On assiste depuis quelques années à une nouvelle montée en force des perversions sexuelles, et sous des formes les plus contrastées. Face aux interrogations qui en résultent, une classification rigoureuse et ouverte s'impose à toutes les personnes concernées. C'est l'objet de cet ouvrage, qui constitue le meilleur garant pour réagir en connaissance de cause.

Les perversions sexuelles

AVANT-PROPOS, 5 INTRODUCTION, 9 1. Le transfert et la répétition, 9 Quelle répétition ?, 9 - Une arme à double tranchant, 11 - La dimension négative du transfert, 12 - Le risque théorique, 14 - Les théories du transfert, 15.

2. Que dit-on du transfert ?

20 Le transfert et l'autre Transfert et contre-transfert ne sont pas dissociables, 21 - Le contre-transfert est premier par rapport au transfert, 22 - Le transfert est une mise en acte de deux inconscients, 25 - Le transfert est un produit de la situation analytique, 26 - Le transfert n'est pas le tout de l'analyse, 27 - Le transfert est un rejeton du symptôme, 29 - Il n'y a de transfert que d'unique et de particulier, 31.

PREMIÈRE PARTIE. Symptôme et transfert 1. La duplicité du transfert, 34 Séduction, symptôme et transfert, 35 - Le symptôme pathologique et sa question, 36 - Le recours au transfert, 38 - Transferts dans la psychose, 41 - La névrose, les risques de la duplicité, 46.

2. Le transfert comme transfert de culpabilité, 48 Culpabilité et responsabilité, 50 - Responsabilité de pouvoir et de savoir : le pré-transfert, 54 - Du pré-transfert au transfert de savoir, 57.

3. Transfert, hypnose et suggestion, 61 La place de la suggestion dans le symptôme, 62 - Autosuggestion et transfert, 64 - Relation thérapeutique et transfert, 69 - Transfert, hypnose, suggestion et relation thérapeutique, 72.

4. Le transfert est sexuel, 74 Symptôme et sexualité, 76 - Transférer pour jouir, 81 - Le transfert sexuel et ses trois axes essentiels, 83.

5. L'amour de transfert, 90 L'amour dans le symptôme, 92 - Le transfert et l'amour, 97 - L'enseignement des mystiques, 100 - Amour, sexe et libido, 102.

6. L'actualité du transfert, 107 Le symptôme comme "machine à remonter le temps", 108 - Le transfert comme processus d'actualisation, 112 - Actualité et savoir, 114 - La conversion du symptôme, 118.

DEUXIÈME PARTIE. Du transfert de l'un au transfert de l'autre 1. Transfert et miroir, 123 De la relation en miroir au transfert, 124 - Quatre cas de figures, 126 - L'inconnue dans la relation en miroir : un reflet sidérant, 129 - La spécificité du transfert en miroir, 131.

2. Transfert et double, 134 La relation au double : à la recherche du soi perdu, 136 - Transfert au double et sexualité, 138 - De la bisexualité de l'un à l'identité sexuelle de l'autre, 141 - Retour à la situation analytique, 144.

3. Transfert et appareil psychique, 147 L'intervention psychologique et les trois niveaux qu'elle sous-entend, 149 - Le transfert en devenir, 153 - Topique dans le transfert, 156 - Les effets du transfert, 160.

4. Les figures de l'autre, 166 De l'esprit de l'escalier à la figure du diable : le transfert sans fin, ou la parole manquée, 167 - Du rêve de l'escalier au Sphinx et à l'âme : la parole réussie, 171.

5. Les logiques du transfert, 179 La logique perverse, 180 - La logique paranoïaque, 185 - Du supposé savoir au père idéalisé, 189.

6. Transfert et vertus, 192 Vertus dans le travail analytique et vertus du transfert, 193 - "La foi qui guérit" : de Charcot à Freud, 194 - La foi excommuniée : du Projet à L'avenir d'une illusion, 196 - Quand la foi fait retour, 199.

