La première moitié du deuxième tome des notes journalières de Fujiwara no Sukefusa couvre la fin de l'année 1040, période chargée en événements malheureux, effondrement du sanctuaire de la divinité Toyo.uke à Ise, incendie du palais et perte du miroir sacré. L'empereur fut troublé par ces désastres qu'il interprétait comme la preuve que ses divinités ancestrales étaient irritées et lui retiraient leur protection. Cette partie des notes journalières est donc intéressante pour ce qu'elle nous révèle des croyances de l'empereur et de ses relations avec ses divinités, en un moment où les précautions à prendre contre les impuretés et l'abondance des célébrations du culte national l'obligent à relativement délaisser celles du bouddhisme. A l'exception des deux lunes du début de 1041, la deuxième moitié du volume n'est plus composée que d'extraits, souvent assez longs et suivis, relatifs à des événements tels que changement du nom de l'ère, majorité du prince héritier, banquet donné par un ministre nouvelle ment nommé, célébrations bouddhiques pour l'inauguration de bâtiments au Kôfukuji et au Hôjôji, ou services pour des morts. Sukefusa alors n'est plus chef à la Chancellerie privée, sa carrière stagne et il garde donc des raisons d'exhaler des plaintes et de critiquer ses contemporains.

Notes journalières de Fujiwara no Sukefusa - Tome 2

Histoire du Japon: des origines à la fin de l'époque Meiji

Deux ans au Japon (1876-1878) - Journal et correspondance de Louis Kreitmann, officier du génie

Dès sa fondation au ville siècle, la ville de Kyôto a été l'une des plus vastes capitales mondiales, surpassant en taille et en magnificence les villes de l'Europe médiévale. Exception superbe dans un pays essentiellement rural, la ville est restée le foyer de la civilisation japonaise pendant près de mille ans. Unique grande agglomération japonaise à avoir été épargnée par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, Kyôto est aujourd'hui une métropole d'un million quatre cent mille habitants qui a conservé d'innombrables vestiges de son prestigieux passé. On y recense près de deux mille lieux de culte, temples bouddhiques et sanctuaires shintô, dont l'architecture est souvent très ancienne. Berceau historique de l'art des jardins, la ville conserve le plus remarquable musée de l'histoiré de l'architecture et du paysage du Japon. Dix-sept sites majeurs ont été inscrits sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Ils regroupent à eux seuls cent quatre-vingt-dix-huit édifices et douze jardins historiques, parmi lesquels les célèbres jardins du temple des Mousses, du Ryôanji, du pavillon d'Or et du pavillon d'Argent. Kyôto demeure, à bien des égards, le haut lieu de la civilisation japonaise. Située au cœur d'un bassin naturel protégé par une couronne de montagnes, la ville a toujours été le témoin d'une organisation originale de l'espace habité. Il en a résulté un ensemble de dispositifs architecturaux et urbains, représentatifs des différentes phases de l'histoire humaine de la ville. Particulièrement privilégiées à Kyôto, les relations organiques entre l'être humain et la nature ont élaboré au fil des siècles des paysages complexes par lesquels se manifestent aujourd'hui encore des formes uniques d'interaction entre l'individu et son environnement naturel. L'Atlas historique de Kyôto a été conçu afin de faire revivre, dans un espace cartographique, les données d'un travail collectif d'étude des sources épigraphiques anciennes et modernes à travers la réalisation de plus de deux cents cartes originales. Une attention particulière a été portée à la recherche de documents originaux qui, pour beaucoup, n'avaient pas fait jusqu'alors l'objet de publication. Plans anciens, peintures de paysage, paravents représentant la ville au XVIIe siècle, reconstitutions de la ville ancienne sous forme de maquettes, photos du XIXe siècle et du début du XXe siècle ont été collectés dans de nombreux fonds d'archives japonais et européens afin d'illustrer cette grande histoire de Kyôto.

Atlas historique de Kyoto - Analyse spatiale des systèmes de mémoire d'une ville, de son architecture et de son paysage urbain

Gouverneurs de province et guerriers dans les histoires qui sont maintenant du passé : Konjaku monogatarishu

Recueil de décrets de trois ères méthodiquement classés, livres 1 à 7 - Traduction commentée du Ruijû sandai kyaku

Recueil de décrets de trois ères méthodiquement classés, livres 8 à 20 - Traduction commentée du Ruijû sandai kyaku

Seul ouvrage retraçant intégralement l'histoire du Japon des origines à nos jours. Sous la direction de Francine Hérail avec les contributions de Guillaume Carré, Jean Esmein, François Macé et Pierre Souyri

Histoire du Japon - Des origines à nos jours

Un fonctionnaire lettre miyoshi no kiyoyuki (847-918) en son temps

La cour du Japon à l'époque de Heian - Aux Xe et XIe siècles

L'Histoire du Japon

Dans ce livre d'entretiens, deux historiennes spécialistes du Japon parlent ensemble de leur métier. L'une, Francine Hérail, a consacré sa vie à l'étude de l'Antiquité japonaise (VIIIe-XIIe siècle). L'autre, Nathalie Kouamé, sa disciple, mène des recherches sur l'histoire de l'époque moderne du Japon (XVIe-XIXe siècle). Le fil directeur de leurs conversations est l'oeuvre que Francine Hérail a bâtie pendant plus d'un demi-siècle et la passion pour le Japon qui l'a nourrie. Au fil des pages, le lecteur découvrira un témoignage exceptionnel de la première Française à s'être engagée dans la voie si particulière et si ardue que représente l'étude de l'histoire du Japon. Rompant avec la réserve légendaire qui la caractérise, Francine Hérail dévoile plusieurs aspects de la construction de son oeuvre toute entière marquée par une extrême érudition : elle y parle de sa découverte du Japon, de ses préoccupations et de ses choix intellectuels, de ses thèmes et de ses méthodes de travail, et de tous les hasards de la vie qui font que l'on emprunte tel chemin plutôt que tel autre. Tous les amoureux du pays du Soleil-Levant trouveront de l'intérêt et du plaisir à lire ces entretiens qui évoquent avec une liberté et une profondeur rares le peuple japonais, sa langue, ses arts, ses coutumes et, surtout, son histoire, qui apparaît encore trop souvent en Occident comme un univers inaccessible.

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