L'Apocalypse de l'an 97 et la ruine de Jérusalem

Ernest Renan

Ernest Renan

Publié par HOMME ET LITTERATURE, le 30 octobre 2023

102 pages

Résumé

La gloire propre du génie d'Israël, c'est le prophétisme. Ni par son culte, ni par ses lois, ni par ses moeurs, le peuple hébreu n'eut une grande supériorité sur ses voisins jusqu'au VIIIe siècle avant Jésus-Christ. Tout change quand, vers le milieu du VIIIe siècle avant Jésus-Christ, les nabis ou prophètes israélites, qui jusque-là n'avaient pas différé essentiellement de ceux des peuples voisins, se mettent à tenir école d'éloquence religieuse, morale, sociale, politique. L'apocalypse fut un des genres essentiels de la première littérature chrétienne. Les livres de Daniel et d'Hénoch étaient la lecture habituelle du cercle apostolique, et les discours sur la fin des temps que l'on supposait avoir été tenus par Jésus en offrirent la vive empreinte. De bonne heure, on crut que Jésus, peu avant sa mort, avait prononcé une vraie apocalypse, où la fin du monde et la ruine de Jérusalem étaient présentées comme deux faits en connexion l'un avec l'autre.

Histoire de l'étude de la langue grecque dans l'Occident de l'Europe depuis la fin du V siècle jusqu'à celle du XIV

Histoire des origines du christianisme; 2. Les apotres (Ed.1866)

Sur Corneille, Racine et Bossuet

L'Abbesse de Jouarre

Histoire et parole : oeuvres diverses

Histoire générale et systèmes comparés des langues sémitiques

Histoire des origines du christianisme. livre 5, les évangiles et la seconde génération chrétienne

Caliban: Suite de La Tempête, drame philosophique

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