Depuis près d'un demi-siècle, l'histoire religieuse a constitué l'un des domaines les plus féconds de la recherche universitaire dédiée à la période contemporaine en France. Le renouvellement de ses questionnements a été régulier et ses acquis sont considérables. Elle doit relever aujourd'hui de nouveaux défis liés tout à la fois aux mutations du religieux dans les sociétés contemporaines et aux déplacements de la recherche au sein de l'institution universitaire. C'est dans cette double perspective que quatorze chercheurs de diverses générations s'interrogent dans cet ouvrage sur les axes de renouvellement nécessaires de l'histoire du catholicisme français contemporain autour de quatre pôles : politique et culture, société et changement social, institutions et pratiques, circulations et connexions. Ils ont en commun le souci de défendre la spécificité de leur objet d'étude et de la démarche qui lui est appliquée mais aussi la préoccupation du dialogue avec les autres champs de l'histoire contemporaine et les sciences humaines ou sociales.

Le catholicisme en chantiers - France, XIXe-XXe siècles

Les catholiques savoyards - Histoire du diocèse de Chambéry (1890-1940)

Les lieux de culte en France - 1905-2008

L'histoire religieuse de la Savoie contemporaine en vingt-six chapitres distribués en trois parcours. Le premier centré sur les «?identités?» met en relation les territoires, les pratiques et les représentations. Le second dédié aux «?acteurs?» collectifs ou individuels, évêques, prêtres, fidèles, dans leurs engagements quotidiens ou leurs réponses à des situations exceptionnelles. Le troisième se penche sur les «?conjonctures?» déterminées par l'interaction du politique et du religieux, du Buon Governo sarde jusqu'aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale.

Parcours religieux dans la Savoie contemporaine

Les carnets de François Molin - Un prêtre dans la tourmente, 1792-1802

La Jeunesse étudiante chrétienne, mouvement d'action catholique fondé en 1929, a joué un rôle important dans le renouvellement des élites confessionnelles et la présence chrétienne dans la société française contemporaine. Les communications de Gérard Cholvy, Christophe Roucou, Bernard Giroux et Vincent Soulage et les témoignages de Yves-Marie Hilaire et Catherine Thieuw-Longevialle, donnés à la journée d'étude organisée par le Centre national des Archives de l'Église de France et la Société d'histoire religieuse de la France le 7 décembre 2009, éclairent un parcours jalonné de tensions et de crises. En complément, Bernard Giroux propose un « Dictionnaire biographique des responsables nationaux et des aumôniers de la JEC (1929-1975) » qui constitue un instrument de travail d'une grande richesse.

La Jeunesse étudiante chrétienne 1929-2009

Etudier Mgr Lucien Lacroix (1855-1922), fondateur de la Revue du clergé français (1894), évêque de Tarentaise (1901) par la grâce de Waldeck-Rousseau, puis, après une démission retentissante, professeur d'histoire à l'École pratique des hautes études (1908), c'est d'abord suivre un homme dans la singularité de sa vie et de ses engagements.
Mais c'est aussi relire une époque en utilisant le prisme grossissant d'une personnalité mêlée à la plupart des débats et des crises de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle, même si elle tient rarement le premier rôle (ralliement des catholiques à la République, seconde démocratie chrétienne, congrès ecclésiastiques, séparation des Eglises et de l'État, modernisme). Séminariste, religieux dominicain, prêtre séculier, professeur, historien, précepteur, vicaire, aumônier de lycée, prédicateur, journaliste, évêque, universitaire, Lucien Lacroix est tour à tour acteur, porte-drapeau et symbole.
Il plaide inlassablement pour la réconciliation du catholicisme et de la société moderne et s'insère dans des réseaux d'échanges et d'amitiés informels qui se composent et se recomposent au rythme des événements. Il n'hésite pas à provoquer, entre jeu et conviction, et reste discret sur sa foi, que l'on devine fragile. Il séduit les uns, catholiques progressistes, réformés, incroyants ; il irrite les autres, et d'abord la Cour de Rome qui le traite rapidement en suspect sans prendre toutefois la pleine mesure des activités clandestines multiformes de celui qui se présente, au lendemain de la publication de l'encyclique Pascendi, en " évêque des modernistes ".
L'homme est complexe, son itinéraire est tumultueux. Il apparaît dès lors, sur la marge qu'il affectionnait, comme le témoin atypique d'une époque de crise aux multiples facettes, un signe de contradiction très éloigné de l'image des héros sécurisants de nombreuses biographies.

