Etre paien au xxie siecle - druides, odinistes, wiccans, etc., voici les neopaiens d aujourd hui

Il est, dans le Jura suisse, une petite ville du nom de Dornach. Coquette et propre, elle n'a cependant rien d'exceptionnel et elle n'est nullement différente des communes qui l'entourent. Rien ne légitimerait donc qu'elle soit mondialement connue, si une des collines qui la surplombe ne portait un bâtiment à l'architecture étrange : le Goetheanum. Celui-ci est le siège d'une "grande école" bien particulière : l'Université libre de science de l'esprit. Elle cohabite dans ses locaux avec une association internationale : la Société anthroposophique universelle. Ces deux structures sont issues de la pensée et de l'action d'un individu de génie : Rudolf Steiner. Cet homme a été un touche à tout qui s'est intéressé à de multiples sujets allant de la pédagogie à l'agriculture en passant par la médecine, la réforme du christianisme, l'architecture, l'ésotérisme, etc. Il a de ce fait souvent dérangé les certitudes acquises et il s'est attiré son lot d'ennemis et de détracteurs. Ainsi, on a beaucoup médit de lui et il a été accusé, selon les périodes, de son vivant ou après sa mort, d'être un agent des jésuites ou des juifs, un théoricien pangermaniste, un antisémite, le chef d'une secte, un visionnaire illuminé, etc. De nos jours Rudolf Steiner a une image floue. Il est incontestablement connu mais il ne l'est, la plupart de temps, que partiellement pour ses interventions dans tel ou tel secteur de la société : il y a un Steiner thérapeute, un Steiner architecte, un Steiner écolo, etc. L'objet de ce livre, qui n'entend prendre partie ni pour ni contre l'homme et ses thèses, est de faire découvrir – ou redécouvrir – le véritable Rudolf Steiner dans la totalité de sa personnalité et de sa pensée.

Rudolf Steiner - Entre Lucifer et Arhiman

List, Lanz von Liebenfels, Gorsleben et d'autres contribuèrent considérablement à l'ambiance mythologique de l'ère nazie, mais on ne peut dire qu'ils aient exercé une influence directe sur les actions de personnes investies d'une responsabilité et d'un pouvoir politiques.

Karl Maria Wiligut (1866-1946), le « Raspoutine » d'Himmler, exerça, lui, une telle influence. En vertu de sa prétendue faculté de « mémoire ancestrale » et d'une vision inspirée des traditions germaniques archaïques, il devint le mentor préféré du Reichführer-SS Heinrich Himmler, dans le domaine de la mythologie, et il fut officiellement affecté à la recherche préhistorique dans la SS entre 1933 et 1939. 

Consulté par son protecteur sur un large éventail de sujets, Wiligut étendit son influence au point de faire porter le Totenkopfring (anneau à tête de mort) par les membres de la SS, d'imposer le Wewelsburg comme forteresse servant de centre pour les SS et de faire adopter d'autres cérémonies conçues pour octroyer une aura traditionnelle à l'idéologie élitiste, raciste et conquérante des SS.

Karl Maria Wiligut ; le Raspoutine d'Himmler

Il est des faits signifiants qui révèlent soudain des mouvements de fond que l'observateur inattentif n'avait pas perçus. En mars 2014 et en février 2015, de nombreux français, jeunes et moins jeunes, se sont pressés aux Conventions Charmed tenues à Paris et destinées aux nostalgiques de la série américaine Charmed qui fut diffusée sur M6, de 1998 à 2006  et qui narrait les aventures des soeurs Halliwell. Celles-ci, jeunes femmes fort télégéniques, y exerçaient des professions enviables, multipliaient les flirts avec des hommes jeunes, élégants et fortunés et ... étaient trois sorcières qui passaient leurs loisirs à combattre les manifestations du mal à l'aide d'un Livre des ombres. Tout cela est révélateur d'une réalité. Un nombre conséquent d'anglo-saxons - on cite des chiffres dépassant le million - déclarent être des witches, des membres de la wicca, et pratiquent dans des covens la religion wiccane, c'est-à-dire la sorcellerie. Ce livre, rédigé par un spécialiste des mouvements religieux minoritaire, fait le point sur ce courant, examine son histoire et la réalité de ses mythes, avant d'illustrer son propos par quelques rituels pratiqués par les wiccans. A ce titre, il sera un outil utile tant pour ceux qui se revendiquent de la wicca que pour ceux qui veullent uniquement satisfaire leur curiosité.

La wicca ; les sorcières d'aujourd'hui

Docteur en ethnologie, spécialiste reconnu des nouvelles formes de la spiritualité contemporaine et des nouveaux mouvements religieux, Christian Bouchet a été à la rencontre de ceux qui, actuellement, se disent païens et a recueilli dans ce livre leurs témoignages. En lisant Enquête sur les nouveaux païens, vous saurez ainsi comment, et pourquoi, on le devient, à quoi l'on croit et comment on justifie son engagement. Vous ferez ainsi connaissance avec les différentes familles du néopaganisme et vous l'apprécierez dans ce qui fait son unité et sa multiplicité. Dans une seconde partie, sous la plume de philosophes, de sociologues et d'historiens, vous découvrirez la problématique du néopaganisme, et son histoire du XVIIIe siècle à nos jours, sa récente montée en puissance dans les pays de l'Est, ainsi que les critiques que formulent à son encontre les traditionalistes disciples de René Guénon ou de Julius Evola. Enquête sur les nouveaux païens fournira ainsi les pièces d'un dossier qui permettra à certains de s'interroger tant sur eux-mêmes que sur leur foi et qui procurera à d'autres le corpus nécessaire à une étude dépassionnée d'un courant particulier des nouvelles spiritualités occidentales.

