« Je n'aime guère parler de ma personne ni divulguer certaines expériences. Gilles Farcet l'a pourtant obtenu en un singulier combat où il a su désarmer ma réserve, justement parce qu'il n'était pas armé. Enfin, jouer au jeu de la vérité est aussi un défi. Ce défi, j'ai accepté de le relever. » Denise Desjardins Au fil de ce dialogue serré d'une densité poignante, Denise Desjardins (1923-2016) s'est livrée sans masque et a bien voulu analyser son parcours. Des groupes Gurdjieff à Svâmi Prajñânpad, en passant par de bouleversantes rencontres avec Mâ Anandâ Mâyi, Svâmi Ramdas et sa Sainteté Karmapa, de la vie d'artiste parisienne à l'existence de nomade sur les routes orientales, d'un anarchisme frondeur aux exigences et vicissitudes du mariage, de la confrontation avec ses abîmes à la paix des profondeurs, l'itinéraire d'une femme exceptionnelle, le défi d'un destin voué la quête de l'absolu. Augmentée de plusieurs entretiens et témoignages inédits, cette réédition d'un livre initialement paru en 1990 constitue l'hommage que méritait cette femme remarquable.

Le défi d'être - Entretiens avec Gilles Farcet

Distanciés de nos ressentis et de la parole sur nous-mêmes, par l'armure protectrice que nous avons dû acquérir pour survivre dans l'enfance, nous nous sommes coupés de nos racines. Nous avons ainsi remplacé la communion, le rire et l'aisance, par la distraction, l'évitement, l'agitation et la crainte de l'autre. Nous avons substitué la sagesse du corps et sa bienveillance naturelle par la compréhension mentale et la petitesse du coeur. Dès lors il n'est pas étonnant que les lieux où l'on se parle et où l'on s'écoute en profondeur et en groupe de pairs soient rares. Ce qui est notre droit de naissance, le fait de partager en parlant et découvrir nos vies, est en fait pratiquement absent du paysage. Un système atomisé et absurde génère cette situation de handicap, terriblement mortifère. Les hommes et les femmes ne se réunissent plus entre eux formellement pour se reconnaître : la peur est trop forte et les structures de personnalité trop faibles pour s'engager dans de telles réunions entre pairs. Pourtant, ces groupes d'hommes et de femmes sont presque génétiquement inscrits depuis toujours chez l'être humain. Le travail de groupe est intemporel, il transcende toute culture ou religion. Préface de Gilles Farcet, écrivain français et promoteur d'une spiritualité inspirée de l'enseignement d'Arnaud Desjardins.

Le don de soi - Témoignages et développement d'un groupe d'hommes

Thomas Merton (1915- 1968), écrivain américain, moine cistercien, contemplatif: sa pensée balise à la fois les terres d´Orient et d´occident. Sa prière et son oeuvre éclairent tous ceux qui, mais par un amour indicible des hommes, se vouent à la réalisation de la sainte unité.Nul n´était mieux préparé que Gilles Farcet pour parler de Merton. Spécialiste de la littérature américaine, il connaît bien les USA. L´orientation de ses diverses activités (écriture, confiremes, direction littéraire) est d´établir des liens privilégiés entre la littérature et la spiritualité. Or l´étudiant, le jeune professeur, le moine Merton n´aura pas d´autre sow hait que de réaliser sa vocation littéraire au sein de la dimension divine grâce à son option pour la vie monastique. Cette parenté d´intention, toute proportion gardée, apparaît significative.

