S'il est une question qui divise, l'opinion française au premier 
chef et la communauté internationale dans des proportions 
sans doute aussi grandes, c'est bien celle de la laïcité. Le 
colloque co-organisé par le CEIR, l'association 
"Méditerranées", l'université de Bari et le CNR a proposé de 
rouvrir le débat, avec en toile de fond la notion de romanité. 
On trouvera ici le premier volume des contributions, celles qui 
ont trait à la période moderne et contemporaine. La première 
grande question qui se pose est la suivante : comment peut-on 
différencier laïcité et opposition à l'Eglise, ou, de façon plus 
large, à une religion ? La deuxième revient à se demander si 
on peut voir émerger la notion même de laïcité à l'époque 
d'une religion d'Etat ou majoritaire. La troisième interpelle sur 
le caractère spécifiquement français du terme laïcité ; dans les 
autres langues, il ne se différencie en effet pas vraiment 
d'opposition à l'Eglise et la France apparaît de plus en plus, 
après la Révolution, mais surtout dans la seconde moitié du 
XIXe siècle, comme liée à l'idée de laïcité. Est-ce une 
influence maçonnique ? Tout dépend, en vérité, du regard que 
l'on porte sur la res publica et sur la notion de 
communautarisme, mais aussi des définitions que l'on donne 
aux concepts, au premier chef à celui de laïcité.

La laïcité et la construction de l'Europe - Dualité des pouvoirs et neutralité religieuse XVIIe-XXIe siècle

Ce livre est consacré principalement à des phénomènes de domination dans la Haute Antiquité, l'Antiquité classique (ici, Rome) et ce qui est désigné par l'appellation d'Antiquité méditerranéenne : le droit byzantin de l'empire de Constantinople et les premières dominations méditerranéennes des musulmans. Les auteurs font en début d'ouvrage le point sur trente ans de recherches au sein de Méditerranées. Le livre se conclut avec des réflexions politiques croisées entre le Nord et le Sud sur l'utilisation de la culture dans les dominations contemporaines. Ce volume constitue le premier volet des actes du colloque tenu au Caire en 2021 à l'Université Aïn Shams et à l'IFAO, sous l'égide du CEIR et de Méditerranées.

Domination culturelle antique et culture méditerranéenne

La romanité est un creuset de précipités divers, infusés grâce à la pax romana et portés par déhiscence dans les confins les plus improbables. Elle parle de rencontre et de paix, mais aussi d'acrimonies et de détestions. A travers des exemples choisis, le lecteur en trouvera ici quelques éclats.

L'environnement méditerranéen - De l'Antiquité vécue à l'Antiquité réinventée

Pendant des siècles, les rapports de la sphère publique avec la vie privée : ont été régis par des codes de convenance qui assignaient à chacun une place et un rôle. On revient aujourd'hui sur cette façon de se comporter. On peut voir une marque de modernité, mais on peut aussi y déceler un changement dans les modèles culturels. Si l'on considère sur la longue durée la manière dont on a, de part e d'autre de l'Atlantique, approché la notion d'espace public (res publica), on mesure combien relative doit être sa définition. On constate surtout que les instruments juridiques proposés pour définir cet espace public dépendent peut-être moins de l'époque que de l'ère géographique. La véritable différence repose sur une manière septentrionale ou une manière méridionale de penser l'espace public ; c'est elle qui donnera une définition aux acteurs qui évoluer en son sein les personnes. En la matière comme toujours lorsqu'il s'agit de droit, l'apport du droit romain est déterminant, comme cela apparaît plus précisément dans le premier volume de l'ouvrage.

Personne et res publica - Volume 2

Cet ouvrage est consacré à la famille à partir de cinq exemples tirés de cinq civilisations différentes: l'Egypte ancienne, la Mésopotamie, l'Empire byzantin, la famille en droit musulman et une mise en parallèle de la famille romaine avec la famille chrétienne. Les études rassemblées forment un ensemble sur la famille envisagée sous l'angle de la romanité méditerranéenne.

La famille

Quels sont les aspects politiques et juridiques de la domination ? Ce volume traite de l'Antiquité et du Moyen Âge. Il regroupe les textes issus de conférences prononcées dans le cadre du CEIR (Centre d'Études Internationales sur la Romanité) durant l'année 2019-2020 ou de communications présentées lors du colloque 2019 de « Méditerranées ». Des phénomènes d'évidence font sauter aux yeux la domination, tandis qu'existent aussi des zones de demi-teintes dans lesquelles la domination possède le double profil de Janus.

