Tantra et yoga - De la volonté personnelle au non faire

Paru chez almora en 2006, le volume 1, approuvé par le professeur francis zimmermann de l'ehess, était consacré aux principes fondamentaux de la médecine ayurvédique qui faisaient l'objet des cinq premières sections de la caraka samhita, considérée comme la référence principale de cette " science de la longévité ".
 Cette première traduction française se poursuit dans ce deuxième tome, réservé exclusivement aux thérapeutiques ( section vi ).  c'est le fleuron du traité.  il décrit trente grandes maladies avec leurs nombreuses pathologies associées, propose de multiples traitements très rigoureux et adaptés à chaque cas et nous livre une infinie variété de formules ; ce qui confirme l'immense savoir que possédaient dès cette époque les anciens maîtres orientaux dont les occidentaux pourront apprécier et méditer les conclusions.
 Cette médecine, officialisée en inde, y est pratiquée avec succès.  le troisième volume traitera des formules pharmaceutiques et des protocoles de soins.

Caraka Samhita Tome 2 ; les thérapeutiques

Dans ces entretiens mêlés de causeries informelles, Jean Papin s’appuie sur des grands textes traditionnels indiens à la lumière des connaissances actuelles, pour nous montrer que la pratique spirituelle ne se limite pas aux postures du Hatha-Yoga. Il nous invite à mieux lire les tantras comme le Vijnana Bhairava par exemple, et nous montre l’importance de la voie de l’énergie et de la Kundalini. Grâce à sa maîtrise du sanskrit et à sa connaissance des grandes métaphysiques indiennes, notamment du Shivaïsme du cachemire, Jean Papin nous introduit ici au coeur de la spiritualité indienne. Dans ce livre, avec un style vif, simple et détonnant, l’auteur nous révèle les secrets de 50 années de travail et de pratiques.

Miscellanées tantriques - Pour en finir avec le passé et le conformisme de la tradition, entretiens-causeries-pratiques 2011-2014

Ce livre est la réédition d'un ouvrage publié en 2005 chez Geuthner.
Cet ouvrage est composé d'entretiens, de causeries et d'interviews de Jean Papin, dans lequel l'auteur prolonge ses réflexions sur le yoga, le tantrisme et les traditions spirituelles. Avec un ton vif et une parole libre Jean Papin n'hésite à renverser quelques-unes de nos idoles et bousculer nos certitudes.
Jean Papin éclaircit pour nous le sens des mots Dieu, âme, esprit que nous projetons sur l'Inde et qui nous conduit à de mauvaises interprétations de l'hindouisme. Il nous montre aussi que la recherche d'appuis dans les traditions spirituelles peut être une fuite de l'expérience de l'instant présent ; les cultures et les traditions nous enferment dans le carcan des conditionnements et nous orientent vers des expériences de seconde main. Elles nous suggèrent des réponses qui n'auront jamais la fraîcheur de la spontanéité.
Fort de son immense culture et de connaissance directe du sanskrit, Jean Papin dialogue ici sur les enseignants contemporains, René Guénon, Lilian Silburn, Alain Danielou, ainsi que sur les traditions comme le shivaïsme du cachemire, l'advaita Vedanta, le zen, le hatha- yoga. Il aborde de nombreuses questions intéressant tout chercheur spirituel : A-t-on besoin d'un maitre ? Des pratiques sont-elles nécessaires pour la libération (moksha) ? Qu'est-ce que le pranayama ? Jean Papin montre aussi qu'aujourd'hui une vraie concordance apparaît entre science et tradition de sagesse non-duelle, notamment entre la mécanique quantique et le shivaïsme du Cachemire.
Ce que cherche Jean Papin c'est de nous montrer comment toucher la sensation « nue », déconnectée du mental, comment se mettre au contact direct avec le mouvement universel et ininterrompu de la vie dans le présent éternel. Il s'agit de retourner les sens vers le dedans pour s'éveiller à une dimension où l'espace-temps est aboli.
éditions Almora

Les leurres de MÃ¢yÃ¢

La Caraka samhitâ est un des plus anciens traités médicaux sanskrits parvenus jusqu'à nous.
En voici une première traduction française, aussi alerte que rigoureuse, qui a obtenu l'entière approbation du professeur Guy Mazars, éminent spécialiste de l'Ayurveda. Ce livre est considéré comme le traité fondamental et la référence incontestée de la médecine indienne ayurvédique, aujourd'hui remise en honneur jusqu'en Occident et qui n'est en rien une science empirique. Malgré ses archaïsmes, il résonne d'une étrange modernité dans notre époque où beaucoup d'esprits curieux s'ouvrent enfin aux intuitions et au savoir remarquable des anciens maîtres de l'Orient.
La Caraka samhita, qui fera l'objet de trois volumes, pourra être consultée avec profit par les indianistes, les historiens de la médecine, les médecins ouverts aux apports des traditions de santé extra-européennes, et par un large public que les disciplines thérapeutiques occidentales n'ont pu pleinement satisfaire. Ce premier volume traite des grands principes de l'Ayurveda, des " trois humeurs " (air, feu, eau), des fonctions vitales, de l'hygiène, des diagnostics et pronostics, de la diététique, de l'éthique médicale et de bien d'autres sujets toujours actuels.
Il révèle notamment une extraordinaire connaissance des plantes médicinales.

Caraka samhita, traité fondamental de la médecine ayurvedique Tome 1 ; les principes

Par sa mère, Rhéa, le jeune Zeus apprend le sort de ses frères et soeurs : avalés par son père Cronos pour éviter une prophétie. Révolté, il parvient à libérer sa fratrie par la ruse et s'engage dans une bataille sans merci contre les anciens dieux. Au terme d'un combat "titanesque" de plusieurs années, il attribut un domaine à chacun de ses frères et soeurs et condamne ses opposants pour l'éternité. Ce mythe explique le règne de Zeus sur l'Olympe, la répartition des dieux et tous les mythes qui en découlent.

La fabuleuse histoire de Zeus et le combat contre les Titans

Peu d'auteurs d'expression française remontent à Patanjali, dont les célèbres aphorismes sont pourtant le texte le plus ancien servant de référence pour tous les yogas de méditation. La Voie du yoga offre dans une première partie le texte original des fondements traditionnels du yoga, ce qui lui confère une valeur sur le plan scientifique. Dans une seconde partie, l'auteur dégage les fondements doctrinaux du yoga, donnant des éclaircissements sur les modes de pensée et les concepts indiens, ainsi que des précisions touchant cette discipline et l'état d'esprit qui doit l'accompagner.

La voie du yoga

La Siva Samhita est l'un des trois textes classiques du hatha yoga. Les deux autres étant la Hatha Yoga Pradipika et la Gheranda Samhita. Aucune traduction française de ce texte n'est à ce jour accessible au public ; il fallait donc la réaliser pour combler un vide en ce domaine. Ce traité, qui n'est pas daté et dont l'auteur est inconnu, expose un enseignement majeur sur le yoga en cinq chapitres, et se présente comme issu directement de l'enseignement du dieu Siva. Il traite de la philosophie du yoga, des pratiques tantriques, de l'énergie, de la méditation, des postures, du contrôle du souffle, des mudras, de la relation au maître et des obstacles sur le chemin de la libération. Ce texte est fondamental pour tous ceux qui s'intéressent au yoga, à sa pratique comme à sa philosophie.

Tantra et yoga - De la volonté personnelle au non faire

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