Thomas Merton, un trappiste face a l'orient

Lettre d'un père à sa fille

L'auteur nous parle de sa vie, de façon poétique, littéraire, universelle. Ses partages d'expérience peuvent inspirer et donner confiance aux jeunes lecteurs. Les lecteurs âgés vont reconnaître un compagnon sur le chemin de la vie, un sentiment de confirmation et de partage. Une question centrale de ce livre est la quête du bonheur. L'auteur se considère heureux, malgré les souffrances qu'on traverse en tant qu'être humain. Est-ce vraiment le bonheur ? Pas exactement, car le bonheur est un sentiment éphémère. Être heureux signifie se sentir vivre, respirer - sentir que la vie est plus grande que l'ego. C'est cette intimité avec la vie qui permet de se comprendre soi-même, qu'on bénéficie d'une situation enviable ou qu'on soit marginal. Le libre arbitre est une deuxième interrogation essentielle. Faut-il suivre les circonstances de la vie ou faut-il frayer son chemin à contre-courant ? L'auteur décide de suivre les circonstances et retrouve dans ce champ une capacité à orienter sa vie. . Une force le rappelle à l'intimité de son être - il habitait avec lui-même et en était positivement ravi. À l'issue de cette maturation spirituelle, l'auteur vit aujourd'hui à la campagne, entouré de gens qui l'écoutent et suivent ses conseils. Est-ce qu'il est éveillé ? Oui, au fait que l'être-heureux n'est pas un abri contre la morsure du monde. Quel conseil peut-il donner ? Se lever tous les matins, essayer de faire son mieux, être soi-même, être naturel.

La réalité est un concept à géométrie variable

Le monde fou, c'est le nôtre, celui que nous avons crée et dans lequel, tant bien que mal, nous vivons. Monde de la violence et de l'exclusion, des sectes et des intégrismes, de la confusion des valeurs et de la surenchère médiatique, du libéralisme sans frein et de l'infantilisme, avec, pour seule perspective, la fuite en avant.
Arnaud Desjardins connaît ce monde. Mais, hors de tout dogmatisme, il a consacré sa vie à la quête du sens, au dialogue interrreligieux et à l'approfondissement des valeurs spirituelles. Les regards sages lui ont été inspirés par ses nombreuses rencontres, en Europe et en Asie, avec des maîtres spirituels témoins de différentes traditions.
A Arnaud desjardins, dont les livres sont d'ores et déjà des classiques, Gilles Farcet a posé des questions simples, souvent douloureuses, que nous nous posons tous, sur ce monde dans lequel nos enfants grandissent.
Voici ses réponses : elles sont issues d'une sagesse qui puise ses origines au-delà de lui-même.

Regards sages sur un monde fou

La vie de Daniel Pons (1932-1986), dans la création comme dans le quotidien, fut l'incarnation d'un véritable destin d'aventure. Aventure intérieure, sans aucune propension pour le spectaculaire : non homme d'exploits, mais homme d'exploration. Par son ouvre poétique et photographique, l'auteur de le Fou et le Créateur nous invite au voyage intérieur, à la découverte d'un océan "du dedans" : traversée en solitaire de tempêtes et d'orages, confrontation à de périlleuses lames de fond, pour enfin accéder aux rives du Grand Silence. Par sa vie d'homme, dont témoigne ici Jean Mouttapa qui a pu suivre son itinéraire singulier durant une quinzaine d'années, Daniel Pons nous appelle à une ouverture de la conscience : sa quête spirituelle, inspirée par une profonde intuition de la Vie et de son Unité, s'incarne chaque jour dans la relation à l'autre et à la Terre. Poète de la relation, poète dans la cité.

Daniel Pons - Le chant d'un homme présent

La sphère dite de la "spiritualité" est aujourd'hui infestée par le flou. Des mots perdent leur sens originel, des concepts se vident de leur signification... La thérapie est souvent assimilée à la spiritualité et vice-versa. Les notions de "maître", de "disciple" et de "lignée" sont devenues inaudibles. En réaction à cela apparaissent des enseignements simplistes se voulant "radicaux". L'obsession du bien-être et de la santé envahit tout, la méditation devient une médecine douce, et la notion même de voie en vient à disparaître. D'où cette tentative pédagogique, non de donner des leçons mais des repères. "Ego", "mental", voie "directe" ou "progressive", "éveil" et "réalisation", place du travail sur l'inconscient, maître et disciple, communauté spirituelle... Les fondements intemporels de la voie spirituelle sont ici réexaminés à partir d'une expérience vécue.

Une boussole dans le brouillard - Un chemin spirituel : Pourquoi, comment et dans quel but ?