Les aspects politico-juridiques de la domination

Chacun s'accorde à reconnaître que nous devons la notion de res publica à Rome. Cela signifie-t-il qu'en dehors du cadre romain elle n'est pas pertinente ? Ce premier volume tente de répondre à la question au moyen d'un triple éclairage qui vient encadrer l'apport du droit romain : celui qui est issu des sociétés de la Haute Antiquité, celui qui provient des organisations politiques orientales postérieures au droit romain et celui qu'offre l'Europe médiévale.

Revue méditerranées : personne et res publica Tome 1

"L union des trônes et des autels assujettit la population qui ne peut que souhaiter se vêtir d'un manteau juridique à même de protéger l'essentiel : sa vie et sa liberté d'action. Ce premier volume de cet ouvrage regroupe des articles qui mettent en scène des rapports plutôt institutionnels entre un pouvoir incarné dans un cadre sacré et des personae. - "

Revue méditerranées : dieux et hommesmodèles et héritages antiques Tome 1 ; pouvoir et persona

Pâques 1096 : en Saintonge, le jeune Foulques répond à l'appel du pape Urbain II à la croisade. S'ouvrent pour lui et ses compagnons trois ans d'un voyage initiatique vers la Terre sainte, mais aussi vers la découverte de soi au fil des combats, des trahisons, des horreurs, des passions en tout genre.

Les chemins de Jérusalem Tome 1

Le lien entre ces différentes contributions se trouve dans l'utilisation de l'oeuvre d'art comme vecteur politique, l'Antiquité sert de fil directeur et de multiples domaines artistiques sont concernés. Les domaines couverts sont les mondes anciens, l'Antiquité classique, le monde musulman, le monde slave et la culture européenne de l'époque moderne et contemporaine.

Antiquité, Art et Politique

Dès le IIIe millénaire avant J.-C., les souverains évoluant dans une sphère géographique où ils sont en contact utilisent un langage et un ensemble d'usages de nature "diplomatique". Car le lien entre les peuples repose sur la conviction qu'il existe un équilibre du monde. Cet ordre naturel, poursuivi toujours, sans être toujours atteint, se conforte lui-même par la culture commune des temps anciens : les Romains doivent aux Grecs, qui avaient tout appris de l'Egypte et de la Mésopotamie.

Droit international et Antiquité

L'idée communément admise réside dans la conviction que le pouvoir civil et le pouvoir religieux sont historiquement indissociables l'un de l'autre. On ne conçoit même pas qu'un pouvoir politique ait pu gouverner sans l'appui du pouvoir religieux. Si le rapprochement entre les deux sphères est effectivement fréquent, cela ne signifie nullement la soumission systématique du politique au religieux, ni même l'harmonie entre les deux. Bien des civilisations connaissent une union simplement stratégique, au sein de laquelle la conviction spirituelle pèse peu de choses face aux impératifs purement tactiques. Le pouvoir civil et le pouvoir religieux sont-ils aussi intimement liés qu'on le croit communément ? On se souvient de la Bible, de l'Egypte, des Romains même, chez lesquels la dissociation des pouvoirs n'est pas absolue. Et l'on en conclut que les hautes époques pratiquent une confusion entre les deux. On trouvera cependant ici des études sur la Haute Antiquité, qui viendront nuancer tout ce que les a priori ont placé dans nos esprits. Mais on lira également les réflexions de penseurs musulmans, qui eux aussi,' à leur manière, fourniront assez de matière pour qu'une véritable réflexion puisse être reprise sur ce thème.

Pouvoir civil et pouvoir religieux - Entre conjonction et opposition

Ce volume offre une réflexion sur la recomposition de l'espace méditerranéen contemporain à partir de l'histoire ou de l'actualité. L'histoire est traitée de la période qui s'étend de la Renaissance à la fin du XIXe siècle. En ce qui concerne l'actualité, le jeu des emprunts et des modèles juridiques transparaît aussi bien dans la fiscalité internationale actuelle que dans les transpositions constitutionnelles du droit français en Egypte ou dans l'observation du fonctionnement de l'Europe.

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