A une époque où " Tantrisme et Yoga " se partagent la une de l'actualité, parfois même de manière sensationnelle, Jean Papin nous propose de revenir aux origines authentiques de ces enseignements sacrés.
Loin d'être extravagante ou légère, la mise en parallèle de la métaphysique inspirée des écoles du Nord, " spanda et trika ", et des théories et découvertes les plus récentes de la science physique fait apparaître d'insoupçonnées et troublantes analogies.
Nous découvrons alors une sagesse millénaire et une science nouvelle à la recherche commune d'une théorie du Tout.
Ce courant prestigieux, peu connu du Shivaïsme du Cachemire, nous est révélé ici comme un " joyau " étrangement actuel.
Ce livre, largement documenté, invitera le lecteur à mettre en pratique cette antique science sacrée.

Le joyau des tantras

Peu d'auteurs d'expression française remontent à Patanjali, dont les célèbres aphorismes sont pourtant le texte le plus ancien servant de référence pour tous les yogas de méditation. La Voie du yoga offre dans une première partie le texte original des fondements traditionnels du yoga, ce qui lui confère une valeur sur le plan scientifique. Dans une seconde partie, l'auteur dégage les fondements doctrinaux du yoga, donnant des éclaircissements sur les modes de pensée et les concepts indiens, ainsi que des précisions touchant cette discipline et l'état d'esprit qui doit l'accompagner.

La voie du yoga

Un ouvrage de référence sur le Tantra et le Yoga depuis sa première édition en 1988. Une invitation au voyage, un récit lumineux. Encouragés par des interprétations hâtives, certains ont cru bon, aussi bien en Inde qu'en Occident, de décrire le yoga traditionnel et le tantrisme comme deux systèmes opposés et inconciliables, deux visions incompatibles du monde. Cette conclusion provient d'une double méprise. Premièrement, retenir uniquement du yoga sa volonté d'ascèse négative, son désir de suppression et de refus des choses sensibles et des phénomènes au profit d'un isolement absolu qui serait la solution radicale au problème de la douleur. Deuxièmement, présenter le tantrisme comme une théorie de l'acceptation systématique et ainsi le réduire à un laxisme accompagné volontiers de dépravation des moeurs. Mais tantra sans yoga n'aurait guère de sens. Car, lié au tantrisme, le yoga devient le chemin qui conduit à l'unique et indivisible réalité du couple conscience-énergie, qui vainc la mort et magnifie la vie. Dans Tantra et Yoga, édité depuis 1988, Jean Papin partage sa fine analyse de l'univers tantrique qu'il expérimente depuis plusieurs décennies. Il y examine notamment les structures et les modalités de la conscience, de Shiva et Shakti, des huit membres du yoga, avec un sens nouveau des yama et nyama (réfrènements et disciplines). Une invitation au voyage, un récit lumineux.

Tantra et Yoga - De la volonté personnelle au non-faire

Paru chez almora en 2006, le volume 1, approuvé par le professeur francis zimmermann de l'ehess, était consacré aux principes fondamentaux de la médecine ayurvédique qui faisaient l'objet des cinq premières sections de la caraka samhita, considérée comme la référence principale de cette " science de la longévité ".
 Cette première traduction française se poursuit dans ce deuxième tome, réservé exclusivement aux thérapeutiques ( section vi ).  c'est le fleuron du traité.  il décrit trente grandes maladies avec leurs nombreuses pathologies associées, propose de multiples traitements très rigoureux et adaptés à chaque cas et nous livre une infinie variété de formules ; ce qui confirme l'immense savoir que possédaient dès cette époque les anciens maîtres orientaux dont les occidentaux pourront apprécier et méditer les conclusions.
 Cette médecine, officialisée en inde, y est pratiquée avec succès.  le troisième volume traitera des formules pharmaceutiques et des protocoles de soins.

Caraka Samhita Tome 2 ; les thérapeutiques

Tantra et yoga - De la volonté personnelle au non faire

Probablement écrite au XVe siècle, la Gheranda Samhita est l'un des trois grands traités fondateurs du hatha-yoga. la forme de yoga la plus pratiquée aujourd'hui en Occident mais souvent dénaturée et mal comprise. Avec concision et rigueur, ce livre magistral expose les principales techniques permettant d'éveiller les énergies du corps pour atteindre la Libération suprême : purifications internes et externes, postures. souffles, "ligatures" (bandhas) et "sceaux" (madras) très secrets. Au coeur même de la tradition indienne la plus authentique, ce manuel du "yoga du corps" est indispensable à tous les pratiquants sérieux. Peu de théorie mais une pratique intense, précise, méthodique. La Gheranda est ici présentée dans sa version originale en sanskrit. La traduction de Jean Papin est éclairée par des commentaires particulièrement riches et pénétrants.