Depuis douze ans, Maître Masamichi Noro enseigne à Paris - et dans le monde entier - le Kinomichi ou "méthode Noro". En un temps où la plupart des disciplines venues du Japon, se sont banalisées pour devenir des sports parmi d'autres, Maître Noro propose un art du mouvement et de la relation, à la fois original et enraciné dans des siècles de tradition. Ainsi que le dit Maître Noro lui-même, le Kinomichi se propose d'unifier le corps et l'esprit, en privilégiant le sens du toucher et la relation, en associant le mouvement du corps à l'ouverture du cour ; de manifester l'harmonie, en entrant dans l'énergie de la Terre et du ciel ; de dépasser le "petit moi" pour retrouver la lumière, la paix, le silence. Auteur de plusieurs ouvrages de référence sur Swami Prajnanpad, Daniel Roumanoff s'est passionné pour la pratique du Kinomichi. C'est à la demande de Maître Noro - et en étroite collaboration avec lui - qu'il a écrit ce livre, le premier à donner une vision globale du Kinomichi en tant que voie spirituelle à part entière. Ainsi que le remarque Maître Noro lui-même, "Daniel Roumanoff a su concilier la lettre et l'esprit... Sa qualité d'écoute, son cheminement personnel..., son cour ont permis d'exprimer l'indicible".

La pratique du Kinomichi avec Maître Noro

Grand voyageur, réalisateur pour la télévision de nombreux films sur les spiritualités vivantes d'Orient, Arnaud Desjardins est décédé en août 2011 et repose à Hauteville, l'ashram qu'il avait fondé en Ardèche. 

Gilles Farcet retrace ici l'existence et le parcours spirituel de celui qui fut un familier des plus grands maîtres de l'hindouisme, du soufisme, du bouddhisme tibétain et zen. Car le chemin

d'Arnaud Desjardins passe non seulement par l'Orient, mais aussi par la passion du théâtre, le sanatorium, les errances amoureuses,

les Groupes Gurdjieff, le voyage en Inde en famille et les coulisses du show-business. 

Une aventure personnelle d'une portée universelle : tout au long de sa vie sur terre, Arnaud Desjardins s'est efforcé de transposer dans son quotidien d'Occidental chrétien les richesses spirituelles découvertes en Orient. Il s'est aussi attaché à transmettre ce qu'il avait appris des sages, en se fondant sur une connaissance intellectuelle, mais aussi, et surtout, sur une connaissance intime.

Arnaud Desjardins - Ou L'aventure de la sagesse

Ecrivain et philosophe considéré aujourd'hui comme l'un des grands " classiques " de la culture américaine, Henry Thoreau (1817-1862) fut redécouvert récemment par les jeunes générations à travers un film culte " Le Cercle des poètes disparus " dont il est la principale référence avec Walt Whitman. Loin d'être un " littérateur ", ce personnage singulier se construisit une cabane sur la rive de l'étang de Walden, dans les bois du Massachussetts, et y demeura seul des années durant, à l'écoute de lui-même et du dehors. Son chef-d'œuvre Walden -ou la vie dans les bois-, constitue le compte rendu de cette entreprise d'éveil. Inspirateur de Gandhi, Tolstoï, Martin Luther King, mais aussi de Yeats, Henry Miller, Gary Snider, Jack Kérouac, Thoreau figure au Panthéon des écrivains de la nature et de la non-violence. Les hindous saluent en lui un sannyasin (éveillé) du Nouveau monde. Lu avec admiration par Gide, Proust et Michaux, placé par Kenneth White au centre du réseau des " figure du dehors ", Thoreau indique des pistes à tous ceux qui aspirent à une vie plus dense. Ses cheminements sont ceux de notre temps. Dans ce livre très documenté, émaillé de nombreuses citations, Gilles Farcet propose une vivante approche de l'auteur de Walden, centrée sur l'expérience spirituelle de Thoreau et sur sa communion avec la nature, rapprochant notamment sa quête de celle des maîtres hindous, anciens ou contemporains. Présenté par Arnaud Desjardins, un des grands maîtres spirituels français, préfacé par Maurice Gonnaud, Président d'Honneur de l'Association Française d'études Américaines, l'ouvrage comprend un long entretien avec l'écrivain Kenneth White.

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