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Les heures de Moscou

Cette poésie est l'impressionnant témoignage d'une vocation, d'une histoire, d'un destin collectifs. Les tragédies qu'elle a vécues l'ont terriblement éprouvée, sans la détruire. Elle demeure, pour des millions d'hommes, un patrimoine, pratiquement inconnu en français, que le poète Charles Dobzynski nous révèle après des années de recherche et de travail. Les quatre-vingt-douze poètes qu'il a traduits et réunis, dans l'ordre chronologique, forment le panorama représentatif d'une prodigieuse aventure littéraire dont les « foyers » se situent simultanément en Europe, en Amérique et en Israël.L'unité acquise de la langue - dans laquelle se sont fondus de multiples apports - relie la floraison des écoles, des styles, des tempéraments. La vitalité de cette poésie ne laissera pas de surprendre : lyrique, épique ou narrative, tantôt d'inspiration sociale ou philosophique, tantôt s'attachant à l'expérimentation, elle s'épanouit par des mutations et découvertes successives, passe du populisme aux inventions des Inzikhistes, aux élans frénétiques des expressionnistes. Le sens de l'humour et le sens du tragique, le mysticisme et le réalisme, l'ironie et la tendresse, expriment tour à tour la sensibilité profonde d'un peuple qui nous a légué ce trésor du chant comme un miroir de son âme.

Anthologie de la poésie yiddish: le miroir d'un peuple

Le miroir d'un peuple. anthologie de la poesie yiddish

Tel que le conçoit Charles Dobzynski, le journal intime participe d'un règlement de conte : qui se raconte se décante. En quoi ce journal peut-il être a alternatif . ? C'est qu'il alterne et entrecroise les points de vue, celui sur sa propre vie et celui sur le monde. Le poète passe par l'histoire, petite et grande. Il ne survole pas son itinéraire, il le redécouvre, d'étape en étape, suivant une chronologie à deux battants, ombre et lumière, révoltes, amours, dérives, voyages, inventions des rythmes, travail de deuil des illusions. Le poète est ce cinéaste qui ne filme pas ce qu'il voit mais ce qu'il vit, afin d'en recomposer comme un puzzle le paysage.

Journal alternatif

Il existe un monde du yiddish, toujours vivant malgré les tragédies. Un monde né d'une histoire, d'une langue, au cours des siècles, et qui n'a cessé de s'épanouir dans une culture, une littérature, un art, sous des aspects multiples et originaux où s'est déployé son goût de la vie et de l'invention.
Après nous avoir révélé dans Le Miroir d'un peuple la poésie yiddish, Charles Dobzynski, enfant de ce monde yiddish, devenu écrivain français, s'attache dans cet essai à étendre le champ de nos découvertes : il étudie l'histoire de la poésie, du conte, de la chanson populaire et de la musique klezmer (jamais abordée sous cet angle). Il nous offre une série de monographies des grandes figures de la poésie (Leivick, Sutzkever, Markish ...) ou du roman (Cholem Aleikhem). Commencer par Marc Chagall, dont il nous donne à lire notamment les poèmes traduits par lui du yiddish, il examine les arts plastiques et l'apport dans leur domaine respectif d'artistes tels que Thomas Gleb, Abraham Krol, Ilex Beller, Michel Milberger et Devi Tuszynski.
Ce panorama, à la fois très informé et très personnel, s'achève sur une vue générale du cinéma yiddish et procède à l'analyse de son chef-d'œuvre Le Dibbouk.

LE MONDE YIDDISH. Littérature, chanson, arts plastiques, cinéma, Une légende à vif

" On ne naît pas femme, on le devient " disait Simone de Beauvoir. Peut-on prétendre : " On ne naît pas Juif, on le devient ". C'est ce que tente d'élucider Charles Dobzynski dans ce singulier roman en vers. La judéité est multiple. Elle se manifeste aussi dans un dialogue impertinent avec " Dieu sans confession " que galvanise l'irruption de l'humour. Le récit prend une ampleur épique en évoquant le destin de diverses communautés juives de la diaspora, aux Etats-Unis, en Russie, en France, en Pologne où s'effectue un poignant retour du poète sur son lieu de naissance. Dans l'ensemble de cette méditation axée sur la question : " être Juif, comment ? " l'auteur affirme son autonomie de pensée, son refus des dogmes. dans la philosophie de l'être, comme ' , dans l'amour partagé. Poésie narrative ? Sans doute, nais dans son architecture de séquences et de vers brefs, c'est le lyrisme existentiel qui a la force 4 d'une lame de fond.

Je est un Juif, roman

Geode

L'âge interplanétaire que nous commençons de vivre ouvre à l'esprit de fantastiques perspectives et de nouvelles formes du rêve. Le poète Charles Dobzynski a voulu les explorer. S'inspirant à la fois du « space-opera », mis en honneur par la science-fiction, et de nos anciennes chansons de geste, il a chanté en quatre actes (I : Les Hommes dans l'espace - II : Cosmogrammes - III : Les Métamorphoses de Mars - IV : Les Légataires de l'univers) l'une des plus prodigieuses aventures des temps modernes. Nous assistons d'abord à la construction d'un cosmonef, à son départ, à la traversée des murs du son, de la chaleur, de la lumière et du temps. Ayant rompu toute attache originelle, nous prenons conscience du Mal de la Terre. Une série de « cosmogrammes » dépeint au passage des astres tels que la Lune, Mercure, Vénus, Jupiter, suivis de comètes et de galaxies sans nom, où, selon notre progression sidérale, se transforment et s'anéantissent les mesures humaines et se révèlent à nous les aspects fascinants et chaotiques d'une réalité jusqu'alors inconnue et qui ressemble au rêve. C'est ensuite l'arrivée sur l'étrange satellite Phobos, avant-poste de la planète Mars dont nous allons découvrir les paysages et les mystères. La Cité interne, Une Ville-cerveau, Les Statues-robots, Le Désert, L'Aube arborescente, Les Végétaux dénaturés, Dans la Cité des lithophages, voilà quelques jalons conduisant les voyageurs dans leur recherche labyrinthique. Ils y rencontrent tour à tour les merveilles et les pièges de l'espace, l'exaltation de la découverte et le désespoir du retour impossible. Comme toute conquête humaine, la maîtrise de l'inconnu ne peut être assurée qu'au prix des plus terribles sacrifices, mais les cosmonautes en détresse savent que leur héritage ne sera point perdu. C'est grâce à une écriture qui s'appuie sans faiblir sur le lyrisme et sur l'image que le vaste poème de Charles Dobzynski captive le lecteur, qui, du début à la fin, s'attache au climat fabuleux que le poète s'était proposé de nous rendre sensible. Charles Dobzynski, né à Varsovie en 1929, a fait divers métiers avant d'être journaliste. Il tient la rubrique des spectacles depuis 1953 dans Les Lettres Françaises et a commencé à écrire des romans d'anticipation et des poèmes dès l'âge de douze ans.

Les heures de Moscou

Résumé

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