Tout le monde parle de l'interculturel, mais personne ne sait plus finalement ce que la notion signifie. Face à la montée des extrémismes, il y a là un danger à régler d'urgence. Fatigué des abus faits à cette notion, l'auteur explore les impostures contenues dans les discours et usages « officiels » de l'interculturel. Il met en évidence comment l'interculturel est récupéré, approprié, détourné, reformulé, et fournit des pistes pour renouveler la notion.

Impostures interculturelles

La géopolitique des mobilités et migrations académiques serait en train de changer. En effet, alors que l'on a considéré pendant longtemps les mobilités du Sud vers le Nord comme une norme, les mobilités vers le Sud ou Sud-Sud se multiplient à grande vitesse. Comme le "Nord", les établissements supérieurs du "Sud" se doivent maintenant de jouer le jeu de l'internationalisation. Certains chercheurs prédisent ainsi un "saut quantum" en 2025 avec 7,2 millions d'étudiants mobiles dans le monde. Cet ouvrage rassemble des auteurs internationaux qui font le point sur ces nouveaux espaces de la mobilité éducative internationale. La définition de ce type de mobilité est également élargie : les auteurs examinent, entre autres, les caractéristiques et les effets de l'internationalisation "chez soi" et de la création d'Education Hubs tels que la Malaisie. Les nouveaux enjeux des mobilités et migrations académiques s'adresse à un public de chercheurs (jeunes et confirmés) mais aussi à tous ceux qui s'intéressent à l'internationalisation de l'enseignement supérieur global (services des Relations Internationales, enseignants, etc).

Les nouveaux enjeux des mobilités et migrations académiques

La véhicularité linguistique (ou le recours à des lingua francas) est un phénomène courant dans nos mondes contemporains, qui est assez mal connu car souvent " invisible ". A minima, une lingua francas se définit comme " une langue de contact entre individus qui ne partagent ni une langue maternelle ni une culture nationale commune " (Firth, 1990). Les lingua francas existent depuis toujours et elles ont permis d'interagir et de communiquer, de faire du commerce, d'être d'accord, de débattre, de s'aimer, de se détester... A part l'anglais dit lingua franca, on sait peu des autres langues qui permettent aux individus de se rencontrer dans la véhicularité. Cet ouvrage tente de combler ce manque en s'interrogeant sur comment on vit, travaille et étudie à travers des lingua francas, telles que l'anglais, l'arabe, l'espéranto, le français, le malais, le roumain et le suédois et constitue un appel à de nouvelles recherches sur ce phénomène dans une visée interdisciplinaire et interculturelle.

Lingua Francas - La véhicularité linguistique pour vivre, travailler et étudier

L'identité est un thème qui taraude de plus en plus le grand public, mais aussi les hommes politiques et les chercheurs. Nous vivons dans une société où l'identité est importante et où chacun est amené à trouver une justification potentielle à son existence - et à celle des autres. Avec l'avènement de technologies de plus en plus performantes, les rapports au Soi et à l'Autre ont été transformés - et par là même les revendications identitaires. Cet ouvrage interroge le concept d'identité et propose, à partir de la notion de co-constructions identitaires, un regard nouveau sur le contexte précis des technologies (ordinateurs, réseaux sociaux virtuels tels que Facebook, podcasts, téléphones portables, robots...). Partant de la notion de " Technologies du Soi " théorisée par Michel Foucault pour désigner tous les outils qui, à travers les âges, ont permis à l'être social de s'identifier, les auteurs des contributions examinent les mécanismes de (co-)constructions et d'inventions identitaires ainsi que l'impact de ces " Technologies Numériques du Soi ".

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