An exegetical and contemporary look at the Transfiguration narrative in the Gospel of Mark.

Il Fut Transfiguré Devant Eux

Après un premier ouvrage de méditations, en voici un second sur des personnages de la Bible. Il y a là le jeune homme qui s'enfuit nu, Hérode et Pilate qui se réconcilient, Pilate, sa femme et Barabbas, les larrons crucifiés, les disciples secrets Nicodème et Joseph d'Arimathée, les femmes qui s'enfuient dans la peur... Les mettre côte à côte invite le lecteur à porter un regard particulier sur la Passion de Jésus : sur la nudité de l'homme face à violence, le déni de justice, la lâcheté, la peur, la fuite... Ces personnages sont un peu nous-mêmes, mais ils invitent à la méditation, à entendre la Parole révélatrice et transformatrice.

étranges témoins de la passion ; conférences de carème 2008

Exégèse, théologie biblique, systématique et pastorale : quatre disciplines qui toutes ont la Bible en commun mais peinent à se rencontrer. Ignorance mutuelle, méfiance, voire condescendance marquent leurs rapports. Au sommet de son âge d'or, la théologie biblique ambitionnait récemment de jeter un pont entre exégètes et dogmaticiens. Mais sous les coups de boutoir de la critique, les grandes synthèses, exégétiques aussi bien que théologiques, ont vécu. Chacun, muré dans sa spécialité, hésite à s'aventurer hors de son territoire. Le congrès de Toulouse a voulu s'interroger sur les rapports entre exégèse, théologie biblique et systématique dans leurs contributions à la vie des croyants en dialogue avec le monde de ce temps. S'il n'est plus possible d'ordonner les disciplines en séquence linéaire, comment peut-on envisager leurs dialogues et faire que les tensions soient fécondes de sens ? Cela peut-il se faire sans une remise en question de chacune des disciplines ? L'intégralité des conférences données durant le congrès et la plupart des ateliers sont recueillis dans cet ouvrage. Femmes et hommes, catholiques et protestants, français, belges, suisses ou canadiens abordent la question de l'articulation entre exégèse et théologie à partir de leur expérience et du contexte dans lequel ils sont immergés.

Entre exégètes et théologiens : la Bible

Curieusement, Marie sépare davantage les chrétiens que Jésus !... Les catholiques la tiennent pour un être quasi divin. Les protestants la négligent tellement que sa place parmi eux en devient quasi inexistante. Qu'en est-il réellement ? Les premiers textes chrétiens nous fournissent certes des informations précieuses, mais ils reconstituent son image en fonction de leurs convictions théologiques particulières. C'est ainsi que Marie, dans le Nouveau Testament, prend des visages multiples. Pour Paul, elle est notre soeur en humanité. Pour Marc aussi, qui la montre même traversée de doutes avant de pouvoir reconnaître en son fils le Messie. Pour Matthieu et pour Luc, elle est la croyante par qui l'Evangile a fait irruption dans nos vies. Pour Jean, une fille d'Israël garante des promesses de Dieu. En fait, qui donc es-tu, Marie ?... Ce livre accepte, avec courage et compétence, de rouvrir pour nous un dossier à la fois brûlant et souvent méconnu. Non sans bousculer quelques-uns de nos clichés, il nous offre de pouvoir rejoindre la mère de Jésus dans le quotidien de sa vie. Là où Dieu encore nous interpelle, nous aussi comme elle.

Qui donc es-tu, Marie ? ; les différents visages de la mère de Jésus dans le Nouveau Testament

On découvrira dans ce recueil d'articles du bibliste Elian Cuvillier un exégète au travail, c'est-à-dire en dialogue d'abord avec les textes bibliques, mais aussi avec ses pairs, avec la tradition (saint Augustin, Luther, Calvin, Kierkegaard) et avec d'autres encore que l'on est moins habitué à croiser dans des travaux d'exégèse (Freud, Lacan, Derrida, Jean-Luc Nancy, John Caputo, François Jullien, sans oublier Alphonse Allais, André Breton ou Umberto Eco).

Ouvrir l'Ecriture

Annoncer l'Evangile est constitutif du Nouveau Testament. Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Cet ordre du Ressuscité à ses disciples semble contenir les racines de la dynamique missionnaire du christianisme naissant. Aujourd'hui on ne compte plus les analyses exégétiques, théologiques, historiques ou pastorales qui tentent de cerner la compréhension de la mission chrétienne. Et pourtant, le terme de « mission » est absent du Nouveau Testament ! 

Partant de ce constat, E. Cuvillier et E. Steffek analysent successivement les textes bibliques de cette période. En relisant Paul, les quatre évangélistes, l'Apocalypse de Jean et bien sûr Jésus, ils mettent en lumière ce qui fait chez chacun le coeur même de l'annonce de l'Evangile - de la mission dirions-nous aujourd'hui.

Et au fur et à mesure des pages, le lecteur découvre sous la plume de chaque auteur du Nouveau Testament les opinions, les débats, parfois les conflits qui ont agité les Eglises primitives. Et étonnamment, il prend conscience que nous sommes encore héritiers de ces opinions, de ces débats et de ces tensions. 

Une analyse historique pour nous aider à mieux comprendre ce que nous vivons, et surtout d'en venir à l'essentiel : à interroger notre annonce d'un événement, le Christ, la parole.

De Jésus à Jean de Patmos ; l'annonce de l'Evangile dans le NT

Sola fide : Mélanges offerts à Jean Ansaldi

Le Sermon sur la Montagne fait partie des passages les plus commentés du Nouveau Testament. Deux questions, liées l'une à l'autre, ont toujours accompagné la lecture de ce texte au cours des siècles. La première concerne ses destinataires : le Sermon sur la Montagne est-il adressé aux disciples ou aux foules ? La seconde question concerne les exigences du Sermon : sont-elles réellement praticables ? L'auteur souligne également le défi principal auquel nous confronte le Sermon sur la Montagne : celui qui consiste à prendre au sérieux la société qui nous entoure, donc ne pas fuir le monde à maints égards inquiétant qui se présente à nous, mais au contraire le considérer comme le lieu incontournable où il s'agit de vivre notre foi. Ce livre s'adresse ainsi à tous ceux qui, dans l'Eglise ou à ses marges, s'interrogent sur la pertinence de la foi chrétienne en ce début du XXIe siècle. Le sous-titre donné à cet ouvrage, Vivre la confiance et la gratuité, souligne le défi principal auquel nous confronte le Sermon sur la Montagne : celui qui consiste à prendre au sérieux le monde qui nous entoure. Concrètement, cela signifie aujourd'hui : ne pas fuir le monde à maints égards inquiétant qui se présente à nous, mais au contraire le considérer comme le lieu incontournable où il s'agit de vivre notre foi. Ce livre s'adresse donc à tous ceux qui, dans l'Eglise ou à ses marges s'interrogent sur la pertinence de la foi chrétienne en ce début du XXIe siècle.

Il Fut Transfiguré Devant Eux

Résumé

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