Gheranda samhita - Traité classique de hatha-yoga

Dans ces entretiens mêlés de causeries informelles, Jean Papin s’appuie sur des grands textes traditionnels indiens à la lumière des connaissances actuelles, pour nous montrer que la pratique spirituelle ne se limite pas aux postures du Hatha-Yoga. Il nous invite à mieux lire les tantras comme le Vijnana Bhairava par exemple, et nous montre l’importance de la voie de l’énergie et de la Kundalini. Grâce à sa maîtrise du sanskrit et à sa connaissance des grandes métaphysiques indiennes, notamment du Shivaïsme du cachemire, Jean Papin nous introduit ici au coeur de la spiritualité indienne. Dans ce livre, avec un style vif, simple et détonnant, l’auteur nous révèle les secrets de 50 années de travail et de pratiques.

Miscellanées tantriques - Pour en finir avec le passé et le conformisme de la tradition, entretiens-causeries-pratiques 2011-2014

Jean Papin, grand coureur de terres et traducteur du sanskrit, ouvre pour nous la porte du jardin secret des épices. Dans un tour de l'Inde en 162 recettes, avec toute sa rigueur et sa passion, il explique les savantes associations de saveurs qui font de la gastronomie indienne un art fondé sur le maniement des épices.
" J'ai d'abord choisi les grands classiques, dans certains cas rénovés, puis des compositions traditionnelles caractéristiques de chaque province, parfois luxueuses, parfois frugales et d'une réalisation aisée. Enfin, puisque aucune gastronomie ne doit s'enliser dans l'immobilisme et la routine, quelques innovations sont proposées, telles que le mérou en papillotes au curry de fenouil, ou le magret de canard à la cardamome et à la coriande fraîche et citronnée, dit "magret du Pandit". "
Et comme, en Inde, médecine et maîtrise des épices sont étroitement liées, " notre désir n'est pas de trouver audience chez les amateurs de diététique amaigrissante, mais d'offrir aux curieux et aux gourmets l'occasion de jouir un peu plus intensément ".

L'Inde gourmande. - Encyclopédie de la cuisine indienne

Avec ce troisième volume s’achève la traduction du célèbre traité fondamental de la médecine ayurvédique indienne, la Caraka Samhita. Vieux de 2000 ans, ce traité de référence nous confond souvent par sa modernité. Il respecte toujours les deux préceptes donnant à une science toute sa valeur et sa crédibilité : l’observation et le raisonnement. Ces deux critères restent les piliers du véritable esprit scientifique. Grâce à eux, l’ayurveda a survécu et ne s’est pas altéré. Il est toujours pratiqué en Inde où son essor et son efficacité ne font que grandir en débordant désormais vers l’Occident en recherche croissante de thérapies innovantes. Ce volume traite des formules pharmaceutiques et des protocoles de soins. Il est complété par des commentaires et d’abondantes annexes, permettant au lecteur de retrouver aisément la signification des termes sanskrits, des
espèces botaniques, des substances inorganiques etc., figurant dans les trois tomes. Les deux premiers volumes ont été fort bien accueillis et ont reçus l’approbation et le soutien des plus éminents spécialistes de l’ayurveda et du sanskrit. Ce traité s’adresse aussi bien aux médecins avertis et aux chercheurs qu’à un public ouvert et avide de découverte enrichissantes capables d’élargir l’horizon du savoir.

Caraka Samhita : Traité fondamental de la médecine ayurvédique - Tome 3, Formules pharmaceutiques et protocoles de soins

La Siva Samhita est l'un des trois textes classiques du hatha yoga. Les deux autres étant la Hatha Yoga Pradipika et la Gheranda Samhita. Aucune traduction française de ce texte n'est à ce jour accessible au public ; il fallait donc la réaliser pour combler un vide en ce domaine. Ce traité, qui n'est pas daté et dont l'auteur est inconnu, expose un enseignement majeur sur le yoga en cinq chapitres, et se présente comme issu directement de l'enseignement du dieu Siva. Il traite de la philosophie du yoga, des pratiques tantriques, de l'énergie, de la méditation, des postures, du contrôle du souffle, des mudras, de la relation au maître et des obstacles sur le chemin de la libération. Ce texte est fondamental pour tous ceux qui s'intéressent au yoga, à sa pratique comme à sa philosophie.

