Perceforest - Quatrième partie, 2 volumes

Il existe plusieurs manières de penser les relations interethniques liées à la dynamique migratoire contemporaine dans l'espace économique et politique de l'Union européenne. La première est celle exprimée par les mesures craintives et protectrices définies dans les accords de Schengen et dans les traités de Maastricht et d'Amsterdam qui considèrent l'immigration comme un danger pour la cohésion sociale des Etats souverains au sein de la Communauté européenne. Les Etats-nations, affaiblis mais refusant de perdre pour autant le "monopole de la violence physique légitime", érigent une "forteresse Europe" et, face à la pression migratoire, s'organisent pour contrôler, sélectionner, refouler, administrer, voire réprimer les populations migrantes qu'ils désirent assujettir. Cependant, cette vision sécuritaire d'une Europe recroquevillée sur elle-même, pusillanime face à la "différence culturelle" et aux revendications identitaires des minorités culturelles ne représente qu'un aspect de l'Europe politique en construction. Il existe une seconde manière, moins sécuritaire, de penser les relations interethniques en Europe. Construire la cohésion sociale au cœur de l'espace européen nécessite de favoriser la construction du lien social par la promotion de formes d'intervention sociale privilégiant des logiques de médiation, d'intégration, de subjectivation, de reconnaissance plutôt que des logiques de répression. L'ouvrage que nous présentons ici se situe dans cette dynamique de lutte contre les discriminations, de combat pour les droits de l'Homme, les droits culturels et pour la promotion de la reconnaissance identitaire indispensable au développement d'une politique du Sujet dans une Europe plurielle. Ce livre est le fruit de travaux de réflexion de la part de praticiens et de chercheurs européens impliqués dans le champ de l'intervention sociale et motivés par l'envie d'éradiquer les discriminations ethniques et de faire respecter les droits des minorités en faisant évoluer les pratiques des intervenants sociaux.

De L'Egalite Formelle A L'Egalite Reelle. La Question De L'Ethnicite Dans Les Societes Europeennes

Le Corps Violente. Du Geste A La Parole

Actualites Psychosomatiques N°4/2001 : Les Reves Chez Les Somatisants

Ecrite au XIIIe siècle par un auteur inconnu, "La saga de Njall le Brûlé" est sans doute l'une des plus grandes sagas que l'Islande ait produites. Racontant des faits qui se seraient déroulés aux alentours de l'an 1000, en pleine civilisation viking, le récit détaille ce qui s'est passé entre 930 et 1020, période qui couvre la christianisation de l'île, en l'an 1000, ainsi que la bataille de Clontarf, près de Dublin, en 1014, l'auteur va au-delà du fait historique et, dans une langue simple, laconique, ironique, dans des découpages quasiment cinématographiques, nous donne un des chefs-d'œuvre de la littérature mondiale.

Saga de Njall le Brûlé

Vaste et luxuriante composition anonyme en prose rédigée, sous sa forme actuelle, vers le milieu du XVe siècle, le roman de Perceforest est une des plus belles réussites littéraires de la fin du Moyen Age. En une grandiose fresque divisée en six parties, l'oeuvre évoque les aventures des lointains ancêtres d'Arthur et des chevaliers de la Table Ronde. Précédé d'une traduction d'un large extrait de l'Historia regum Britannie de Geoffroy de Monmouth, qui sert de caution historique à l'oeuvre, le roman commence avec le débarquement inopiné d'Alexandre en Grande Bretagne. Pour redresser le royaume, tombé en déclin sous les derniers rois bretons, le souverain grec choisit deux de ses compagnons, Betis et Gadifer, pour être l'un roi d'Angleterre, l'autre roi d'Ecosse. Il institue les tournois, nouvel exercice chevaleresque. Betis, qui libère les forêts d'Angleterre hantées par Damant et ses complices, prend le nom de Perceforest. Une religion nouvelle, intermédiaire entre le polythéisme païen et le christianisme arthurien, est prônée par l'ermite Dardanon. Des amours émouvantes d'Alexandre et de Sebille naîtra une lignée royale qui aboutira à Arthur. Du sang grec coulera dans les veines du légendaire roi breton. Tout au long du récit, le narrateur manifeste son goût pour le foisonnement des aventures, les effets de parallélisme et de symétrie, l'évocation de cortèges magnifiquement ordonnés et de tournois animés et brillants.

Perceforest - Première partie, 2 volumes

Carte Geologique De La France : St-Vincent-De-Tyrosse

Huon de Bordeaux, chanson de geste en décasyllabes de la deuxième moitié du XIIIe siècle, renouvelle le genre épique en associant harmonieusement aux thèmes traditionnels de l'épopée (dissension entre le roi et son vassal, trahison, combats contre l'ennemi de la foi) des éléments hérités du folklore et du roman où le merveilleux, personnifié par Auberon, le petit roi de féerie, joue un rôle majeur. Le personnage central, Huon, demeure un véritable héros épique, modèle de vaillance, de générosité et de fidélité, mais son histoire se trouve éclairée et diversifiée par les multiples aventures qui lui permettent de conquérir la belle Esclarmonde et de se réconcilier avec Charlemagne. Cette chanson, éditée en 1960 par P. Ruelle d'après le manuscrit de Tours (M), était devenue inaccessible, et une nouvelle édition s'imposait. Elle a été réalisée par W. Kibler, d'après le manuscrit de Paris, BNF fr. 22555 (P) ; elle est accompagnée d'une traduction due à François Suard. De la production littéraire du Moyen Age français, le lecteur moderne ne connaît guère que quelques noms et quelques œuvres, la plupart justement célèbres. Le pari de cette nouvelle collection est de leur donner une plus large diffusion en proposant des éditions remises à jour, assorties de traductions originales et de tout ce qui peut en faciliter la compréhension. Mais il a paru tout aussi important d'associer à ces valeurs établies des œuvres moins connues, souvent peu accessibles, capables cependant de susciter à leur tour le plaisir de la découverte.

Perceforest - Quatrième partie, 2 volumes

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