Liberalisme et modernisme mgr lacroix (1855-1922)

Après l'Alsace, la Bretagne, Lille, Lyon et le Limousin, la Savoie prend place dans la série régionale du Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine. Ouvrage de réfé­rence et instrument de travail, ce volume reflète l'état de la recherche locale en histoire religieuse contemporaine. Mais, dans le même temps, en nouant et dénouant les fils entrecroisés des destins individuels ou familiaux, il s'efforce de mieux appréhender la place des phénomènes religieux dans la société savoyarde des xixe et XXe siècles et d'identifier permanences et mutations. Il ne concerne donc pas seulement les spécialistes de l'histoire religieuse, mais tous ceux qui sont attachés au passé de leur province. Au total, en 464 notices individuelles et familiales, 523 person­nalités sont recensées : Savoyards actifs dans leur province d'ori­gine ou qui s'illustrent au loin et non Savoyards venus jouer un rôle dans la vie régionale, hommes (476) et femmes (47), représen­tants du clergé catholique et des diverses formes de vie religieuse (334), laïcs catholiques (170), membres des confessions minori­taires (9) et adversaires des Eglises (10). Les notices sont précé­dées par une introduction qui met en évidence les caractéristiques de la vie religieuse savoyarde contemporaine.

Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine - Tome 8, La Savoie

Ce volume rassemble vingt-huit lettres adressées de 1858 à 1861 par Albert Blanc (1835-1904), futur haut fonctionnaire, ambassadeur et ministre du royaume d'Italie, à François Buloz, le directeur de la Revue des deux mondes. Présentées et annotées par Christian Sorrel, professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Savoie, elles éclairent, de réflexions générales en anecdotes, l'état d'esprit d'un jeune libéral savoyard en quête d'une carrière entre littérature, journalisme et
diplomatie et dessinent, à grands traits, le théâtre sur lequel se joue le destin croisé de la Savoie, de la France et de l'Italie à l'heure de la guerre de libération contre l'Autriche, de l'unification de l'Italie et de la cession de la Savoie à la France.

La Savoie, la France, l'Italie - Lettres d'Albert Blanc à François Buloz (1858-1861)

Les historiens se sont intéressés tardivement à la question de la gouvernance ecclésiale. La journée d'étude organisée par le LARHRA à Lyon en 2013 avait pour but d'envisager les jeux d'échelles structurant le gouvernement de l'Eglise catholique au XXe siècle. L'examen de plusieurs niveaux (romain, national, diocésain, congréganiste) dans l'espace de la catholicité européenne est apparu comme un moyen d'ouvrir la voie vers une histoire plus large, transnationale, du catholicisme contemporain au sein duquel circulent des modèles de gouvernance et de nouvelles figures de pouvoir fondant leur légitimité sur le savoir et l'expertise.

Gouverner l'Eglise au XXe siècle - Perspectives de recherche

Des chrétiens de Savoie, laïcs et prêtres, historiens et responsables de services d'Eglise, à la demande de leurs évêques, ont réfléchi sur le bicentenaire de la Révolution et l'Eglise en Savoie. Ils ont essayé d'écouter le passé en formulant quelques questions qu'il pose à notre présent. Une première série de fiches introduit dans ce temps de choix, d'épreuves et de créations que connut l'Eglise de Savoie à partir de septembre 1792. Une seconde série de fiches expose des questions d'hier pour aujourd'hui. Ce travail "exprime notre commune volonté de servir nos frères sans exception aucune". Déclaration des Evêques de France au sujet du Bicentenaire de la Révolution Française, 28 octobre 1988.

Eglise en Savoie et Révolution française

Grâce au dépouillement d'une abondante documentation (rapports officiels, presse, correspondance, etc.), Yves Bravard évoque, pour les lecteurs de L'Histoire en Savoie, le temps dramatique des occupations allemande et italienne, celui des " restrictions " et du marché noir.

Le Ravitaillement Alimentaire En Savoie Sous L'Occupation

Des religieux sur les routes de l'exil... L'épiscopat français reçu en corps au Vatican... Les documents de la couverture bornent le chemin d'histoire du catholicisme français que le livre propose, entre les crises qui opposent l'État et l'Église catholique à l'aube du XXe siècle et le concile Vatican II. Les vingt-quatre chapitres analysent des événements, des groupes, des personnalités, des débats pour revisiter soixante-dix années souvent agitées.
Le premier ensemble est centré sur les crises et les ruptures des décennies 1900 et 1910, de l'offensive contre les congrégations religieuses à la Première Guerre mondiale en passant par la loi de séparation de 1905 qui entraîne des transformations décisives pour l'Église catholique en France.
Le deuxième ensemble explore les voies du changement dont les formes sont très diverses dans le demi-siècle qui suit la «guerre des deux France»: mobilisations militantes, initiatives pastorales et missionnaires, pensée et action sociales, affrontements intellectuels.
Le troisième ensemble aborde les années 1960 et 1970 marquées par l'événement Vatican II et ses conséquences durables en observant la participation française au concile, les changements diplomatiques et politiques, les tensions ecclésiales et sociales dans la France gaullienne confrontée à Mai-68.

Christian Sorrel, agrégé et docteur en histoire, est professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Lyon (Lyon 2). Spécialiste de l'histoire du catholicisme français et de ses relations avec la papauté, il a présidé l'Association française d'histoire religieuse contemporaine de 2014 à 2017.

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