Le peuple français n'a pas voulu de la Constitution pour l'Europe que lui proposait le traité signé à Rome par 25 chefs d'État dont le Président de la République. Les traités antérieurs s'appliquent donc et plus particulièrement ceux qui définissent l'Union européenne et la Communauté européenne. Le droit européen s'impose toujours mais sa recherche d'après ces deux traités est plus complexe. C'est l'objet du premier chapitre. Un deuxième chapitre expose comment le droit constitutionnel et le droit juridictionnel français accueillent le droit européen comme d'ailleurs ils l'auraient fait avec la Constitution pour l'Europe. En conclusion l'auteur s'interroge sur les perfectionnements qui pourraient être apportés au droit européen sans poser de difficultés politiques.

Le droit européen son application en France

Le statut constitutionnel de la polynesie  francaise

Le juge constitutionnel en france et aux etats-unis

Andorre mérite d'être connue.
D'abord pour le charme de ses paysages et de ses nationaux, ensuite par l'originalité de son histoire, enfin par les particularités de son statut politique.
Etat pyrénéen souverain, membre des Nations Unies et du Conseil de l'Europe, la Principauté d'Andorre n'a de frontières qu'avec l'Espagne et la France, pourtant elle ne fait pas partie de l'Union européenne. Etat démocratique dont le gouvernement est responsable devant le Parlement élu, Andorre ne choisit pas ses chefs d'Etat, plus exactement ses deux co-princes : l'un est le Président de la République française ; l'autre, l'Evêque de la ville espagnole d'Urgell.

La Principaute D'Andorr. Hier Et Aujourd'Hui

On a beaucoup ironisé sur la Constitution de la IIe République, car elle n'a pu garantir ni elle-même ni la République. On a reproché à ses membres d'être restés trop fidèles à des principes (assemblée unique, président de la République élu par le peuple) alors que, de jour en jour, l'ombre de Bonaparte menaçait.
C'est injuste: chaque principe a été examiné dans son fondement (souveraineté du peuple, séparation des pouvoirs, égalité des citoyens), mais aussi en fonction de ses applications pratiques; certes, bien des constituants ont parfaitement vu ce que serait l'avenir, et certains l'ont même prophétisé en termes très clairs. Mais les conditions économiques et sociales étant ce qu'elles étaient _ une paysannerie déprimée par la chute des prix agricoles, des ouvriers dont les émeutes inquiétaient et enfin le souvenir de la gloire de l'Empire _, comment arrêter la montée de Louis Napoléon que les élections partielles plaçaient en tête des suffrages? Ce n'était pas par des textes constitutionnels qu'il était possible d'y parvenir.
Les hommes de 1848 ont apporté beaucoup à la pensée constitutionnelle et politique de notre temps; il est bon de leur rendre hommage.
En deux siècles, treize constitutions se sont succédé en France. Or une constitution n'est pas qu'un instrument juridique. Elle exprime toujours une certaine conception du pouvoir et de l'Etat, et traduit un rapport de forces politiques. D'où l'intérêt d'une Histoire des Constitutions, conçue non pas en termes de droit constitutionnel, mais comme un révélateur des idées et des forces politiques en France depuis la Révolution.
François Luchaire, agrégé de droit public, professeur de droit constitutionnel, président honoraire de l'université de Paris-I-Panthéon-Sorbonne, conseiller d'Etat en service extraordinaire, a été membre du Conseil constitutionnel.

Naissance d'une Constitution : 1848

L'Eglise catholique est un des aspects de la France d'aujourd'hui, non seulement en raison du nombre de ses fidèles, du dévouement de ceux, clercs ou laïcs, qui se consacrent totalement ou partiellement à répandre la parole du Christ, mais aussi par les valeurs dont elle est porteuse ; ce que l'on peut appeler la civilisation française provient en grande partie du christianisme. Comment se présente aujourd'hui l'Eglise catholique ? Quelle est sa hiérarchie ? Comment s'établissent ses rapports avec la Papauté, les fidèles, l'Etat, la presse et plus généralement les média ? Comment remplit-elle ses grandes missions, apostolat, enseignement, charité ?

L'église catholique dans la France contemporaine

La guerre du Vietnam, sa durée, son enjeu et ses conséquences contribuent à faire oublier les autres États d'Extrême-Orient et particulièrement la Thaïlande, dont l'importance dans la politique de cette région est souvent méconnue en France. Entre la Malaisie, la Birmanie, le Laos et le Cambodge, à une demi-heure de vol du Vietnam et de la Chine continentale, ce royaume d'environ 30 millions d'habitants abrite quelque 45 000 hommes de troupe américains et de très puissantes bases militaires. Quel sera l'avenir de ce pays menacé par la rébellion aux frontières, la subversion à l'intérieur et qui doit simultanément faire face aux revendications violentes des minorités et aux conséquences économiques et sociales d'une démographie en expansion rapide ? La lecture de l'ouvrage conduit à cette question mais l'auteur montre qu'il existe également des forces de stabilité car le peuple, profondément bouddhiste, respectueux des traditions et des pouvoirs établis, est très attaché à son jeune souverain, qui paraît cristalliser sur sa personne le plus large consensus : l'avenir du pays repose aussi sur le charisme du Roi.

Ses oeuvres

Ses derniers livres