Siva samhita - Traité classique de hatha yoga

Ce livre est la réédition d'un ouvrage publié en 2005 chez Geuthner.
Cet ouvrage est composé d'entretiens, de causeries et d'interviews de Jean Papin, dans lequel l'auteur prolonge ses réflexions sur le yoga, le tantrisme et les traditions spirituelles. Avec un ton vif et une parole libre Jean Papin n'hésite à renverser quelques-unes de nos idoles et bousculer nos certitudes.
Jean Papin éclaircit pour nous le sens des mots Dieu, âme, esprit que nous projetons sur l'Inde et qui nous conduit à de mauvaises interprétations de l'hindouisme. Il nous montre aussi que la recherche d'appuis dans les traditions spirituelles peut être une fuite de l'expérience de l'instant présent ; les cultures et les traditions nous enferment dans le carcan des conditionnements et nous orientent vers des expériences de seconde main. Elles nous suggèrent des réponses qui n'auront jamais la fraîcheur de la spontanéité.
Fort de son immense culture et de connaissance directe du sanskrit, Jean Papin dialogue ici sur les enseignants contemporains, René Guénon, Lilian Silburn, Alain Danielou, ainsi que sur les traditions comme le shivaïsme du cachemire, l'advaita Vedanta, le zen, le hatha- yoga. Il aborde de nombreuses questions intéressant tout chercheur spirituel : A-t-on besoin d'un maitre ? Des pratiques sont-elles nécessaires pour la libération (moksha) ? Qu'est-ce que le pranayama ? Jean Papin montre aussi qu'aujourd'hui une vraie concordance apparaît entre science et tradition de sagesse non-duelle, notamment entre la mécanique quantique et le shivaïsme du Cachemire.
Ce que cherche Jean Papin c'est de nous montrer comment toucher la sensation « nue », déconnectée du mental, comment se mettre au contact direct avec le mouvement universel et ininterrompu de la vie dans le présent éternel. Il s'agit de retourner les sens vers le dedans pour s'éveiller à une dimension où l'espace-temps est aboli.
éditions Almora

Les leurres de MÃ¢yÃ¢

La voie du yoga - Yoga Darshana, les aphorismes de Patañjali

La Caraka samhitâ est un des plus anciens traités médicaux sanskrits parvenus jusqu'à nous.
En voici une première traduction française, aussi alerte que rigoureuse, qui a obtenu l'entière approbation du professeur Guy Mazars, éminent spécialiste de l'Ayurveda. Ce livre est considéré comme le traité fondamental et la référence incontestée de la médecine indienne ayurvédique, aujourd'hui remise en honneur jusqu'en Occident et qui n'est en rien une science empirique. Malgré ses archaïsmes, il résonne d'une étrange modernité dans notre époque où beaucoup d'esprits curieux s'ouvrent enfin aux intuitions et au savoir remarquable des anciens maîtres de l'Orient.
La Caraka samhita, qui fera l'objet de trois volumes, pourra être consultée avec profit par les indianistes, les historiens de la médecine, les médecins ouverts aux apports des traditions de santé extra-européennes, et par un large public que les disciplines thérapeutiques occidentales n'ont pu pleinement satisfaire. Ce premier volume traite des grands principes de l'Ayurveda, des " trois humeurs " (air, feu, eau), des fonctions vitales, de l'hygiène, des diagnostics et pronostics, de la diététique, de l'éthique médicale et de bien d'autres sujets toujours actuels.
Il révèle notamment une extraordinaire connaissance des plantes médicinales.

Caraka samhita, traité fondamental de la médecine ayurvedique Tome 1 ; les principes

Probablement écrite au XVe siècle, la Gheranda Samhita est l'un des trois grands traités fondateurs du hatha-yoga, la forme de yoga la plus pratiquée aujourd'hui en Occident mais souvent dénaturée et mal comprise. Avec concision et rigueur, ce livremagistral expose les principales techniques permettant d'éveiller les énergies du corps pour atteindre la Libération suprême : purifications internes et externes, postures, souffles, " ligatures " (bandhas) et " sceaux " (mudrâs) très secrets. Au cœur même de la tradition indienne la plus authentique, ce manuel du " yoga du corps " est indispensable à tous les pratiquants sérieux. Peu de théorie mais une pratique intense, précise, méthodique. La Gheranda est ici présentée dans sa version originale en sanskrit. La traduction de Jean Papin est éclairée par des commentaires particulièrement riches et pénétrants.

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