De tous les moments de la vie de Jésus rapportés par les Évangiles, sa Passion est, croit-on, le plus connu.
Les tableaux, récits et films les plus divers foisonnent, au point que tout paraît limpide dans cet épisode : accusé, jugé, mort sur la croix, mis au tombeau, Jésus serait apparu à ses disciples qui auraient proclamé sa résurrection. Que disent au juste les récits évangéliques de tout cela ?
S'interrogeant sur les raisons de l'affirmation de saint Paul en échec dans sa mission à Antioche, "le fils de Dieu m'a aimé et s'est livré pour moi", Albert Rouet effectue une passionnante enquête à partir des récits évangéliques en laissant résonner de multiples questions : Jésus était-il menacé de mort dès le début de sa vie publique ? Quels sont les différents groupes qui voulaient l'assassiner et quels étaient leurs mobiles ? Le péché dont Jésus libèrerait l'humanité est-il de nature morale ou d'un autre ordre ? La foule qui l'acclame lors de son arrivée à Jérusalem est-elle la même que celle qui, quelques jours plus tard réclame sa mort ? Pourquoi est-il crucifié et pas lapidé ? Quel est la nature des événements relatés dans les Evangiles à propos de la résurrection de Jésus ?
Dans cette fresque extraordinaire de précision et appuyée sur les sources évangéliques, l'événement de la Passion de Jésus prend une ampleur humaine et spirituelle inattendue.

La Passion de Jésus ; retrouver les quatre évangélistes

Dans un climat où l'indifférence massive à l'égard de la religion suscite l'exaltation identitaire, Albert Rouet propose une voie singulière : vivre la foi chrétienne comme l'expérience d'un Dieu incarné dans des gestes quotidiens, désirable, c'est-à-dire bon pour vivre. Que signifie croire dans un monde qui n'est plus séparé en deux, d'un côté le profane et ses contingences matérielles et de l'autre le sacré et ses préoccupations spirituelles ? De quoi peut témoigner la foi chrétienne dans une société où "la Bourse est devenue un temple et le foot une grande messe" ? C'est à cette question essentielle que se confronte Albert Rouet. Au lieu de gémir sur l'état de la société actuelle en déplorant son indifférence massive à l'égard de la pratique religieuse, l'ancien archevêque de Poitiers propose un christianisme qui se déprend d'un sacré aliénant pour s'engager "dans les domaines où l'humanité joue les conditions de son existence : la justice et la paix, la dignité et le respect". En se démarquant de la volonté de constituer des citadelles chrétiennes pour faire face à l'indifférence, cet essai dessine les traits d'une foi chrétienne qui accepte de se laisser questionner par le désir. Aux antipodes de la figure d'un Dieu qui juge "d'en haut" les conduites des femmes et des hommes, Albert Rouet trace, en s'appuyant sur la tradition biblique, notamment les récits évangéliques, une voie autre : faire du dialogue avec Dieu, le lieu où l'existence se creuse, une expérience où l'insatisfaction du désir n'est pas comblée par la possession et la consommation toujours plus grandes d'objets. Loin de se limiter un nouveau discours, cet essai très argumenté invite à vivre le christianisme comme une expérience qui libère le désir car "quand des hommes disent ne plus croire à rien, il leur reste encore à mieux devenir humains... Ouvrir sa porte débouche sur l'inconnu de tous les possibles". En se mettant à l'écoute des récits que font les hommes de leur vie, la foi chrétienne peut se vivre au quotidien : elle devient alors cette "sortie de soi vers le bien de l'autre qui caractérise le lieu où Dieu peut être cité".

Croire, mais en quoi ? - Quand Dieu ne dit plus rien

"Prenez et mangez-en tous..." A partir des mots de tous les jours que jésus a prononcés lors de l'institution de l'eucharistie, Albert Rouet nous explique les aspects essentiels de ce sacrement à la fois si simple et si mystérieux. Le Christ s'est servi des réalités fondamentales de l'être humain - prendre, boire, manger et faire - pour nous introduire, par la communion, dans l'intimité d'un Dieu qui fait "exister" et se fait présent dans nos préoccupations et activités journalières. L'auteur nous éclaire sur ces réalités dans la perspective d'une redécouverte de l'eucharistie. Son livre vient donner un sens lumineux à ce sacrement. Il sera pain quotidien pour le lecteur.

L'eucharistie et l'humanité

L'alliance et le verbe

Albert Rouet, évêque de Poitiers, a une manière simple et directe de confier ses convictions de chrétien et d'évêque. Il aime parler de l'Église, de la place qu'elle peut tenir dans la société. Lucide sur les limites de l'institution, il porte sur elle un regard de confiance.

La Confiance du veilleur

Fiches pour prier avec la Bible - 3ème série, Paraboles de Jésus

Le 16e arrondissement de Paris est considéré comme l'un des quartiers les plus « chics » de la capitale. Pourtant, à côté de la population élégante et aisée - et à son service - vivent des personnes que l'on croise sans les voir : les gardiennes d'immeubles et les employées de maison. Elles habitent les rez-de-chaussée, avec vue sur les poubelles, ou les chambres de bonnes, sous les toits, auxquelles on accède en prenant l'entrée de service... Isolées, oubliées, elles se sentent en marge du monde du travail. La Communauté Antoine Chevrier, communauté ecclésiale de base, rassemble des hommes et des femmes de ce milieu. Echanges amicaux, partage fraternel : la solidarité se développe entre les membres de la Communauté. Peu à peu, ils éprouvent aussi le besoin d'approfondir leur foi : célébrations eucharistiques, formation biblique et théologique, récollections... Ils se découvrent « d'Église », s'insèrent dans la vie de leurs paroisses : ils entrent alors dans une autre dimension du service...

Entrée de service - Employées de maison et gardiennes d'immeubles à Paris

Comment des hommes situés dans leur époque, avec leurs cultures et leurs mentalités, ont vécu la messe, comment l'ont-ils célébrée ? C'est à cette question qu'Albert Rouet, responsable du centre Jean-Bart (Paris) répond en faisant porter, particulièrement sa recherche sur des moments décisifs de l'histoire depuis l'institution de l'Eucharistie jusqu'à aujourd'hui en passant par les premières synthèses des temps apostoliques et le concile de Trente. Cette réflexion permet d'orienter et de vérifier les pratiques actuelles. Rien n'est plus novateur que ce regard sur la tradition.

Ses oeuvres

Ses derniers livres