TROISIÈME PARTIE. Les objets du transfert 1. Le degré zéro de l'objet, 208 Le transfert en folie, 209 - L'apparition de l'objet de transfert

Le transfert dans la clinique psychanalytique

Plaisir et jouissance sont les deux sources de la vie psychique. Pour Freud, les troubles psychiques résultent d'un manque de plaisir. Ou plus précisément, ils proviennent d'un plaisir sexuel en attente de réalisation. Cette hypothèse a bouleversé la façon d'envisager "la maladie humaine" et de la faire évoluer. Au lieu de simplement s'abandonner aux techniques en tout genre, elle conduit à repérer la véritable frustration qui met à mal le fonctionnement psychique à tel endroit et à tel moment donné, pour la transformer en plaisir. Ce livre envisage un à un les grands courants sexuels où effectuer ce repérage et qui constituent ce que l'auteur appelle "l'arbre des sexualités". Il définit précisément les différents visages du plaisir et de la jouissance inconsciente tels qu'on les découvre à l'analyse, les conflits qui en résultent, et la façon de les surmonter. Un vrai retour aux sources de la psychanalyse.

Plaisir et jouissance - Les deux sources de la vie psychique

Qu'est-ce qui peut conduire un homme, apparemment normal, à tuer à coups de couteau, soudainement et sans aucune raison, une de ses voisines ? Ce livre est d'abord la réponse à cette question que tout le monde se pose, mais il est surtout le premier récit intégral de la psychanalyse d'un meurtrier.
On suit étape par étape le déroulement de la cure d'un patient criminel, avec ses moments les plus cruciaux mais aussi les plus dangereux.
L'auteur démontre avec brio comment un homme, que l'on disait dénué de tout sentiment de culpabilité, s'est révélé au cours de la cure rongé par le remords.
Au-delà du récit d'une cure exceptionnelle, ce livre ouvre des perspectives insoupçonnées sur notre inconscient où bouillonnent nos désirs les plus diaboliques, dont celui de tuer notre prochain.

Psychanalyse d'un meurtrier ; le remords

Cet ouvrage fait suite au livre sur La perversion, publié par le même auteur en 2008, qui a suscité un grand intérêt, surtout en montrant comment le but poursuivi par le pervers est de bafouer les idéaux. Gérard Bonnet revient sur ces idéaux pour voir pourquoi ils ont une telle importance, et il met en lumière à la fois leur nécessité et les désastres auxquels ils conduisent quand ils sont confondus avec des réalités précises ou lorsqu'ils sont manipulés de l'extérieur - problème majeur aujourd'hui, où l'on recherche un minimum de repères communs auxquels se référer. Pour sortir de ce dilemme, l'auteur scrute l'origine inconsciente de ces idéaux, la façon dont ils surgissent, à l'adolescence en particulier, leurs différentes modalités, et les conditions dans lesquelles ils peuvent jouer le rôle qu'on en attend. Cet ouvrage tient compte à la fois des enseignements de la clinique, des oeuvres culturelles, du cinéma en particulier, et de l'actualité la plus récente. Il est écrit en termes clairs et accessibles au plus grand nombre.

Les idéaux fondamentaux

La Violence Du Voir

On a assisté ces dernières années à la mise en évidence sans concession des comportements sexuels agressifs qui se perpétuent dans notre société : incestes, violences faites aux femmes, viols, actes de pédophilie suscitant une indignation générale et légitime. Cette prise de conscience positive est un fait marquant comme il yen a eu peu dans l'histoire. Or si tes analyses sociales ou sociétales n'ont pas manqué, il existe peu de recherches sur ce qui prédispose à ce type de comportement. Quels en sont les fondements psychiques et la signification inconsciente ? Avec cet ouvrage, Gérard Bonnet apporte des éléments de réponse. Il s'appuie sur des études qu'il mène depuis de longues années pour démontrer clairement comment et pourquoi on devient pervers, et comment il est possible d'évoluer. Une réflexion indispensable, car on ne peut pas se contenter de poursuivre et punir.

Comment peut-on être pervers ? - Inceste, viol, pédophilie...

Pourquoi l'amour créé-t-il de la culpabilité ? Pourquoi angoisse-t-on là où on aime ? Et comment rendre à l'amour sa richesse et sa fécondité ?

C'est le vécu amoureux qui - au dire de Freud - donne aux humains les plus grandes satisfactions. Mais c'est aussi la culpabilité qui hante le couple. Passé l'état de grâce et d'heureuse innocence des débuts, le sentiment de culpabilité réciproque s'installe fréquemment. C'est un fait que la clinique confirme : l'amour, contrairement à la simple jouissance, crée de la culpabilité chez le sujet. On angoisse là où l'on aime. Par un paradoxe, celui qui croit ne pas avoir été aimé se sent coupable.