Enquête sur les nouveaux païens

Au début des années 1920, un étrange personnage apparut en Europe occidentale. En effet, en 1922, avec un groupe d'élèves qu'il avait sauvé du chaos de la révolution russe, Georges Ivanovitch Gurdjieff installa dans un château près de Fontainebleau une école de sagesse nommée Institut pour le développement harmonique de l'homme. Aidé par deux écrivains reconnus qui étaient ses principaux disciples - P.D. Ouspensky et A.R. Orage - il y attira un grand nombre d'intellectuels anglo-saxons qui virent y expérimenter une «quatrième voie» spirituelle, celle de l'homme rusé. Mais qui était Gurdjieff ? Un maître accompli, venu pour révéler la vérité ultime et réveiller l'humanité comme ses admirateurs le croyaient ou un faux prophète et un charlatan vivant au crochet de ceux qu'il abusait ? Et qu'enseignait-il au juste cet homme au physique de Tarass Boulba ? Une théorie particulièrement innovatrice ou une synthèse de systèmes déjà connus ? Que faisait-on dans ses groupes ? Qu'advint-il d'eux après le décès du maître ?

Georges Gurdjieff - Le maître caucasien

"List, Lanz von Liebenfels, Gorsleben et d'autres contribuèrent considérablement à l'ambiance mythologique de l'ère nazie, mais on ne peut dire qu'ils aient exercé une influence directe sur les actions de personnes investies d'une responsabilité et d'un pouvoir politiques. Karl Maria Wiligut (1866-1946), le "Raspoutine" d'Himmler, exerça, lui, une telle influence. En vertu de sa prétendue faculté de "mémoire ancestrale" et d'une vision inspirée des traditions germaniques archaïques, il devint le mentor préféré du Reichsführer-SS Heinrich Himmler, dans le domaine de la mythologie, et il fut officiellement affecté à la recherche préhistorique dans la SS entre 1933 et 1939. Consulté par son protecteur sur un large éventail de sujets, Wiligut étendit son influence au point de faire porter le Totenkopfring (anneau à tête de mort) par les membres de la SS, d'imposer le Wewelsburg comme forteresse servant de centre pour les SS et de faire adopter d'autres cérémonies conçues pour octroyer une aura traditionnelle à l'idéologie élitiste, raciste et conquérante des SS". Nicholas Goodrick-Clarke, Les Racines occultes du nazisme.

Karl Maria Wiligut - Le Raspoutine d'Himmler

Steiner: "Ce que nous tentons de réaliser ne sera complet que si ceux qui ont vu, entendu et compris, retournent dans le monde pour y travailler chacun à la place qu'il occupe. Alors, pourra s'élever le grand édifice de la vie de l'esprit, de l'art et de l'action sociale, édifice dont nous avons un urgent besoin aujourd'hui pour la guérison de l'humanité." Fondateur de l'anthroposophie, penseur fécond, conférencier prolixe, écrivain de qualité, Rudolf Steiner est à l'origine d'une oeuvre qui a, aujourd'hui, dans de nombreux domaines, comme l'éducation, la médecine, l'agriculture, l'architecture, la danse et les arts plastiques, un impact pratique tout à fait extraordinaire. Disciple d'Helena Petrovna Blavastky, chrétien mystique hétérodoxe attendant le retour du Christ, convaincu que chaque être humain subit une multitude de réincarnations et que tout un monde invisible vit à nos côtés, il n'en créa pas moins une nouvelle pédagogie, une méthode pour soigner les handicapés mentaux, une méthode d'agriculture biologique, un nouveau type de ballet, et il révolutionna l'art de construire. Était-il un mage? un occultiste? un illuminé? un déséquilibré? ou, plus simplement, était-il un réformateur doté d'une vision d'ensemble de la société? Dans ce " Qui suis-je ? " Steiner , Christian Bouchet - déjà auteur de nombreuses biographies de " maîtres spirituels " - répond à toutes ces questions, en rendant justice à cet homme, souvent évoqué mais trop méconnu. Après avoir relaté le déroulement de sa vie, il évoque les influences qui l'ont marqué et il décrit son système de pensée. Enfin, dans une dernière partie, il dresse l'inventaire de l'héritage steinerien: agriculture bio-dynamique, eurythmie, écoles Waldorf, sociothérapie, communautés religieuses, banques coopératives, etc. (Ce "Qui suis-je?" Steiner a été traduit en italien par les Edizioni L'Età dell'Acquario.) "(...) une bonne synthèse présentant les principales facettes de la vie du fondateur de l'anthroposophie." (Aventures et dossiers secrets de l'Hitoire.) - "Dans son livre, Christian Bouchet a en tout cas réuni une somme d'informations qui constitue sans conteste la meilleure introduction qui soit à l'histoire de l'anthroposophie, avec toutes ses dimensions sociales et religieuses, ses thèmes principaux (la connaissance de l'univers, l'élargissement des états de conscience, la doctrine de l'évolution), ses arrière-plans ésotériques (Steiner fut longtemps lié à l'extravagante Annie Besant, grande maîtresse de la Société théosophique, avec qui il rompit pour créer en 1913 la Société anthroposophique), et surtout ses innombrables ramifications." (Alain de Benoist, Éléments.)

Etre paien au xxie siecle - druides, odinistes, wiccans, etc., voici les neopaiens d aujourd hui

Plus de livres de Christian Bouchet

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques