dans leurs ordres, à des interrogations existentielles pressantes et souvent angoissantes, ce rappel est un appel à la confiance en Dieu. Comme hier, il est le gage avant-coureur de la médiation de Celle dont saint Bernard disait : " Qu'on n'avait jamais entendu dire qu'en vain, sur Elle, on n'ait compté "...

Le voeu de Louis XIII - Passé ou avenir de la France

« Ce livre est mon testament théologique, dit l'auteur, car cette étude ardue et redoutée m'a apportée la lumière sur toute la théologie, toute la philosophie, les sciences et surtout l'homme : la famille, la société, le genre humain. »
Après un ouvrage très fouillé paru l'année dernière, le père Laurentin sort une étude plus accessible et synthétique sur la Trinité. Le premier établissait les fondements. Celui-ci reprend par la racine, élague, simplifie et prolonge la même évidence, plus brièvement et plus simplement. Quatre parties :
1. Les flashes méconnus de la Révélation.
2. L'histoire bimillénaire du dogme.
3. Une évocation contemplative qui décante tout.
4. Comment en vivre (et l'exemple révélateur de Marie).
Dieu est Amour. Et l'Amour révèle finalement le sens et la cohérence de tout le reste. C'est d'actualité, c'est l'avenir de la théologie. Sait-on ce que c'est que l'Amour ?
Cette théologie est aussi une théologie de la Relation. Les sciences ont abandonné la substance et ne pensent plus que relation au risque du relativisme et de l'agnosticisme. À sa rencontre, la théologie n'a cessé de donner une place croissante à la relation à partir du dernier mot de l'Écriture : « Dieu est Amour. » Donc Dieu est relation : modèle, principe et terme de toute relation. Il en résulte une lumière qui unifie toute connaissance. Elle réunit théologie et sciences, ses soeurs ennemies, par ce concept commun à deux niveaux complémentaires. Elle exorcise ainsi le relativisme qui menace notre culture. Tout est relation y compris Dieu-Amour.
Ce livre a le caractère d'un testament mais aussi d'un projet d'avenir. Il s'inscrit dans le projet de Jean Paul II pour le Jubilé : le Pape a consacré à la Trinité non seulement l'an 2000 mais tout le millénaire.
René Laurentin, docteur ès lettres, professeur en plusieurs universités françaises et étrangères, a été expert du concile Vatican II puis membre du conseil de rédaction de la revue théologique internationale Concilium. Couronné de 12 prix internationaux, il a écrit une centaine d'ouvrages et autant d'articles dans des revues de recherche. Sur les trois Personnes de la Trinité, il a déjà publié La Vie authentique de Jésus Christ (2 vol., Fayard, 1996), L'Esprit Saint, cet inconnu et L'Esprit Saint, source de vie (Fayard, 19971998), Dieu, notre Père (Fayard, 1998) et une somme : La Trinité, mystère et lumière (Fayard, 1999).

Traité sur la Trinité

L'Esprit Saint n'est pas un mythe. Il est mystérieusement omniprésent. " Il remplit la face de la terre ", dit l'Ecriture, ce que confirme l'expérience chrétienne et la théologie. Avec L'Esprit Saint, cet inconnu, (Fayard 1997), le père Laurentin a offert aux lecteurs une somme révélatrice sur cette Personne trop méconnue. " Cette lecture a fait naître en moi un désir intense de le posséder ou plutôt de me faire posséder par lui. Quand on termine ce livre, on n'a qu'une envie, c'est de partager sa vie ", écrit Jacques Lauzier (L'Informateur, Montréal, 18 janvier 1998).
Ce nouveau volume, L'Esprit Saint, source de vie, propose un florilège révélateur des plus beaux textes de quatre millénaires. On y trouve chronologiquement les textes de la Révélation _ Ancien et Nouveau Testament _, les textes du Magistère qui ont cadré cette révélation suggestive contre les déviances et les hérésies, les témoignages les plus pertinents et les plus pénétrants des Pères de l'Eglise, des théologiens, des saints, des spirituels, et des mystiques, enfin, les prières consacrées à l'Esprit Saint à travers les âges.
Ce recueil est indispensable pour qui veut compléter, affiner, actualiser la découverte vivante du Saint-Esprit. Les lecteurs du premier volume se trouveront de plain-pied pour méditer ces textes variés qui nourriront et inspireront leur prière durant cette année que le Pape invite à consacrer à la deuxième personne de la Trinité. On peut cependant commencer par ce florilège pour une découverte plus contemplative et intuitive de l'Esprit.
René Laurentin, exégète, théologien, expert du concile Vatican II, est membre de trois Académies pontificales de Rome, dont l'Académie théologique. Il enseigne chaque année à l'Université de Dayton (Ohio, Etats-Unis). Depuis quinze ans, il a concentré son activité d'universitaire et de prêtre sur l'expérience spirituelle et la mystique vécue. Il conclut: " L'étude de l'Esprit Saint m'a fait découvrir de nouvelles clés pour ceux qui me consultent et pour ma propre vie. Si complexe que soit le dossier, il débouche sur la simplicité, pourvu qu'on y pénètre. "

L'Esprit Saint, source de vie

Quatre mystiques réputées (Marie d'Agréda, Anne-Catherine Emmerick, Maria Valtorta et Consuelo) ont écrit des vies de Marie qui complètent les Evangiles. Elles ont connu, à divers degrés, un immense succès (plus de deux millions d'exemplaires pour l'ouvrage en dix volumes de Maria Valtorta), mais aussi reçu des critiques sévères de la part de l'Eglise, deux d'entre elles ont même été momentanément condamnées. Quatre autres (Thérèse Neumann, Luz Amparo Cuevas, Domenico et Rosa), également estimables, ont livré des récits fragmentaires de la vie de la Vierge.
Que valent ces textes sur les plans historique et spirituel ? Quelle est leur authenticité ? Dans
quelle mesure ces « vies révélées » procèdent-elles d'inspirations ou sont-elles dictées d'en haut ?
Relèvent-elles de leurs voyances et/ou de récits antérieurs (le Protévangile de Jacques, la Légende
dorée...), ou de l'Evangile ? Pour répondre à ces questions, les auteurs ont mené pendant quatre ans une étude comparative rigoureuse sur soixante-dix-sept épisodes de la vie de Marie pour discerner et évaluer accords et discordances et, finalement, valeur spirituelle et historique. Leurs conclusions, surprenantes, sont une base précieuse pour les recherches universitaires comme pour les chrétiens qui aiment lire ces vies et souhaitent mesurer à la fois leur valeur, leurs limites et leur accord avec l'Evangile.

Le Rosaire - Les vingt mystères revisités

Résumé

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