Sermons pour le temps pascal

L'exégèse historique et critique, née il y a plus de deux siècles, a-t-elle " tué " le message de la Bible ? Oui, répond Eugen Drewermann, car elle a relégué ce message dans le passé.
En expliquant avec toutes les ressources de la raison critique ce que les Ecritures voulaient dire aux époques où elles ont vu le jour, les exégètes ont contribué à vider les textes de leur sens pour nous, pour notre vie non seulement intellectuelle, mais aussi spirituelle, corporelle, affective... Drewermann propose une tout autre entrée dans les Ecritures : grâce à la psychanalyse de Freud et plus encore à la psychologie des profondeurs de Jung, il retrouve dans les textes bibliques les puissances universelles de l'âme humaine, les formes symboliques éternelles qui ont, en tout temps et en tout lieu, donné sens à la vie des hommes.
Ces " archétypes " sont présents sous des expressions très diverses également dans la Bible. Le premier tome traitait des rêves, des mythes, des contes, des sagas et des légendes. Le second s'intéresse aux miracles, aux visions, aux prophéties, aux apocalypses, aux récits historiques et aux paraboles. Un travail original et passionnant, qui redonne à la Bible tout son sel pour la vie et toute sa force pour guérir ceux qui y entrent.

Psychanalyse et exegese. la verite des oeuvres et des paroles. miracles, visions, propheties, apocal

La barque du soleil ; la mort et la résurrection en Egypte ancienne et dans l'évangile

Fonctionnaires de Dieu

Eugen Drewermann invite à lire ce conte de Grimm, très populaire en Allemagne, comme le récit du développement psychologique, de l'enfance à l'âge adulte et au mariage.
Après avoir évoqué le paradis d'une enfance perdue, ces pages décrivent, étape par étape, l'évolution individuelle au moment de l'adolescence : chacun peut surmonter la peur qu'il éprouve devant les pulsions et le "surmoi" en éprouvant le bonheur de l'amour. C'est donc l'harmonie que l'on doit trouver au cours de ce cheminement, en réconciliant l'homme et la nature, la conscience et l'inconscient, le passé et le présent, l'homme et la femme.
Personnages et symboles sont ainsi restitués dans une symbolique psychologique qui donne les "clés" d'un conte aux profondeurs insoupçonnées.
"Un savoir plus grand que toute science, une intuition qui dépasse toute analyse, des images qui puisent dans la nostalgie de l'origine pour raconter à travers des enfants les rêves des temps fondateurs qui animent toutes les religions : de tels contes pour enfants sont-ils vraiment des "contes pour enfants" ? "

Neigeblanche et Roserouge ; lecture psychanalytique d'un conte de Grimm

L'exégèse historique et critique, née il y a plus de deux siècles, a-t-elle " tué " le message de la Bible ? Oui, répond Eugen Drewermann, car elle a relégué ce message dans le passé.
En expliquant avec toutes les ressources de la raison critique ce que les Ecritures voulaient dire aux époques où elles ont vu le jour, les exégètes ont contribué à vider les textes de leur sens pour nous, pour notre vie non seulement intellectuelle, mais aussi spirituelle, corporelle, affective... Drewermann propose une tout autre entrée dans les Ecritures : grâce à la psychanalyse de Freud et plus encore à la psychologie des profondeurs de Jung, il retrouve dans les textes bibliques les puissances universelles de l'âme humaine, les formes symboliques éternelles qui ont, en tout temps et en tout lieu, donné sens à la vie des hommes.
Ces " archétypes " s'expriment avant tout dans le rêve, le mythe, le conte, la saga et la légende, dans l'imagination des peuples qui ne cesse de faire revivre ces genres littéraires, présents sous des expressions très diverses également dans la Bible. Un travail très original et passionnant sur la Bible, destiné à lui rendre tout son sel pour la vie et toute sa force pour guérir celui qui y entre.

