ABC des couleurs

Que signifient " Initiation ", " Écoles de sagesse ", Éveil " ? Quelles sont les relations entre ces termes traditionnels (et galvaudés) et la pédagogie, la psychothérapie, le savoir et la liberté ? L'étude des rapports entre ce qu'il est convenu de nommer " L'Hermétisme ", l'" Esprit de géométrie " et 1' " Esprit scientifique " éclaire la relation : mythes comportements. Il convient d'étudier ces relations dans la perspective de l'histoire des idées. Toute formation, initiatique ou autre, est ambiguë : elle apporte un supplément de savoir mais elle est aussi une technique de manipulation et de conditionnement. Comment dégager les critères qui permettent de distinguer l'apprentissage de l'Éveil du lavage de cerveau ? Ce qui différencie le poison du remède est subtil et réside dans un espace fort étroit car l'un et l'autre utilisent les mêmes substances. L'Éveil conduit à la liberté intérieure et le lavage de cerveau conduit à l'asservissement. L'un et l'autre mettent en oeuvre les mêmes mots, les mêmes rituels et les mêmes structures... ou presque. L'Étude des rituels et des symboles maçonniques, à condition qu'elle soit menée, non comme une mémorisation servile de " catéchismes " mais avec un esprit critique et dans une perspective historique, permet d'acquérir un comportement mental sain : 1' " Esprit de géométrie ". L'Esprit de géométrie, cultivé selon les règles connues depuis la plus haute antiquité, est le meilleur, voir l'unique antidote à ce poison polymorphe qui constitue le dogmatisme.

L'apprentissage maconnique - Une école de l'éveil ?

Le 30e degré, Chevalier Kadosh est devenu LE degré de la progression. À la démarche initiatique des autres degrés, il ajoute plusieurs thèmes forts qui en font un grade prestigieux, au lourd passé historique et polémique. Dégagé de bien des contraintes, se connaissant mieux, le Maçon peut parfaire ses connaissances en étudiant les Arts et la Science. Il ne doit cependant jamais rester dans le savoir seul, il lui faut aussi redescendre pour se mettre au service des autres tout en acquérant les vertus qui font d'un  homme, un être vigilant, ferme et maître de lui. Les allusions Templières ne sont qu'une façade qu'il faut traiter comme un symbole : chercher ce qu'il y a au-delà. Il appartient au « Kadosch » - autrement dit  au « Saint », c'est-à-dire à celui qui entièrement libéré de ce qui en lui n'est pas exclusivement spirituel - de vivre hors des normes et de franchir toutes les limites... Mais cela est perçu comme un privilège pour ceux qui ne sont pas Kadosch !

Du temple de Salomon à l'échelle mystique

En français, "vénérable" signifie "digne de vénération". Il appartient au vénérable maître en Chaire de convoquer la loge, d'ouvrir les travaux, de procéder aux initiations et de conférer les grades, d'assurer le bon déroulement et l'ordre des travaux ou des principes maçonniques. Il ne peut être repris en cours de séance par aucun assistant, la voie de simple observation étant seule permise à son égard. Il peut, si l'ordre est troublé et son autorité méconnue, suspendre et même lever la séance sans formalité. Le Vénérable enseigne les Maîtres, comme les surveillants enseignent les apprentis et les compagnons. Ses droits et ses devoirs ont une histoire et aussi un sens à explorer. A quel passage conduit cette épreuve ? Quelle expérience apporte ce passage ? Installé dans la chaire du roi Salomon, comment se comporte-t-il s'il désire que la lumière qui éclaire le temple rayonne dans la cité ? Remplace EAN 9782919601233.

La symbolique du vénérable maître

Symboles des francs-maçons

La Franc-Maçonnerie est l'une des manifestations de la culture. Elle est une culture : un vocabulaire, des mythes fondateurs, un style, une méthode, une tradition spécifique lui permettent de transformer les influences reçues et d'exercer elle-même une influence. Elle n'est pas une idéologie, mais, nourrie par de nombreux courants de pensée, elle participe à leur évolution.Une bibliographie abondante lui est consacrée. Chaque livre en appelle un autre parce que la Franc-Maçonnerie offre, comme toute culture, plusieurs paysages, plusieurs thèses contradictoires.Cet ouvrage répond aux questions les plus fréquemment posées par le public au cours de conférences et de débats. Les réponses présentent l'Ordre maçonnique dans les divers aspects de sa réalité et se réfèrent aux faits historiques associés aux différents courants.

La Franc-Maçonnerie

Parmi les attitudes mentales, celles des « bâtisseurs » génèrent les antidotes au poison dogmatique et idéologique. Il existe deux grands courants intellectuels et spirituels qui, au cours de l'histoire, se manifestent sous des formes variées : l'un veut asservir l'homme et conforter une hiérarchie de type patriarcal qui serait à l'image d'un ordre divin. L'autre libére l'homme et appelle à l'abolition du système de relations humaines reposant sur la domination.
Dans ce contexte, la Franc-Maçonnerie est « tiraillée ». Les mythes et rituels qu'elle véhicule sont parfois triturés de manière à dire le contraire de ce qu'ils signifi ent.
Il en est de même des mythes bibliques : Adam et le Péché Originel, Caïn, le premier bâtisseur...
L'auteur se réfère à la Bible et à d'autres récits anciens, aux philosophes antiques, classiques, romantiques et modernes pour montrer que « l'Esprit de géométrie » constitue une constante dans l'histoire des attitudes mentales et est (plus ou moins bien) cultivé dans les Écoles de Sagesse dont le symbolisme se réfère aux outils de construction et aux fi gures géométriques.

Le gai savoir des bâtisseurs ; essai sur l'esprit de géométrie

Sous ce titre, sont réunis des textes de Daniel Béresniak, publiés dans des périodiques, des revues et ouvrages collectifs ou encore issus de compte-rendus de colloques. Billets d'humeur, remarques, exposés, et analyses littéraires, vivifient le questionnement, l'effervescence d'une quête à poursuivre pour le plaisir de regarder, d'écouter, d'interpréter, de comprendre, d'échanger (de) la parole. Les textes n'ont pas pris une ride, l'actualité au quotidien conforte, plus que jamais, les observations de l'auteur. "La cratophilie (l'amour du pouvoir) atteint les hommes de gauche comme de droite indifféremment, comme le rhume, le choléra. C'est une pathologie narcissique. Elle peut être grave, aveugler, rendre le sujet fou et stupide. Même dans ses manifestations les plus légères, elle provoque des comportements aberrants. Dans une société démocratique, c'est le suffrage qui fait et défait les princes. Oui désire le pouvoir se présente à des électeurs..."

ABC des couleurs

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