Ce livre revient donc à la question de l'amour pour l'envisager par ce symptôme de culpabilité. Culpabilité qui certes l'entrave, mais en fait aussi la profondeur, depuis la prime enfance, jusqu'à la vie de couple, en passantpar l'expérience oedipienne des premières amours, pour le pire et le meilleur... « L'amour coupable », qui sépare et fait lien à la fois.

Un ouvrage toujours accessible, qui montre comment la prise en compte et l'analyse de ce symptôme est la voie la plus sûre pour rendre à l'amour sa richesse et sa fécondité.

Amour et culpabilté - La vérité inconsciente de «la maladie d'amour»

On assiste depuis quelques années au retour en force des perversions sexuelles, et sous des formes de plus en plus contrastées : pratiques sans conséquences, voyantes et aguicheuses d’un côté ; viols, sadisme et pédophilie de l'autre. Face aux interrogations qui en résultent, une clarification rigoureuse et ouverte s'’impose à toutes les personnes concernées. Tel est l'’objet de cet ouvrage, qui constitue le meilleur garant pour réagir en connaissance de cause, sans tomber dans les pièges que le pervers, souvent à son insu, a savamment disposés.

L'exhibitionnisme pornographique nous lance aujourd'hui un immense défi qui nous laisse démunis, divisés, sans réponse à long terme. Pourtant, il y a urgence, car cette invasion touche de plus en plus les enfants et les adolescents : pour eux, le passage de la sexualité infantile à la sexualité adulte ne peut se faire qu'au terme d'une élaboration imaginaire où la pudeur tient une place capitale. Cette élaboration est aujourd'hui court-circuitée par la pornographie qui constitue une véritable forme de pédophilie à l'échelle planétaire, s'insinue dans nos relations, au point qu'elle est devenue en quelques années une sorte de nouvelle épreuve initiatique pour les jeunes, la principale en matière de sexualité. Exemples cliniques à l'appui, Gérard Bonnet montre les difficultés que cela entraîne pour les adolescents et indique comment les accompagner. Plutôt que de se réfugier dans la voie du tout répressif qui ne ferait qu'intensifier le phénomène, il invite à mesurer notre responsabilité collective et à reconsidérer notre conception de la sexualité à l'aune de la créativité humaine.

Défi à la pudeur - Quand la pornographie devient l'initiation sexuelle des jeunes

Vérité, justice, égalité, respect, liberté : que signifient ces mots pour qu'on les serve si généreusement ? Ne serait-ce pas de la poudre aux yeux, pour masquer des ambitions personnelles, ou pour défendre les idéologies les plus inquiétantes ? Ils désignent ce qu'on appelle couramment des idéaux, envisagés comme le summum de ce qu'on peut désirer ou imaginer, et comme soubassement de toute vie humaine digne d'être vécue. Ils donnent aux hommes leur raison d'être ou leurs buts dans la vie. C'est pourquoi on les retrouve partout : dans l'éducation, pour stimuler les enfants ; dans le couple et la famille, pour consolider l'union ; dans la vie professionnelle, pour motiver les employés ; dans la vie publique, pour réunir ses membres ; et au coeur de la vie la plus intime qu'ils structurent de fond en comble. Dans ce livre, Gérard Bonnet, psychanalyste de la perversion, montre comment les idéaux sont à l'origine du meilleur comme du pire. Comment venant des profondeurs du psychisme, ils sont porteurs d'une énergie sans pareille, qui peut soulever des montagnes, mais aussi détruire sans pitié. Comment, s'ils fondent les pactes d'amour que la sexualité égaye, c'est en leur nom que se commettent les attentats terroristes comme les crimes sexuels.

Soif d'idéal - Les valeurs d'aujourd'hui

Imparable, sans pitié, ancrée au plus profond de l'inconscient de chacun : la vengeance. Elle nous menace, n'attend qu'une occasion pour nous réduire à merci. Elle peut s'emparer de nous si l'on se sent lésé, provoqué, blessé. De Médée à Hamlet ou au Cid, elle fleurit dans tous nos classiques, comme elle défraie au quotidien la chronique et les faits divers. Mais comment s'élabore la vengeance au sein de la vie psychique ? Comment se construit-elle en silence ? Et pourquoi est-elle un moteur si puissant ? D'une problématique psychique à l'autre, elle ne présente pas le même visage et n'a pas les mêmes conséquences : névrosé, pervers, psychotique n'auront pas la même manière de se venger. Quelles sont les différentes modalités de la vengeance ? Comment s'articulent-elles dans la vie inconsciente de toute personne ? Comment en réguler les effets ?

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