Psychanalyse et exegese, tome 1 - la verite des formes. reves, mythes, contes, sagas et legendes

De Dostoïevski à Bernanos, de Kafka à Sartre, la question du mal et de l'absurde hante la conscience contemporaine. Elle résonne encore dans l'expérience des camps de la mort ou les réflexions philosophiques. Elle s'affirme aussi dans les drames de notre histoire récente.
C'est à travers un travail exégétique très fouillé que Drewermann s'attelle à cette problématique, en utilisant tout à la fois les ressources de la méthode historico-critique, de la psychanalyse, du structuralisme et de l'histoire des religions. Relisant les premiers chapitres de la Genèse, avec l'épisode d'Eve face au serpent ou celui du manteau de Noé, il s'arrête en particulier sur les notions d'angoisse et de culpabilité qui vont constituer le coeur de son oeuvre. Selon lui, "l'histoire du péché originel n'est pas en son centre un conflit entre l'orgueil et Dieu, c'est un conflit entre la peur et Dieu". Une peur dont l'homme doit se libérer s'il veut vivre en plénitude.
Premier d'une série qui en comptera trois, ce volume du Mal inaugure la publication de l'ouvrage fondamental d'Eugen Drewermann, point de départ et matrice de toute sa réflexion théologique.

Le Mal. Tome 1, Structures Et Permanence

Voici des textes inédits d'Eugen Drewermann offerts à un très large public. L'amateur curieux - prenons le substantif au sens le plus noble - y rencontrera un esprit de culture vaste et variée, un penseur profond, un théologien novateur et courageux. Quant au connaisseur averti, il appréciera la portée des affirmations et points de vue proposés. Par les thèmes traités : l'amour, la peur, le salut, etc., l'un et l'autre retrouveront sans doute l'auteur déjà apprécié de La Parole qui guérit, de Fonctionnaires de Dieu ou d'autres ouvrages aux visées plus particulièers comme le Progrès meurtrier ou les trois tomes de Psychanalyse et morale, par exemple.
De toute manière, on peut considérer comme évident que ce volume intéressera tous ceux pour qui la vérité est chose qu'on peut moins trouver et exprimer dogmatiquement que chercher aux risques et périls des tâtonnements, des approximations, voire d'erreurs toujours possibles. Pour eux le spirituel prime l'intellectuel, car il y a bien plus de teneur spirituelle dans la pensée se faisant que dans la pensée toute faite. Chercheur en son genre, Eugen Drewermann se tient à l'écoute des voix nettes ou plus discrètes, du divin en nous ou hors de nous dans le mouvement du monde.

L'Envers Du Monde. Libres Propos Sur L'Essentiel - Occasion

Que signifie pour Jésus les mots "né d'une vierge" ? Que savons-nous de l'enfance de Jésus ? Le Sermon sur la montagne n'est-il pas destiné aux chrétiens d'exception ? Comment peut-on encore croire aux miracles ? Comment se représenter la crucifixion de Jésus et que signifie sa résurrection ? Que dirait-il en voyant l'Eglise aujourd'hui ? Chrétiens et musulmans croient-ils au même Dieu ? Ces questions de jeunes sont aujourd'hui les questions de tous. Eugen Drewermann ne se soustrait à aucune. Il répond à toutes sans faux-fuyants, avec sa formidable connaissance des évangiles et de l'exégèse historique et critique, mais aussi des sciences humaines. Sans mettre sous le boisseau sa sensibilité à l'actualité politique, sociale et culturelle. Au coeur de cet ouvrage, il rappelle encore et encore que la foi en Jésus est vie, vie intérieure, raison de vivre, de s'engager et d'aimer. Aujourd'hui comme hier, le "secret de Jésus" se dévoile à celles et ceux qui marchent sur ses pas et qui vivent de son esprit. Et aussi à toutes celles et ceux qui s'efforcent de vivre pleinement leur humanité.

Sermons pour le temps pascal

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